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未竟的八章中，十分想讀《<源氏物語>與日本後世文學》，有點遺憾。

沒看過原著，但是從裏麵可以感受到源氏物語的精華和內涵。

囿於時代，視角太過限定；作者對源氏物語的美學解讀有待商榷；在與紅樓夢的比較中，對紅樓夢的理解也略微粗淺，我不敢苟同。可作為大緻瞭解源氏物語的入門讀物，但不可盡信。

過分拔高，看到後麵覺得作者都沒話說瞭。

未竟的八章中，十分想讀《<源氏物語>與日本後世文學》，有點遺憾。

最后两张讨论紫式部的美学思想以及《源》、《红》比较的两篇写的比较深入，可以一读。 前面的文章基本是对各种基本信息的概括介绍，放在当时也许是很必要的，不过今日看来还是略显单薄。 我国引进研究《源氏物语》的专著目前还是屈指可数，叹叹。

最后两张讨论紫式部的美学思想以及《源》、《红》比较的两篇写的比较深入，可以一读。 前面的文章基本是对各种基本信息的概括介绍，放在当时也许是很必要的，不过今日看来还是略显单薄。 我国引进研究《源氏物语》的专著目前还是屈指可数，叹叹。

最后两张讨论紫式部的美学思想以及《源》、《红》比较的两篇写的比较深入，可以一读。 前面的文章基本是对各种基本信息的概括介绍，放在当时也许是很必要的，不过今日看来还是略显单薄。 我国引进研究《源氏物语》的专著目前还是屈指可数，叹叹。

最后两张讨论紫式部的美学思想以及《源》、《红》比较的两篇写的比较深入，可以一读。 前面的文章基本是对各种基本信息的概括介绍，放在当时也许是很必要的，不过今日看来还是略显单薄。 我国引进研究《源氏物语》的专著目前还是屈指可数，叹叹。

最后两张讨论紫式部的美学思想以及《源》、《红》比较的两篇写的比较深入，可以一读。 前面的文章基本是对各种基本信息的概括介绍，放在当时也许是很必要的，不过今日看来还是略显单薄。 我国引进研究《源氏物语》的专著目前还是屈指可数，叹叹。