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很會寫，流暢地講瞭那麼一段故事。但看宣傳的時候以為會側重文人，結果還是主要講皇帝太子將領這些，把早已知道的事情又聽瞭一遍而已，有點失望。

唐玄宗深陷自己的故事裏不能自拔！

作為通俗曆史讀物，本書水準不錯。雖說許多安史之亂背後的復雜微妙難得明證，張明揚倒也能自圓其說——李隆基希望效法李世民，成為淩駕四夷君長之上的“天可汗”或內亞之主，但正如保羅·肯尼迪《大國的興衰》所言，“對外過度擴張所耗費的資源超過瞭因此産生的潛在收益”，“內輕外重”的畸形軍事體製也應運而生，最終由皇帝、宰相、邊將和詩人組成的盛世軍功名利鏈將反噬盛世；另一方麵，天寶後期，倦政的李隆基試圖在超脫於日常政治與掌控核心權力之間找到一個平衡點。“朝事付之宰相，邊事付之諸將”，加上韜光養晦的太子李亨，構成彼此牽製的三角關係，李隆基則大行帝王操縱之術，坐收製衡之利，怎料最終局麵滑嚮失控。楊國忠反復“預言”安祿山必反落入瞭索羅斯反身性理論的巢穴，安祿山對於太子接班的惶恐，乾脆賭上一把，竟給瞭李亨奪權的良機

除瞭過多的提及詩句和詩人，整本書還是比較流暢的，各色人物以及復雜的政治鬥爭描繪的栩栩如生。曆史總是偶然中蘊含必然，如此循環……

安史之亂是唐帝國由盛轉衰的轉捩點，也標誌著中古時代逐漸開始轉入內嚮。安史之亂的發生既有偶然性因素，也有必然因素，說其偶然，安祿山被楊國忠逼反雖然不盡成立，但是被逼提前造反的可能性還是成立的，唐代素有齣將入相的傳統，安祿山雖然目不知書，但夙願就是入朝為相，楊國忠從中作梗未能如願。如果不是楊國忠一再相逼，安祿山很有可能會選擇在玄宗身後再行發難，就連一嚮讓亂臣賊子畏司馬溫公在《資治通鑒》也不得不承認“（祿山）以上待之厚，欲俟上晏駕然後作亂”。 言其必然，李唐皇室齣自鮮卑混血，於民族觀念持開放之態度，太宗曾言“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母”選賢任能不拘一格，從開國乃至亡國邊將多用異族，甚至連最終平定安史之亂的李光弼也是契丹人，外重內輕之勢不變，則哥舒翰、高仙芝皆可為祿山。

文/文小妖 这本书把“安史之乱”的前因后果写得明明白白的，让读者从文字中感受到七年两个月的时间里，大唐盛世如何走入一个颓败的境地。 书中多维度描绘了安史之乱这场局中各个阶层人物群像，展现了他们在盛世分崩离析之时所面临的挣扎与抉择。也许作为一个局外人，我们可以指...  

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某种意义上也算是经某人推荐看了这本书 “盛唐”“长安”“唐诗”“李隆基”……这些词语都曾是中国历史上最辉煌的一段历史的象征，然而那个宿命式的一刻的降临，为这个盛世划上了急促的休止符——安史之乱 有很多令我确实感到震撼的情节： 安禄山的铁骑一路直捣长安，李隆基仓...  

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