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正义的中断

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[美] 南茜·弗雷泽
于海青
2009-2
248
32.00元
今日西方批判理论丛书
9787208083585

图书标签: 政治学  政治哲学  批判理论  女性主义  弗雷泽  哲学  社会科学人文  知识分子   


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发表于2024-11-22

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图书描述

《正义的中断》可说是作者的代表作,是对1989年后西方左翼悲观的“后社会主义状况”的一个具有战略意义的批判性反思。南茜·弗雷泽的批判新颖独特,体现了当代批判理论的最新发展,受到左翼学术界的交口称赞。哈佛大学的康乃尔·韦斯特称:“南茜·弗雷泽是她那代人中最具创造性的社会哲学家和批判理论家之一。”

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用户评价

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虽然不太喜欢文化帝国主义领域的政治经济学主张,但是用在男女关系上原来无比合适啊。女性对男性的依赖主要源自于经济上的依赖不是很有道理么!p.s. Hochschild在The Second Shift中通过参与式观察印证了男女家庭分工的各种不平等模式,但是Nancy Fraser在本书第二章中提出了两种解决方案,对照着读也是很有意思。

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和《为承认而斗争》对照着看。

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诶 这本书我妈和我说是我10年在图书馆借的 我那时候还那么小………

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虽然不太喜欢文化帝国主义领域的政治经济学主张,但是用在男女关系上原来无比合适啊。女性对男性的依赖主要源自于经济上的依赖不是很有道理么!p.s. Hochschild在The Second Shift中通过参与式观察印证了男女家庭分工的各种不平等模式,但是Nancy Fraser在本书第二章中提出了两种解决方案,对照着读也是很有意思。

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美国新马克思主义的代表作之一,只不过在无比推崇保守主义消极自由、社会舆论认为马克思主义者即邪恶疯子(社民和民社被川普攻击共产主义),激进左翼的影响力很难出象牙塔,桑德斯的竞选及其民社小将们纷纷竞选议员成功后有所改善,背景则是美国两极分化,保守主义被川普代表的另类右翼冲击,民主党建制派被街头政治小将所替换。在中国的话,影响力更小,本土女权多为自由派,左派很多人认为女权是西方意识形态或自由派的东西,要么就是遵循着马恩有所缺陷的性别观,落后于学术前沿,还认为女权要服从阶级叙事(各种女权导师),而且不重要(即本土女权叙事的断裂问题) 在孔旧网买的纸质书上个月不小心遗失在了杭州东站。

读后感

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