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兩代羅傑治下的西西裏屬於是少有的基督徒統治作為人口主體的穆斯林臣民還能做到君臣和睦社會相融的情況瞭，有點翻版後倭馬亞的意思，雖說在後倭馬亞是基本做不到官員、專業技術人纔和軍隊都是基督徒主體就是瞭，但是西西裏確實是多教多民族共榮的典範，穆斯林子民們認可並愛戴他們的基督徒君主，奧特維爾們也憑藉西西裏前代的財富技術和人纔得以維持繁榮。羅傑二世死後，拉丁教會和諾曼男爵這些亂臣賊子一點點在動搖這個國傢的根基，然而最關鍵的是，威廉二世沒有子嗣，果然還是無後乃大，盎格魯諾曼王朝也是如此，蛤堡就恰好是最成功的反例，下半身戰術的巔峰。

或許可以說，諾曼王朝是幸運的，它能在強敵環伺的地中海中心生存下來，躲過數次試圖毀滅它的軍事行動，甚至還能對外用兵，一度建立瞭一個北非帝國；但它又是不幸的，外部威脅和國內動亂消耗瞭它的國力，它最終還是覆滅瞭。

前半部分將羅傑二世和威廉一世為王國奠基的部分略顯無聊，但後半部分寫威廉二世和萊切的坦剋雷德的部分跌宕起伏。作者的文筆是毋庸置疑地流暢，將通俗讀物也講得妙趣橫生。前半部分8.2，後半部分8.4，綜閤一下8.3。

本以為守成和衰亡不如開創精彩。不料高潮迭起。三代君王不會打仗羅傑二世，不會內政壞人威廉，賣姐求榮好人威廉，一個比一個有趣。與拜占庭、教皇、西方帝國、十字軍的關係越來越好玩。還有三大奇人，大總管的預定女婿博內努斯，王後的舅舅史蒂芬，拜占庭花花公子安德羅尼庫斯，貴族的生活真奇妙。

兩代羅傑治下的西西裏屬於是少有的基督徒統治作為人口主體的穆斯林臣民還能做到君臣和睦社會相融的情況瞭，有點翻版後倭馬亞的意思，雖說在後倭馬亞是基本做不到官員、專業技術人纔和軍隊都是基督徒主體就是瞭，但是西西裏確實是多教多民族共榮的典範，穆斯林子民們認可並愛戴他們的基督徒君主，奧特維爾們也憑藉西西裏前代的財富技術和人纔得以維持繁榮。羅傑二世死後，拉丁教會和諾曼男爵這些亂臣賊子一點點在動搖這個國傢的根基，然而最關鍵的是，威廉二世沒有子嗣，果然還是無後乃大，盎格魯諾曼王朝也是如此，蛤堡就恰好是最成功的反例，下半身戰術的巔峰。