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重庆大学出版社近年关于艺术设计类的书装帧设计都很好。

莫内欧认为，理论的历史就是关于一些基本问题反复争论的历史，而当代建筑代表着建筑学的过去和现在，是最近的参考系，亦是随着新经验积累而不断增长的知识体系，涉及结构、建造、功能和类型、造型表现、历史和理论。在本書八组当代建筑师的理论焦虑和设计策略里被評述。 形式反映建造逻辑，例如西扎的做法是确认场地的尺度；赫尔佐格和德梅隆则是对材料属性的呈现。而在类型学上，罗西接近柏拉图的理想，埃森曼将形式构成视为具有自治性的建筑语言，以此提出某种形式语言或者固定模式。 形式具有时间性，它处于一个动态变化的文脉中，这就從狭义的文脉中抽离出来，文丘里是对符号图像的形态介入，而库哈斯看到的则是具备内在理由的大众价值判断，不再重点关注偶然性及地域特质，库哈斯希望的是全球化的普适性建构，形式遂不适合用美学观点来评判。

牛年年尾结束，最喜欢的是每个建筑师开篇的个人提纲挈领式的分析，穿透力和解释力很强。

莫内欧认为，理论的历史就是关于一些基本问题反复争论的历史，而当代建筑代表着建筑学的过去和现在，是最近的参考系，亦是随着新经验积累而不断增长的知识体系，涉及结构、建造、功能和类型、造型表现、历史和理论。在本書八组当代建筑师的理论焦虑和设计策略里被評述。 形式反映建造逻辑，例如西扎的做法是确认场地的尺度；赫尔佐格和德梅隆则是对材料属性的呈现。而在类型学上，罗西接近柏拉图的理想，埃森曼将形式构成视为具有自治性的建筑语言，以此提出某种形式语言或者固定模式。 形式具有时间性，它处于一个动态变化的文脉中，这就從狭义的文脉中抽离出来，文丘里是对符号图像的形态介入，而库哈斯看到的则是具备内在理由的大众价值判断，不再重点关注偶然性及地域特质，库哈斯希望的是全球化的普适性建构，形式遂不适合用美学观点来评判。

重庆大学出版社近年关于艺术设计类的书装帧设计都很好。

《哈佛大学的八堂建筑课》不是建筑的知识课，而是将观念转换为建筑设计的哲学课。读懂并不容易，翻译应该已经尽力了。 作者为哈佛大学研究生院设计这门课程的意图，是希望用当代殿堂级的建筑师的思想与作品来反映建筑设计领域正在发生的事情，并试图探讨「现代主义之后该往哪里...  

翻几页就读不下去了，台版的繁体你要一边读一边想写的内容，读读就读不下去了，假期扔在家了，等再放假再读吧 还有那个西泽立卫对谈集也是繁体的，同样读不下去，对于同样不喜欢繁体的朋友希望买前慎重 另在淘宝有盗版的不会用到一百多，貌似五六十就下来了，我是在学校的二手...  

一些传记类文章看起来总不过瘾，有隔靴搔痒之感，前几天看阿伦特与海德格尔，突然意识到这也许是作为一个综合体，多数传记作者与传主本人并不能等量齐观，于是不对等。 所以突显这一辑moneo课堂讲义的精妙性。以下摘录一段与西扎（siza）和佩索阿（pessoa）相关的部分，由此可...  

真有意思 这书的英文原版的主标题成了中文版的副标题——Theorectical Anxiety and Design Stratergy 中文版的主标题是原版的副标题——Eight Contemporary Architecture 而且强调了 “哈佛” 八位现代建筑师 看来此类书在这儿 还是很需要名牌效应的。