中国建筑艺术与景观

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出版者:北京时代华文书局
作者:(德)恩斯特•柏石曼
出品人:
页数:336
译者:沈 弘
出版时间:2019-11
价格:78.00元
装帧:平装
isbn号码:9787569924176
丛书系列:
图书标签:
  • 古建筑
  • 摄影
  • 建筑
  • 人文
  • 民国
  • 恩斯特•柏石曼
  • 诚品
  • 蜗牛文艺
  • 中国建筑、景观设计、建筑艺术、园林景观、传统文化、建筑美学、城市景观、历史文化、建筑风格、人居环境
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具体描述

这是一本记录中国百年前建筑和风景的图文书。1906-1909年,德国人恩斯特•柏石曼走访了中国大部分省份,对当地的建筑进行了全面的考察和研究,拍摄了大量图片。如今,这些照片上的建筑与景物很多已经残损或者消失。二十世纪二十年代,本书曾出版过德文版和英文版。本书根据英文版翻译而成。在这本书中,柏石曼不但展示了中国各种不同的建筑形式,而且提出了他对中国建筑的思考:建筑中蕴含着人与自然的关系,体现着中国人的哲学精神。

《诗画江南:宋代文人园林的意境美学》 本书将带您步入一个如梦似幻的古典世界,深入探索宋代文人园林独特的艺术魅力与深邃的哲学意蕴。宋代,中国文化艺术的巅峰时期,文人阶层崛起,他们将对自然的热爱、对哲学的思考、对生活的追求,倾注于一方小小的园林之中,创造出超越物质的“意境之美”。 我们将从宋代文人园林的“师法自然”原则入手,解析他们如何不拘泥于对自然景物的简单模仿,而是通过精心的提炼、组合与升华,在有限的空间内再现无限的自然之美。从叠石理水的“造山理水”之术,到一草一木的“移花接木”之巧,都蕴含着中国人对自然最本真的理解和最高的敬意。书中将详细剖析宋代园林中那些巧妙构思的景组,如“曲径通幽”、“步移景异”、“对景借景”等,揭示其背后蕴含的东方空间哲学和生活哲学。 更重要的是,本书将着重探讨宋代文人园林的“诗情画意”。园林不再仅仅是物理的建造,而是文人心灵的寄托,是他们诗文创作的灵感源泉,也是他们哲学思想的物化呈现。我们将从传世的宋代园林画卷和文人的诗词笔记中,挖掘出那些关于园林设计与审美的珍贵史料,如《营造法式》中关于园林部分的记载,以及苏轼、黄庭坚、米芾等文人雅士在园林中的生活片段与创作灵感。通过品读他们的诗词,感受他们在园林中所营造的“山色空濛雨亦奇”、“疏影横斜水清浅”等诗意境界,体会“一池三山”背后所寄寓的道家思想,“咫尺之内,乃有丘山”所体现的缩微山水之乐。 本书还将深入剖析宋代文人园林“天人合一”的哲学追求。宋代文人推崇“理学”,他们将对宇宙万物的理解融入园林设计之中,追求人与自然的和谐共处,达到“我与山林共此身”的境界。园林中的建筑、山石、水体、植物,乃至每一处景致的设置,都力求与周围环境融为一体,体现出朴素、自然、淡雅的审美情趣,拒绝过度雕琢与奢华堆砌,追求的是一种“乐天知命”的生活态度。 我们将以实地探访与历史重构相结合的方式,带领读者穿越时空,重温那些曾经辉煌的宋代园林。虽然许多园林早已湮没在历史的长河中,但我们可以通过文献记载、画像复原、以及幸存的遗迹(如苏州的网师园、留园等,虽然部分建筑非宋代,但其整体布局与意境深受宋代园林影响)来窥探其当年的风貌。本书将细致描绘这些园林的布局、构成元素、以及它们在不同季节、不同光线下的多变景致,让读者仿佛置身其中,亲身感受那份宁静与雅致。 此外,本书还会讨论宋代文人园林对后世园林艺术的深远影响,分析其在明清园林,乃至当下景观设计中的传承与演变。从北方皇家园林的宏大气魄,到江南私家园林的婉约秀丽,我们都能看到宋代文人园林艺术的影子。 《诗画江南:宋代文人园林的意境美学》不仅仅是一本关于园林建造的书,更是一次关于东方美学、哲学思想和生活态度的深度探索。它将帮助您理解中国人如何将自然之美、人文之情、哲学之思巧妙地融入生活空间,创造出独一无二的古典意境,在喧嚣的世界中寻找到一方宁静致远的精神栖息地。如果您对中国传统文化、古典园林艺术、以及蕴含其中的东方哲学有着浓厚兴趣,那么这本书将是您不容错过的绝佳选择。

作者简介

恩斯特•柏石曼,德国建筑史学家。他二十世纪初,深入考察了中国华北和华南地区不同的建筑群落,并整理出版了考察成果。如今这些著作已经成为研究中国传统建筑的宝贵资料。

沈弘,杭州人,浙江大学外语学院教授、博士生导师。从二十世纪九十年代起遍访波士顿、芝加哥、伦敦等地图书馆,搜集了大量国内外难得一见的珍贵图文资料,整理、编译有关中国的报道和记录。曾主持教育重点攻关项目“外国收藏16-20世纪来华传教士档案整理与研究”、浙江历史文化专题研究项目”外国人眼中的浙江与浙江人“。近年来精心编译“遗失在西方的中国史”系列,广受好评。

目录信息

目录
1. 译者序
2. 绪论
3. 图片
4. 后记
5. 附录
(1)插图目录
(2)照片主题索引
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读后感

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用户评价

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从阅读的整体体验来看,这本书的学术严谨性与大众可读性之间找到了一个近乎完美的平衡点。尽管涉及了大量的历史考证和专业术语,但作者总是能用一种清晰、富有逻辑性的方式进行解释,确保即便是初次接触中国建筑史的读者,也能轻松跟上思路。他构建了一个清晰的知识体系框架,使得各个断代的、地域的知识点能够相互关联、相互印证,形成一个完整的知识网络。例如,他对梁架结构演变的梳理,逻辑链条环环相扣,让人对古代木构架的力学美感有了直观的理解。可以说,这本书的价值不仅在于提供了丰富的信息量,更在于它提供了一种观察和分析中国传统艺术的有效思维模型。这使得阅读过程本身,也成为了一次智力上的愉悦探索。

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我对其中关于地域性民居差异的论述部分印象极为深刻。作者似乎走遍了大江南北,对从北方的厚重四合院到南方的干栏式吊脚楼,再到西北的夯土窑洞,都有着详尽且充满生活气息的描绘。最妙的是,他总能抓住那些最细微之处的地域性智慧。比如,在讲述徽派建筑时,他详细分析了“马头墙”在防火和聚财上的双重寓意,以及天井在调节气候和家庭伦理中的核心作用。这种深入田野调查的视角,使得文字充满了烟火气,而非高高在上的理论说教。我尤其喜欢他引用的那些地方俗语和民间传说来佐证建筑习俗的形成,这让冰冷的建筑知识变得鲜活起来,仿佛能闻到柴火的味道,听到邻里间的吆喝声。对于希望了解中国传统文化如何渗透到日常居住空间的读者来说,这部分内容简直是宝藏。

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这本书在处理传统建筑的“当代语境”时,展现出一种难能可贵的批判性和前瞻性。作者并没有沉溺于对过去的赞美,而是坦诚地指出了现代城市化进程中,许多传统建筑元素和空间精神是如何被粗暴地复制或遗忘的。他通过对一些失败的“新中式”仿古建筑案例的剖析,强调了“神似”远比“形似”重要的观点。这种对“文化传承”的深度反思,使得整本书的格局一下子拔高了。它不再仅仅是一本艺术史或建筑史,更像是一份对我们如何与自身文化遗产相处的深刻对话邀请。阅读这些章节时,我常常停下来思考,我们现在建造的,是否真正继承了祖先对自然、对秩序、对生活美学的理解。这种引人深思的讨论,远比简单的知识灌输更有价值。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种沉稳的色调和烫金的字体搭配起来,散发出一种低调的奢华感,拿在手里沉甸甸的,质感非常棒。内页的纸张选择也相当考究,印刷出来的图片色彩饱满、细节清晰,即便是早期的黑白照片,那种光影的层次感也丝毫没有丢失。我尤其欣赏它在排版上的用心,文字和图片的留白处理得恰到好处,既保证了阅读的舒适度,又让每一幅建筑摄影作品都能以一种近乎艺术品的姿态呈现在读者面前。随便翻开一页,那恢弘的斗拱结构、精巧的榫卯连接,或者江南园林里曲径通幽的水榭亭台,都仿佛能穿透纸面,带着你身临其境地去感受那种历史的厚重与匠人的智慧。光是欣赏这些视觉上的享受,就已经觉得物超所值了。这绝对是一本值得收藏的实体书,而不是那种只适合电子浏览的资料汇编。

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读完关于古代宫殿群落的章节后,我最大的感受是,作者在叙事手法上展现出一种极为细腻的洞察力。他没有简单地罗列建筑的年代、尺寸或功能,而是将每座宏伟建筑置于其所处的时代背景和社会文化脉络中去解读。比如,他对紫禁城中轴线布局的解析,不仅仅停留在空间对称的美学层面,而是深入挖掘了“君权神授”和“礼制等级”如何在建筑语言中得到最极致的体现。书中对不同朝代建筑风格演变的分析,比如从唐代的雄浑大气到宋代的清雅内敛,再到明清的繁复精美,那种过渡和转折写得如同文学作品一般流畅自然,让人读起来毫不费力,却又受益匪浅。这种将历史学、社会学与建筑学融会贯通的叙述方式,极大地拓宽了我对“中国建筑”这个概念的理解,它不再是冰冷的砖石堆砌,而是一部活生生的民族精神史。

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摄影较有价值,对建筑的介绍和理解流于浮泛。性价比不高。

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陌生阻止你认识陌生的事物,熟悉妨碍你理解熟悉的事物。

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路过广元,在千佛崖看到推荐这本书,觉得非常好,遂看完。如果没有这些外国探险家,许多文物的原貌都无法得知,比如北京法海寺也是一位女记者拍下了珍贵的照片,这本书记载的自流井山西会馆好像也消失了。

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这个老外做了大功德,这些老照片留下的影像原物在时间、战争、各种运动的作用下磨损的很厉害。唯一的瑕疵就是对中国文化的理解上高罗佩要更加精进一些。

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照的很好,但是解读太外国人视角,太浅显了,中国人的哲学真的不能用宗教来看待。看到了很多去过的地方近百年前的样子,现在真的繁华了太多

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