具體描述
弗裏德裏希•尼采（1844-1900），德國著名哲學傢、西方現代哲學的開創者，同時也是卓越的詩人和散文傢，著有《悲劇的誕生》《查拉圖斯特拉如是說》《尼采詩集》等。他的寫作風格獨特，經常使用格言和悖論，他的作品對宗教、道德、現代文化、哲學以及科學等領域提齣瞭廣泛的批判和討論，影響深遠。
譯者黃明嘉，德語文學教授，中國資深翻譯傢，譯著甚豐。涉及尼采的譯作有《查拉圖斯特拉如是說》《快樂的科學》《尼采與布剋哈特》《瓦格納的政治神學》等。
《查拉圖斯特拉如是說》是尼采的一部裏程碑式的作品，幾乎包括瞭尼采的全部思想，文筆綺麗，哲理深沉。尼采書中的查拉圖斯特拉即拜火教創始人瑣羅亞斯德（Zarathustra）的音譯，該人物齣身於一個貴族傢庭，20歲時棄傢隱居，30歲時據說受到神的啓示改革傳統的多神教。尼采通過查拉圖斯特拉之口來宣告未來世界的啓示，以振聾發聵的奇異灼見和橫空齣世的警世智慧宣講“超人哲學”和“權力意誌”。在這本書裏，尼采宣告“上帝死瞭 ”，讓“超人”齣世，否定瞭以信仰和服從為準則的舊價值體係。
尼采說《查拉圖斯特拉如是說》一書是為真正用心研讀的人而寫，其副標題是“寫給所有人又不寫給任何人”，又說本書居於三韆米高空，讀他的書須有“尖牙利齒和強大之胃”纔行。
著者簡介
弗裏德裏希•尼采（1844-1900），德國著名哲學傢、西方現代哲學的開創者，同時也是卓越的詩人和散文傢，著有《悲劇的誕生》《查拉圖斯特拉如是說》《尼采詩集》等。他的寫作風格獨特，經常使用格言和悖論，他的作品對宗教、道德、現代文化、哲學以及科學等領域提齣瞭廣泛的批判和討論，影響深遠。
圖書目錄
尼采最具轟動效應的扛鼎之作黃明嘉 001
第一捲
查拉圖斯特拉前言
查拉圖斯特拉的演說
論三種變形
論道德講壇
論信仰彼岸世界的人
論衊視肉體者
論快樂和激情
論蒼白的罪犯
論閱讀和寫作
論山旁之樹
論死之說教者
論戰爭和戰士
論新偶像
論市場的蒼蠅
論貞潔
論朋友
論一韆零一個目標
論愛鄰人
論創造者的道路
論老嫗和少婦
論毒蛇的咬嚙
論孩子和婚姻
論自由之死
論饋贈的道德
第二捲
持鏡的小孩
在幸福島上
論同情者
論牧師
論道德傢
論流氓無賴
論毒蜘蛛
論著名的智者
夜歌
舞蹈之歌
墳墓之歌
論超越自我
論高尚者
......
· · · · · · (收起)
讀後感
从精神到骆驼，从骆驼到狮子，从狮子到小孩 尼采在这部著作中阐述了著名的“同一性的永恒轮回”的思想。这是他的两个主要思想体系中的一个。 人类是一头系在动物与超人之间的绳索--一条高悬于深渊的绳索。 要从一端越过另一端是危险的。行走于其间的人是危险的。回头观望的是...
評分夜歌 午夜，流泉之声愈响了 我心亦有一股流泉 午夜，万类安息 谁人吟哦恋曲 我心亦有一阕恋曲 我心更有无名的焦躁 渴望得以宣洩 它从未平静，难以平静 我心中更有爱的诉求 正喃喃自语 但愿我能化作夜 而我却是光啊 扈拥我的唯有孤独 噢，但愿我是黑暗 我就可...
評分 評分晚上浏览易文网新书时不意中瞥见《查拉图斯特拉如是说》，诧异，大脑飞速旋转，又一个新译本？还是旧译新刊（我一直希望有哪家社能够再版楚图南先生的旧译本）？急忙打开网页看个端详，竟是孙周兴老师新译的，敢情现在中国的牛人都去翻译这本书了！哈哈 第一次试读此书是刚上...
評分【转载自www.xschina.org】圣哲徐梵澄 詹志芳 １９８２年初，我们一家三口从友谊宾馆搬到团结湖社科院宿舍楼。对门住着长期侨居印度刚回国不久的徐梵澄先生，他是世界宗教研究所的研究员。徐先生那时已年过七旬，但是身体非常硬朗，一副金丝眼镜架在高高的鼻子上。他身...
用戶評價
看瞭快半年終於看完瞭，又完全沒看。字都認識，隔一塊就不知道啥意思瞭，98%看不懂，完全進不瞭腦子。當看到某段某句能明白是什麼意思的時候，甚至會特彆欣慰——當然很少有這種時候就是瞭。
评分朝花夕拾，處在子夜中的人纔能瞥見正午，而舞蹈的生命既夢也醉，能讓查拉圖斯特拉如此往復下山的是敢於站在動物到超人的繩索上的可愛之人。至於那些聖潔的老者和攀附誑語的瘋子就讓他們和緻死的說教二元鬥爭吧。尼采的禮物是在聯閤和毀滅、善與惡的彼岸裏得到的絕對救贖，既然上帝已死，如今等待新一輪正午，十字架的重負與痛苦將此世淪落成萬劫不復的輪迴，唯有將人僅僅作為手段纔得庇得神恩。
评分文采確實挺好的，這就是詩人哲學傢吧。是大概能懂裏麵的意思，現在可能經曆尚淺，不能完全理解，理解的也是很個人的部分，推薦對文字敏感的讀？大概？好多大傢贊賞有加的書籍對本人來說隻能配閤解說食用
评分我依然像高一那年一樣讀不懂尼采。（至P205，哲學積纍任重道遠。）
评分懷著膜拜的心情來讀《查拉圖斯特拉如是說》，華麗的詞藻，神秘的隱喻，我看不懂也不想看懂，僅僅文字就讓我沉醉其中。比起哲學的我更多的看到類似散文和詩歌吸引你進入神秘的世界，注釋會打斷閱讀，很美，可以一讀再讀的一本書。
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