具体描述
作者简介
亨利克·易卜生（1928-1906），是挪威人民引以自豪的戏剧大师、欧洲近代戏剧新纪元的开创者，他在戏剧史上享有同莎士比亚和莫里哀一样不朽的声誉。
易卜生出生于挪威海滨一个小城斯基恩。少年时期，因父亲破产，家道中落，没有进成大学，不满十六岁就到一家药店当学徒。社会的势利，生活的艰辛，培养了他的愤世嫉俗的性格和个人奋斗的意志。在繁重而琐碎的学徒作之余，他刻苦读书求知，并学习文艺写作。1848年欧洲的革命浪潮和挪威国内的民族解放运动，激发了青年易卜生的政治热情和民族意识，他开始写了一些歌颂历史英雄的富有浪漫色彩的剧作。接着，他先后在卑尔根和奥斯陆被剧院聘为导演和经理，达十余年之久。这段经历加深了他对挪威社会政治的失望，于是愤而出国，在意大利和德国度过二十七年（1863－91）的侨居生活，同时在创作上取得了辉煌的成就，晚年才回奥斯陆。易卜生一生共写了二十多部剧作，除早期那些浪漫抒情诗剧外，主要是现实主义的散文剧即话剧。这些散文剧大都以习见而又重大的社会问题为题材，通常被称为“社会问题剧”。《社会支柱》（1877）、《玩偶之家》（1879）、《群鬼》
（1881）和《人民公敌》（1882）是其中最著名的代表作。
目录信息
读后感
看了好几本关于爱情的书，都是悲剧型的。易卜生的《玩偶之家》、张爱玲的《色戒》、鲁迅的《伤逝》，这基本小说，我觉得都反映了一个主题：个体生命在受到压迫的时候，他们会做出什么样的反应。 在《玩偶之家》里，娜拉是如此地爱着海尔茂，在海尔茂患重病的时候，家里没有...
评分眼光犀利、独特的鲁迅曾做过如下的推断:娜拉出走以后只有两条路可走，一是堕落；二是回来。鲁迅做这样的推断主要有两个原因，一是社会是由男人来主宰的，不允许女性的自由存活；二是社会是靠金钱来运转的，娜拉没有钱，所以她注定是要被甩出去的。鲁迅的见解是非常深刻的，但在...
评分抛开各种理论（剧作、思潮、主义），谈一下我个人对这个剧本的理解。我是一个无男人、无女人区别的坚守者，非常不赞成什么所谓的大男子主义（男权）、女权主义的。在生活中，我女同学某某曾说过：男人都不是好东西，当时听了这句话，我非常反感，不仅是对这句话反感，而且对这...
评分眼光犀利、独特的鲁迅曾做过如下的推断:娜拉出走以后只有两条路可走，一是堕落；二是回来。鲁迅做这样的推断主要有两个原因，一是社会是由男人来主宰的，不允许女性的自由存活；二是社会是靠金钱来运转的，娜拉没有钱，所以她注定是要被甩出去的。鲁迅的见解是非常深刻的，但在...
评分我记得当年看过一部电影叫《时时刻刻》（The Hours) 看得我极度之于郁闷，感觉好像有什么东西要觉醒了，竟一夜没有合眼，之后买了里面的线索书，《Mrs Dallowway》，读了很长时间，然后终于体会到Virginia Woolf在电影里那个冷漠的表情。看到自己的姐姐在被自己的孩子，丈夫所...
用户评价
文学史有自己的偏见，五四青年往往与娜拉心神契合，把《玩偶之家》当成一个反父权夫权、家庭专制的标本。这样的解读在今天是否仍能令人信服？如果娜拉期盼中的“奇迹”真的实现，如果她的丈夫在知道真相之后表现出一个男人的承担，娜拉肯定仍然还是那个家庭伦理当中的“泥娃娃”。“奇迹”是关键。突然间，丈夫和妻子似从梦中醒来，失望地“发现”原来自己并不了解这个一起生活多年的人：他（她）的身体中竟然还居住着如此丑陋的灵魂。发现“恶”总是令人伤心欲绝，爱情无法在谎言和悲哀中继续。
评分「可是没有一个男人愿意为了心爱的人，牺牲他自己的荣誉啊。 诺拉：可是成千上万的女子都这么做了。」
评分前几天读《还珠格格》，最打动我的，是小燕子决心与永琪决裂的那段：“我不怕，我什么都不怕！我不再喜欢你了，我的苦都因为喜欢你才有，只要不喜欢你，我还有什么可怕？我决定离开这个皇宫……以后，我再也不用背成语，再也不用装淑女，再也不用讨好这些宫里的伪君子！我的新生命从今天开始！” 正像娜拉说的，千千万万的女人都为男人牺牲过名誉。皇宫看重小燕子的身份，可是她更需要的是当作一个人对待，她是平等的。娜拉也说， “现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个人——至少我要学做一个人。”小燕子、娜拉、伊莉莎（萧伯纳《卖花女》），女性意识的苏醒都暗示着男性“皮格马利翁”臆测的破灭——男性能塑造女性外相，却不能改变她对平等与尊重的渴望：托伐，就在那当口我好象忽然从梦中醒过来，我简直跟一个生人同居了八年！
评分我靠着给你耍把戏过日子。
评分娜拉走後怎樣？
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