导言：一对影响深远的师生
【上编】荀子的人性论与社会历史哲学
第一章 性恶论的悖难
一、性伪之分与化性起伪
二、两种不同的人性
三、对性恶的论证
四、如何得善
五、性恶与原罪
第二章 荀子不是性恶论者
一、几种比较
二、《性恶》的作者不是荀子
三、《性恶》在儒学史上的地位
第三章 社会建构
一、群分与礼义
二、欲与礼义
三、社会秩序与社会稳定
第四章 社会精英与君子
一、何谓精英
二、精英的君子化
三、君子与小人之异同
第五章 为君之道
一、群分与君王
二、重民、爱民、惠民
三、如何用人
第六章 历史情怀
一、古今对比
二、法先王和法后王
【中编】韩非子的人性论与社会历史哲学
第七章 韩非子是性恶论者吗
一、从一篇赋谈起
二、价值中立的人性观
三、荀韩比较
第八章 以利为基础的社会关系
一、家庭成员间的关系
二、君臣关系
三、其他社会关系
第九章 轻德尚力与非道德主义辨
一、轻德尚力
二、非道德主义辨
三、公正与守信
第十章 变动的历史
一、历史三期说
二、古今差异
第十一章 个人主义与现实主义
一、个人主义
二、现实主义
【下编】荀韩之学的历史影响
第十二章 在传统中国之影响
一、战国末年至汉代的影响
二、魏晋至宋明的影响
三、清中期的荀学复兴
第十三章 在现代中国之影响
一、晚清排荀运动及其他
二、新法家与韩非子之学的复兴
三、"唯物主义"视野下的荀韩学:新的正统
附录一：周炽成与张峰屹关于苟子是性朴论者还是性恶论者的讨论
1.荀子：性朴论者，非性恶论者
2.也谈荀子的人性论
3.性恶与性朴可以协调吗——答张峰屹教授
4.关于《性恶与性朴可以协调吗》——答周炽成教授
附录二：略论法家的智性传统——与余英时先生商榷
附录三：闹剧背后——从思想史的角度看"评法批儒"运动
后记
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