阎连科,著名作家。1958年出生于河南嵩县。1978年应征入伍。1985年毕业于河南大学政教系。1991年毕业于解放军艺术学院文学系。1979年开始写作。主要作品有长篇小说《情感狱》、《日光流年》、《坚硬如水》、《受活》、《风雅颂》等8部,中短篇小说集《年月日》、《黄金洞》、《耙耧天歌》、《朝着东南走》等10余部,散文、言论集5部;另有《阎连科文集》12卷。曾获国内外文学奖项20余项。其作品被译为日、韩、越、法、英、德、意大利、荷兰、以色列、西班牙、塞尔维亚等10余种语言,在20多个国家出版。2004年退出军界。现为北京市作家协会专业作家。
你听我先向你述说这样一个故事,皆为野村俗事。──说从前,山上有座庙,庙中居住着三个老和尚。
忽一日,三个和尚立门口,头顶寺瓦,脚踩青石阶,详详细细朝山下张望,猛见从山旁摇出一样东西。大和尚说是条狗,二和尚说是头牛,三和尚说是匹骆驼,结果,东西近了,是个人。
……
中原大地上山沟沟里一个年轻人拼尽全力走出宿命的心路历程。 我们每个人是否都有自己的宿命呢? 连科从上高中到竞争村秘书,从当工人到争抢支书女儿,最后当兵入伍,哪一步都像石磨在研磨着那个年轻人不谙世事的心。 开始总是希望这回磨难能出正果了吧,可结果却总是残忍的。...
评分 评分 评分 评分因为作家在这本书中的观察与技法尚未精熟,所以它所着力批判的目标几乎一览无余,甚或可以归结为某种模式,都是主人公主动或被动地奋命往上爬,为此竭尽心力,爱情亲情之类所有带有体温的情感都因此而成了交易的媒介,而这种狂欢性质的挣扎又总是被更高层次的交易拦腰截断——总之,权力意味着一切,它是一个黑洞,要扭曲所有的靠近它的事物。作为一个想要超越主义的现实主义作家,阎连科在这里写的是他无法归咎于命运的东西,是他最终发现,他以自己的方式制作的现实,不如生活本身自行运转的逻辑,发现如果他生命中有任何现实的话,恰恰就是那个压抑、窒息、他原本恨不得逃离的现实——因为它是由别人构筑的,由那个时代、那些给了他生命的人构筑的,而不是由他,他太清楚他自己的笔杆子的斤两了,他在某种程度上只是在使用这被给予的悲悯与伤痛而已。
评分瑶沟系列还是技巧上稚嫩又真情,主人公用的还是作者的名字,很大程度上还是无法自已自身的情感经验吧(老师说可能是作者不出名时的自我推销????)。阎连科特别注重故事的戏剧性,人物的性格感觉被冲淡了。《情感狱》里的几个故事结构模式上比较定式,瑶沟人和我的梦成为西西弗斯式的死循环,尤其是村人处于停滞的思想状态和行为模式,所以显得“我”最后对村人的羊的比喻格外解脱。
评分阎连科的笔锋有些怪。乱序的描写中穿插情节,描写生动且夸张有度,很是怪异。 看了一半吧,受不了了。
评分开头很难进入情节,后来就感动了。其实情节基本上可以归结为:一波三折、四折、五折、六折、然后全部失败回到原点;然后又重新开始轮回一波三折。。。
评分其实就是几个同样的中篇,串了起来。
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