中国作家第一次以自己独有的方式探讨19世纪和20世纪世界文学内在规律及中国当代文学现状和出路的长篇文学随笔。阎连科有了这样10万字的小说理论,他已经不再是一个单一的作家了。
阎连科,1980年开始发表作品,1992年加入中国作家协会。现任教于中国人民大学文学院。著有长篇小说 《情感狱》、《最后一名女知青》、《生死晶黄》、《日光流年》、《受活》、《坚硬如水》、《风雅颂》等。
首先,这不是一部着力在构建系统的小说,缺乏完整的理论推理,更多的是作家自己的体悟。说理是流畅而优美的,很容易就可以读下去,有美的感受。 其次,我觉得对我来说,他关于巴尔扎克和雨果的比较,以及从托尔斯泰到卡夫卡到马尔克斯的梳理,从我个人以往阅读体验来说,是有道...
评分对阎连科的这本《发现小说》而言,虽说是文学理论,读来却没有理论的生硬,而有种家常的亲切,并在阅读中不时被作者那种一吐为快的畅快感感染。在小说未来发展的思考中,阎连科以自己的洞见和对文学的理解别致而新颖地重新梳理了现实主义小说的发展,并提出自己的概念。虽是一...
评分内之于外方为内。如果把内因果与全因果,半因果,零因果并列,是否从逻辑上就有违和之嫌?正因如此,在谈到内因果时,个人感觉没有前三个因果阐述得那样流畅;也正因如此,在阐述内因果时,阎老师总不能抛开前三个因果,只因“内因果”本身就不能与“全因果”,“半因果”,“...
评分对阎连科的这本《发现小说》而言,虽说是文学理论,读来却没有理论的生硬,而有种家常的亲切,并在阅读中不时被作者那种一吐为快的畅快感感染。在小说未来发展的思考中,阎连科以自己的洞见和对文学的理解别致而新颖地重新梳理了现实主义小说的发展,并提出自己的概念。虽是一...
评分小说家阎连科的文学批评理论。典型男性笔法,条分缕析,简单直接(然而我也觉得没啥……)左手文学右手理论的人还真是不多,以及老先生有时候挺啰嗦。
评分基本赞同阎连科老师的理论。不足的是,所谓“神实主义”,这四个字显得太乖张了。并且作者漏掉了另一个真正在这方面做出实际成绩的作家:卡尔维诺。
评分神实主义,不如叫狂想现实主义。
评分很新奇的看法
评分基本赞同阎连科老师的理论。不足的是,所谓“神实主义”,这四个字显得太乖张了。并且作者漏掉了另一个真正在这方面做出实际成绩的作家:卡尔维诺。
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