知識、信仰與超越

知識、信仰與超越 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:北京大學齣版社
作者:任強
出品人:
頁數:232
译者:
出版時間:2009-1
價格:26.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787301147948
叢書系列:
圖書標籤:
  • 儒傢
  • 哲學
  • 法學
  • 中國哲學
  • 中國
  • 哲學
  • 宗教
  • 信仰
  • 知識
  • 超越
  • 存在主義
  • 精神世界
  • 人文社科
  • 思想
  • 文化
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具體描述

《知識、信仰與超越:儒傢禮法思想解讀(增訂版)》從“道成肉身與道法天命”、“信仰與理解”、“法律與信仰”三個方麵,對基督教與儒傢思想進行瞭比較研究,探討瞭儒傢禮法思想與西方法律思想的信仰基礎。接著界定瞭儒傢思想中禮義與禮儀;分析瞭禮義與禮儀的含義與社會作用並以現代法律與道德的基本屬性為視角,對儒傢思想中的“禮”與“刊”進行瞭解讀。又以“善良”為綫索,針對社會治理模式,分析瞭儒傢、柏拉圖與海德格爾人治理念的終極理由及其差異,解讀瞭人治理論的實現途徑及其睏境,從而論證瞭從人治到法治是人類社會的必然選擇。最後,以“工具理性與價值理性”和“個人自由與政府權力”兩對範疇為分析框架,剖析中國法治現代化的理論內涵,實現條件及其與儒傢禮法思想的關係。提示瞭儒傢禮法思想在當代中國存在的價值。

著者簡介

任強,1970年11月生,甘肅天水人。中山大學法學學士、法學碩士、哲學博士,2003年7月至2005年7月在北京大學法學院從事博士後研究工作。現為中山大學法學院副教授,研究領域為法學理論與司法實踐、英美法、法學方法論、司法倫理學、法律史等,在《中國社會科學》(中、英文版)、《法學研究》等權威期刊發錶學術論文40餘篇,主持國傢社科基金一般項目、廣東省社科“十五”規劃項目等多項課題的研究。

圖書目錄

引言:問題的提齣
第一章 思考的路徑——從儒傢的禮法思想談起
一、研究範式的哲學基礎
二、思考方法的兩種進路
第二章 為法律贏得神聖——儒傢與基督教法律觀念的信仰基礎反思
一、問題的提齣:如何麵對有限生命之中的悲苦與邪惡欲望?
二、道成肉身與道法天命
三、信仰與理解
四、法律與信仰
第三章 從“理念與儀則”到“約束與強製”——解讀儒傢思想中的“禮”與“法”
一、儒傢思想中的禮義與禮儀
二、儒傢思想中的禮與刑
三、“封建法”與“道德的法律化”:儒傢禮法與英國普通法的比較觀察
第四章 “善良”為何如此重要?——儒傢與柏拉圖、海德格爾人治思想之比較
一、形而上的思索:人治思想的終極理由及其差異
二、形而下的解讀:人治理念的實現途徑及其睏境
三、從人治到法治是人類社會發展的必然選擇
第五章 法治中國與儒傢禮法思想——以兩對範疇為分析框架
一、價值理性與工具理性
二、個人自由與政府權力
三、復興,還是倒退?
結語
附錄
研究綜述世紀的儒傢禮法思想研究
一、儒傢禮法思想的超越根源
二、儒傢思想中的禮法關係
三、儒傢禮法思想的旨趣——無訟
書評
徐忠明 類型研究與思想邏輯:解讀儒傢禮法思想
劉誠 溝通與融閤:中西法律思想之間的精神漫遊
杜金 儒傢禮法思想的理想類型解讀
後記
再版後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

梁漱溟谈人生的时候说了三个词:逐求、厌离、郑重。他推崇郑重,认为只有秉持郑重的态度去看待人生,才能理解人生的意义只有一个,就是创造。 几年前,我从图书馆闭关修炼出来的时候,在十五万书中郑重的带了十五本书出来,任先生的这本书是其中的一本。此书吸引我的地方...

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用戶評價

评分

信仰上帝的西方産生瞭法律至上,不信神的東方反而人治,感覺有點諷刺

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