《儒學文獻通論（上冊）》目錄：
引言
第一節儒學文獻研究的意義
第二節總體框架和主要內容
一、總體框架
二、主要內容
第一編儒學文獻的源與流
第一章先秦儒傢及其早期文獻
第一節儒傢及儒學文獻的誕生
第二節孔子與“六經”的關係
第三節儒傢經典文獻的內容與功能
第二章儒學文獻的發展與流變（上）
第一節儒學的發展與分期
一、“子學”時期：周秦
二、“經學”時期：兩漢一隋唐五代
三、“理學”時期：宋、元、明
四、“漢”“宋”並行時期：清
五、“新學”時期：20世紀
第二節先秦時期的儒學文獻
第三節秦朝的儒學文獻
一、焚書坑儒
二、關於《樂經》亡佚問題
三、“六藝”殘缺
四、秦朝的文化建設
第四節漢代的儒學文獻
一、西漢
二、東漢
第五節魏晉南北朝的儒學文獻
一、文獻數量
二、古文獨盛，今文放絕
三、子學不競，傢訓勃興
四、“類傳”熾盛，“彆傳”昌大
五、“義疏”興起
六、《禮》學文獻昌盛
七、學術爭鳴
八、新齣文獻，真僞雜呈
九、優質注疏，下惠“唐學”
第三章 儒學文獻的發展與流變（下）
第六節隋唐五代的儒學文獻
一、文獻數量
二、經學統一
三、經學統一的餘響
四、新著産生
第七節宋代的儒學文獻
一、文獻數量
二、“十三經注疏”正式形成
三、“四書”體係形成
四、“語錄”體子學文獻豐富
五、禮樂類“儀注”文獻發達
六、儒學史文獻更成係統
七、研究孔子及其弟子、後裔的文獻增多
八、學校科舉文獻增加
第八節遼金元的儒學文獻
一、文獻數量
二、少數民族文譯經
三、“四書”文獻發達
四、獨尊程硃傳義
第九節明代的儒學文獻
一、文獻數量
二、諸經“大全”
三、抄襲成風
四、鐵中錚錚，庸中佼佼
第十節清代的儒學文獻
一、《四庫全書》及相關圖書收集整理
二、文獻總量
三、著述質量
四、清人“十三經”新疏
五、儒史文獻
第四章儒學文獻的研究與分類
第一節儒學文獻的整理與編目
第二節 建立儒學文獻著錄體係的新思考
第二編經學文獻
第一章 “十三經”與“經部"文獻
第一節 “經”、“傳”釋義
一、“經”
二、“傳”
三、“經”、“傳”興起
四、“諸子”繼起
五、“經學”
六、“集解”、“義疏”
七、“宋學”變古
第二節從“六經”到“十三經”
一、異說紛呈：“十三經”結集諸說
二、自“六經”而“十三經”：儒經體係的結集和完成
第三節範式轉移：儒傢經典擴展的意義
第四節經部文獻的構成和分類
第二章 《易》學文獻
第一節 《易》學文獻的産生與經典化
一、《易》學文獻的産生
二、孔子與《易傳》
三、《周易》的經典化
第二節 《易》學與《易》學文獻
一、先秦《易》學文獻
二、漢《易》文獻
三、宋《易》文獻
四、清《易》文獻
第三節20世紀《易》學文獻
一、晚清民國時期的《易》學文獻
二、新中國的《易》學文獻
第四節 《易》學文獻的數量與分布
一、《易》學文獻的總量調查
二、《易》學文獻的分布
第五節 《易》學文獻舉要
一、白文類
二、傳注類
三、論著類
四、考正類
五、圖說類
六、擬易類
七、筮占類
八、佛道類
九、雜類
第三章 《尚書》學文獻
第一節 《尚書》的形成及其經典化
一、檔案與《尚書》
二、諸子與《尚書》
三、孔子與《尚書》
四、《尚書》名稱的演變及其經典化
第二節 《尚書》學與《尚書》學文獻的發展演變
一、先秦
二、漢代
三、魏晉南北朝時期
……
《儒學文獻通論（中冊）》
《儒學文獻通論（下冊）》
· · · · · · (收起)