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1、所有痴迷都需要祛魅，但祛魅并不是结束，我们是为了更全面的认识。阅读也是如此，通过回望历史上阅读的发展，我们认识到它也曾被当作如今的互联网一样被指责降低了人类的注意力，扮演着精神毒药，道德教化物、个人意义寻求的工具、现实避难所、消遣物、社会等级的权威强化品等数不清的多重角色 2、媒介是重要的？但它是决定性的吗？媒介说到底只是一种形式，我们也许正是由于无法确定内容，或者说，不能确定出共同的价值认同，所以才开始夸大媒介这一形式的作用，进而逃避这一更根本的问题。 3.阅读是一门艺术，为了阅读而阅读一定是另有所图。面对不同的内容，我们阅读的方式也要发生改变，重要的不是以本数计算的读过，而是读过之所留下的思考。

我们所在的时代是一个信息的时代 而不是一个思想的时代 在思想的地位和知识性论断的客观意义得不到重视的背景下 读写能力本身也会被看得无足轻重

这本书的提问似乎比回答做得好许多。名为阅读的力量，实际上翔实勾勒了古往今来社会各界、媒介技术对阅读的“进攻”，作者旁征博引，为我们呈现了许多有启发的历史比较，并且还展示出对20世纪60年代以来的媒介研究文献的熟稔，但与其声称的恰恰相反，作者的回答表明他才是真正的保守派，注重内容的质量，培养读者的判断力，这就是他给出的答案的简化描述，放手让读者尽情接受挑战，这个落点似乎把前面严谨的铺陈给吹散了。问题仍然在于，内容的力量又是什么呢？最后稍稍有一点精英主义的论调，另外副标题的“从苏格拉底到推特”其实装饰性质比较大，展开有限。

改变我阅读关的一本书，阅读要有选择，不能让阅读浪费更多的时间，一味的读书是一种偷懒的表现。学生们读一读或许能提高阅读效率。

1、所有痴迷都需要祛魅，但祛魅并不是结束，我们是为了更全面的认识。阅读也是如此，通过回望历史上阅读的发展，我们认识到它也曾被当作如今的互联网一样被指责降低了人类的注意力，扮演着精神毒药，道德教化物、个人意义寻求的工具、现实避难所、消遣物、社会等级的权威强化品等数不清的多重角色 2、媒介是重要的？但它是决定性的吗？媒介说到底只是一种形式，我们也许正是由于无法确定内容，或者说，不能确定出共同的价值认同，所以才开始夸大媒介这一形式的作用，进而逃避这一更根本的问题。 3.阅读是一门艺术，为了阅读而阅读一定是另有所图。面对不同的内容，我们阅读的方式也要发生改变，重要的不是以本数计算的读过，而是读过之所留下的思考。

10月，象群共读圈分别进行了关于第十二本书的诵读会和共读会，总共有9位小姐姐和1位飞行嘉宾小哥哥参与其中。 上本我们共读的是李泽厚的《美的历程》，一起在纷繁的美学思想史中，感受了宏大的艺术美，和实在的生活美，顺利完成了象群共读第一年的书单。 10月，我们一起进入了...  

进化策略： 阅读由个体，发展成为社交型阅读。过去阅读是拿一本书，安安静静在一个地方 读。但是随着技术越来越进步，我们在阅读的时候，也许就像现在看电影之前先 上豆瓣看看它打几颗星一样。也就是说今后看书，如果在某一个平台上不推送的 话，你还会不会关注?是不是会影响到...  

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更像是探讨不同时代下阅读的意义和价值。 从苏格拉底提到口传文化和历史，还有印刷出现对宗教传播的影响，相似的观点，第二次冲击我的思想。 思想的传播需要媒介，口述、文本以及电子传媒，形式的不同，更重要的传播的速度和广度不同。 所有的恐慌，是时代的发展超过了个人的力...  

昨天在成都，闲来无事（其实也是陈的门没有打开），遂去天府广场转转。然见市图且足乏，于是进去名为读书实为坐歇。在此之前刚好见豆瓣有人聊到读书的感悟，又恰好无意之中看到了这本书。然后就坐歇时读了一会。 本书有很浓的学术气息，其实大部分的论述都是相当于文章的综述，...