具体描述
“梦总是领先于生活的。”路易•阿尔都塞在给情人克莱尔的信中写道。
1984年，就在他写作那本著名的自传《来日方长》之前，这位犯了谋杀案的哲学家翻阅了许多被他留存在文档里的梦的记录，试图在其中找出那件不可挽回的行为的预兆，以便日后通过自传理解和解释为何他会在1980年时扼死了自己的妻子埃莱娜•利特曼。
这本书根据时间顺序收录了他在1941年到1967年间留下的关于梦的主要记录。他把这些梦称作“无尽的焦虑之梦”：“我从梦里醒来后，一切都没有了。只剩下了喉间的木鞋声。只剩下了挥舞着的手，绝望地在空中划着轮廓……”
本书的结尾刊录了一篇惊人的文本：1985年，在那起谋杀案后，阿尔都塞假托其主治医师之名写的笔记——我们有理由认为这篇笔记其实是他与自己的对话。
这位犯了谋杀案的哲学家，他在历史上独一无二的特殊命运，既吸引着人们，又让人困惑不已。
——比岱
梦背后的东西，在梦之前就已经存在了。
——阿尔都塞
梦是清醒生活的继续，它总是与我们最近意识中的观念不谋而合，只需要仔细观察，梦的内容可以在清醒生活中找到根源。
——弗洛伊德
作者简介
关于作者
路易•阿尔都塞（1918—1990） 法国哲学家，共产主义者，长期执教于法国巴黎高等师范学院。生前出版有《孟德斯鸠：政治与历史》《保卫马克思》《阅读〈资本论〉》等11种著作，对欧洲的马克思主义思潮有深远影响。去世后陆续整理出版的遗著有《来日方长》《哲学与政治文集》（两卷）《论再生产》《在哲学中成为马克思主义者》等20余种，在思想界引起广泛且持续的讨论。
关于编者
奥利维耶•科尔佩 法国国家科学研究中心（CNRS）的工程师，当代出版纪念研究所（IMEC）的创建者之一，并在2013年之前担任研究所的主席。
扬•穆里耶•布唐 法国左翼经济学家，曾在巴黎政治学院、宾汉顿大学等机构任教。他也是研究阿尔都塞的专家，著有《阿尔都塞传》。
关于译者
曹天羽 哲学硕士，毕业于法国巴黎第八大学。
目录信息
关于本版的注解
开场 梦总是领先于生活
一 1941年 坐潜艇旅行
二 1944年 熟透的桃子
三 1945年 牧场的梦
四 1947年 死人复活
五 1949年至1950年 反抗的女人
六 1956年 喉咙里的木鞋声
七 1957年 鸟笼
八 1958年 梦的味道
九 1962年 贪小便宜的人
十 1963年 关于灰的梦
十一 1964年 ·a. 寻找真正的父亲 b. 家庭生活 c. 预兆性的梦
十二 1967年 一个关键的梦
十三 无日期 梦到了激烈的性爱
收场 一桩凶手为两人的谋杀案 阿尔都塞假托主治医生之名写下的笔记（1985）
致谢
路易·阿尔都塞著作表（部分）
译名对照表
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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评分
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用户评价
不要企图为死路找一个出口
评分杀人犯就是杀人犯，凶手就是凶手，不会因为他是阿尔都塞或者对阴茎或父权的认同而增损其恶。
评分书中记录下的梦境千奇百怪包罗万象，然究其根本还是来源于作者的日常生活，或许这些长短不一的梦代表的正是他日复一日的担忧与焦灼。只是能把梦境记载得如此详尽，似乎写故事那样的事无巨细，还是令人叹为观止。无论欢愉，抑或焦虑，梦总是领先于生活的，因为它是后者的征兆。
评分全书开篇，阿尔都塞阐释了“梦”的哲学内涵，他指出梦清楚地向你描述了你困惑的意识，说明了你在无意识中确信：通过视觉形式来实现自己最深层次的欲望是矛盾的，不完全可取的，注定要消散和失败的。 关于梦的真相就是：你意识到了你最深层次的欲望，它的“景观”形式有着矛盾的性质。梦总是领先于生活：这是绝对的真理，就像二二得四一样确凿。也就是说，生活总是验证着梦早就察觉并总结了的东西。梦非常重要，它揭示了，在你的意识深处，有一些东西正在变化。阿尔都塞并不想扮演一位先知，是个体通过他们自己的梦，成为你自己的先知。全书后半部分记录了阿尔都塞多年来的梦境，有行为故事，也有神奇奇遇。让人读来对于梦境的记录，似乎是对于想象力的再加工，超越生活，但其反映出的精神特质又能影响个体，重新去理解生命，认识自我。
评分“凶手为两人。”这是阿尔都塞在“事后”得出的结论。为了给自己辩解吗？这种可能性不该被轻易地排除。但更可能的是，阿尔都塞想要以此说明，在他病态地依恋着埃莱娜的同时，埃莱娜又是在何等程度上爱着他：“在谋杀案发生的那幕中，H扮演了一个主动（尽管看上去她是被动的）且模棱两可的角色：就好像性诱惑的场景。在那一夜，或者更晚的时候，她应该是主动的，甚至是挑唆性的……这是两个人的疯狂。”有太多的机会阻止悲剧的发生，但在那一夜，在最激烈的爱情中，他们一起走上了死路——埃莱娜以自己的死亡回应了阿尔都塞最终极的疯狂。可与布唐所著的《阿尔都塞传》或《来日方长》对读。（引自曹天羽译后记）
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