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言语，表情中流露愤狠以示厌恶，是徒劳无益的，即危险 愚蠢，又可笑，流于俗套。还不如在行动中表达你的愤怒和厌恶 蜡的自然状态下坚硬而脆弱，但是在加热以后它就会变得柔软，人们可以把它捏成任意喜欢的形状，同样，借助于礼貌和友好，人们可以让一个固执 和敌视他的人也变得顺从和睦。礼貌对人而言就像加热对于蜡烛一样 世间的不平等如同万花筒中的各种组合：每转一次都会有新的图案呈现在眼前，而实际上，你看见的总是万花筒中同样的几面镜子 时间是世上最刻薄的债主，如果你强迫时间预支，你要偿还的利息将比任何高利贷要求的还要多，代价是毁灭性的 人生好比一艘船的远航，运气则起着风的作用，即可以加速船的航行，也能够把它吹得远远偏离航道

放弃。本来预期的阅读过程，是一场思辩风暴，可读了20多页，跟鸡汤一样...豆瓣9.4，可是我不喜欢。

言语，表情中流露愤狠以示厌恶，是徒劳无益的，即危险 愚蠢，又可笑，流于俗套。还不如在行动中表达你的愤怒和厌恶 蜡的自然状态下坚硬而脆弱，但是在加热以后它就会变得柔软，人们可以把它捏成任意喜欢的形状，同样，借助于礼貌和友好，人们可以让一个固执 和敌视他的人也变得顺从和睦。礼貌对人而言就像加热对于蜡烛一样 世间的不平等如同万花筒中的各种组合：每转一次都会有新的图案呈现在眼前，而实际上，你看见的总是万花筒中同样的几面镜子 时间是世上最刻薄的债主，如果你强迫时间预支，你要偿还的利息将比任何高利贷要求的还要多，代价是毁灭性的 人生好比一艘船的远航，运气则起着风的作用，即可以加速船的航行，也能够把它吹得远远偏离航道

人绝大多数的痛苦都是因为那脆弱的自尊心

人们越来越崇尚快乐，但是不开心的人却越来越多。是我们越来越不快乐，还是快乐的标准越来越高？是我们越来越不开心，还是这才是世界本来的样子。叔本华在这本书里回答了这一问题，人生就是在痛苦和无聊中徘徊。快乐不是常态，痛苦才是，幸福是人的需求得到满足的状态，而幸福一旦被满足，人们便不再感觉幸福。人生的追求不是幸福快乐，而是避免痛苦。感谢叔本华，让我以另一种视野去看人生。

叔本华的《人生的智慧》看了很久，其分析自圆其说、鞭辟入里，而且许多自然并恰到好处的引用、比喻，让我惊叹叔本华博学的同时，也让我对“悲观主义”的标签产生了一定的质疑。个人认为，所谓的“悲观”，其实只是一种分析手法，最终为我们呈现的是“人生幸福课”。 ★ 人的自...  

哲学是一个很特殊的学科。在学术界似乎被封王，我在文新院读研时，院长对我们说哲学是所有学科之首，其次是文学。而在世俗世界，哲学又似乎被踩在脚底，诸如“搞哲学的人都是神经病”的论调层出不穷。 我是这么想的，哲学是一种“术”，而人生在世遇见的各种事都需要运用“技...  

我还没拿到这本书认真读，但看了很多他人的笔记。 这本书的内容，大多都是我仔细思考过或者偶有心得的体会。 所以，我完全可以说，人的智慧发展到一定阶段是有尽头的，而这个尽头目前对于我来说，就是圣经。 我无意做一个哲人，但我目前已经可以做到自得其乐了。 我觉得自得其...  

叔本华没有我以为得那么艰深晦涩，至少这本书中不是。说的都是些能听懂的人话，没有故作高深之嫌。这本书中的核心观念其实就几点： 一、对于意欲作为世界本源的阐述，大概是整本书看起来最高深莫测的几句话。但其实说白了十分好理解，就是唯心主义而已，唯心到近乎虚无主义，...  

在东方，有一位多才多艺的长者（注意是zhǎng，不是cháng噢）。他原本可以什么都不说，自己闷声发大财。但是善良的他，看到我们这样热情啊，他老人家觉得一句话不说也不好。于是，他不仅送给我们每人一款叫“代代代”的手表，还教给了我们很多人生的经验。 在西方，也有这样一...