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巧的是正好和《送奶工》前后读，一个是女性一个是男性，一个是被束缚被驯服的成长史，一个是去反抗。有时候还是会觉得，男性已经在讨论如此深刻的生活与生存问题，女性仍在为获得自己的控制权而写文申诉：我要。也可能是因为现在能够看到的，是上个世纪作家出版的难道是我没有读新近女作家的文章吗？另：我爱小说。

乔伊斯的大男子主义让我还是不愿意记忆有关他的事情。。。

夜晚：自由自在。灵魂自由自在，想象也自由自在。让死人去把死人埋掉吧。就是。让死人去和死人结婚吧。 哦，我绿色的玫瑰开放开放。乔伊斯是怎么做到 让语言在人的头脑中久久游荡，而通过语言幻想出的实体却可能是苍白无力的，可惜没办法读原版。 突然很迷这种风格，我经历过很多猫的离世，像一场雪。

乔伊斯的大男子主义让我还是不愿意记忆有关他的事情。。。

自传体成长小说。《尤利西斯》的预演。飞速流动的冗长的游移不定的意识描写实验性地初步出现了。乔伊斯对语言太敏感了，极度自我沉溺，展现华丽辞藻的创造力。第二章，性的觉醒和犯罪感的萌发，情感和理智的撕裂，灵魂拷问，大段大段密密麻麻的词句，不停歇地抛给读者，习惯19世纪欧洲情感小说的读者，真的要疯了！乔伊斯早就料到了吧，所以，在小说里，斯蒂芬说：“我不侍奉！”短短四字，现代文学的铭句。

Cranly pointed his long forefinger at him. “Look at him!” he said with scorn to the others. “Look at Ireland's hope!” They laughed at his words and gesture. Temple turned on him bravely, saying: “Cranly, you're always sneering at me. I can see that. ...  

《一个青年艺术家的画像》黄译指疑 半岛 俚语中有个称呼爱尔兰人的单词，paddy，这是人们对圣博德（St. Patrick）的昵称。博德于373年出生于不列颠岛，少年时被掠至爱尔兰为奴，逃亡后受命于教宗，毅然返往爱尔兰传教，自此爱尔兰皈依，博德在以后也成了爱尔兰的主保圣人，而...  

《一个青年艺术家的画像》（下称《画像》）一般被认为是爱尔兰著名作家詹姆斯·乔伊斯所有作品中最适合用来讲授的一部。一方面，与尚处于现实主义和现代主义过渡阶段的《都柏林人》相比，《画像》的现代主义艺术手法已臻成熟，同时，它又不像《尤利西斯》那样庞大复杂并远离传...  

1904年1月，22岁的爱尔兰青年詹姆斯·乔伊斯应都柏林一个新杂志《达纳》之约，写了一篇叙事体散文题为《艺术家的画像》。但是这篇短文最终并未得以发表，编辑以内容难以理解为由，拒绝予以刊登。在这篇文章里，乔伊斯展现出强大的企图心，运用他的"心灵顿悟速写"，将往事像流水...  

听说这次要读的书是意识流，我还有些担心会不会看不懂，毕竟以我的文学造诣，可能每个字都认识，但连在一起就不知道什么意思了。初读时还好，除了不断涌现的大量的外国人名让我头痛，还是能读明白的。 这次是宿州读书会第68期共读，因疫情等原因我们开展了线上共读，先读的电子...