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论自由

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[英] 约翰·穆勒
果麦文化
欧阳瑾
2020-6-8
200
39.80
果麦·外国文学经典
9787553519609

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发表于2025-02-16

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图书描述

本文的目标,就在于彰显一条极其简单的原则;

无论个人还是集体,人类只有出于自卫这一目的,才能去干涉他人的行动自由。违背文明社会中任何一个人的意志,并且正当地对此人行使权力的唯一目的,也只能是为了阻止他危害他人。

任何一个人唯一应对社会负责的,就是涉及他人的那一部分行为。

对于只涉及自身的那一部分,个人依法具有绝对的自主权。 对于自己,对于自己的身心这两个方面,个人都具有独立的支配权。

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著者简介

约翰·穆勒(1806-1873)

英国哲学家、经济学家,19世纪影响力巨大的古典自由主义哲学代表

因他对个人自由的热情辩护,并以清晰的逻辑对自由主义理论的杰出阐释,被誉为“自由主义之圣”。

主要著作有《论自由》《政治经济学原理》《代议制政府》《功利主义》等。


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用户评价

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我们永远需要这种话。

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读了很多遍吧,感受到了智商差距,搞得我们普通人,谈论自由得到的心得,在他说的话面前,都是废话。

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围绕自身的自由与他人的自由,社会与个人自由,2个主要边界开展理论为主的探讨,这是很难的,并且也只能基于极少数自律且坚持道义的自由者。作用是可以为立法者提供依据,或是为有道德者提供细节参考。

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围绕自身的自由与他人的自由,社会与个人自由,2个主要边界开展理论为主的探讨,这是很难的,并且也只能基于极少数自律且坚持道义的自由者。作用是可以为立法者提供依据,或是为有道德者提供细节参考。

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自由主义是一种人道主义。而且我怀疑黄仁宇写《万历十五年》之前刚读完《论自由》。

读后感

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这小小一本书我翻来覆去听了好几遍,又读了一遍,还是觉得好得不得了,逻辑清晰,论述明了,阅读这本书,就像听了无数翻版歌曲终于听到原唱一样,快乐,归家的快乐。 穆勒开篇就明确,他在这本书里要讨论的自由,是公民自由或曰社会自由,即社会所能合法施加于个人的权力的性质...  

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【西式民主面临体制性危机】从实践情况看,西式民主的确陷入了深深的困境:民主政治对改善社会的异质性于事无补,甚至可能会加剧所在社会的分裂程度;民主运作受到超国家组织和次级地方政府等方面的持续挑战;党派政治堕落为精英共谋,受制于短视的“民意”逐渐演变成否决政治...  

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【越是敬重而认真地阅读,越是要蔑视之并调侃之。 按语:密尔曾写过一本小书《功利主义》(1861),其中出现了好几个重大争议:一个是摩尔在《伦理学原理》中指出的“自然主义谬误”。在章4中回答“为什么幸福是值得欲求的目的”这一问题时,密尔回答说:“要证明任何东西值得...  

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