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大国宪制的根基不惟是文本意义上的建构，更非Hayek所指的“自发秩序”，而是百余年基础性分布式的宪政实践。伴随着“代议制”与“联邦制”的加持，“共和”终可在大国层面上持续展开，于总体上形成了至今为止对权力体系最为有效的约束，进而也“放”开了各种被深度抑制、潜藏的力量，汇聚成改变历史的大潮，传播为想象的“彼岸梦想”。但其代价（制度成本）范畴中的“隐性权力”亦凭借制衡机制迅猛生长，融入到既有显性权力结构中，构成了新的权力间循环和深层支配关系。二百余年后的今天，面对治理困局，不应简单地向“古典”立宪主义迈进，而仍须有更为全面的审视反思，努力穿透虚幻的色布，以推动制衡“全面支配关系”的新宪政改革。对此岸而言，对“基本共识”的“启蒙”尚在途中，又面临宪改升级，于未来或注定是条极为艰难却又可欲的道路！

条理清晰，是对联邦党人文集极好的导读，读来一气呵成，非常好。

用“野心”对抗“野心”，本书都可以称为“麦迪逊”或“汉密尔顿”所代表的“联邦党人”与“反联邦”就“宪法”的各项权利展开的论战，或也可称为“麦迪逊”、汉密尔顿‘’有关1787宪法释疑。那么何为“用野心对抗野心”立法、行政、司法这三个机关之间，每一个机关都对另一个机关形成了某种程度的牵制，或者说，每一个机关都行使了另一个机关的部分权力。恰恰因为这种部分地拥有、部分地行使另一个机关的权力，让它们只见那能够相互制约，相互平衡。这就是麦迪逊所说的“用野心来对抗野心”。由于每一个机关都有野心，因此，必须由其他同样有野心的机关监督和制约它。

这本书还可以，对《联邦党人文集》作了完整的阐释，对过去的一些误读作了批驳。

用“野心”对抗“野心”，本书都可以称为“麦迪逊”或“汉密尔顿”所代表的“联邦党人”与“反联邦”就“宪法”的各项权利展开的论战，或也可称为“麦迪逊”、汉密尔顿‘’有关1787宪法释疑。那么何为“用野心对抗野心”立法、行政、司法这三个机关之间，每一个机关都对另一个机关形成了某种程度的牵制，或者说，每一个机关都行使了另一个机关的部分权力。恰恰因为这种部分地拥有、部分地行使另一个机关的权力，让它们只见那能够相互制约，相互平衡。这就是麦迪逊所说的“用野心来对抗野心”。由于每一个机关都有野心，因此，必须由其他同样有野心的机关监督和制约它。