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瓶史 瓶花谱 瓶花三说


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发表于2024-12-23

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图书描述

原点·给青年人的生活美育书

生活的精致和品位与时代无关,从古人极致的日常情趣中找寻今人的生活之道

1李冬君15000万字长序 全彩装帧

2中国古典插花艺术 插花理论开山之作

3精选古代花事插图 附精美花事插图

小小的一枝花

素雅的一个瓶

演绎了生活的全部美学

李渔曾说:宁短一岁之寿,勿减一岁之花

引花入室、瓶中供花是古代文人雅士消遣寂寞日子的赏心乐事。借花以寄情,是为生活之美。

《瓶史》《瓶花谱》被誉为中国插花典籍双璧,《瓶花三说》为开风气之作。《瓶史》分花目、品第、器具、择水、宜称、屏俗、花祟、洗沐、使令、好事、清赏、监戒等十二节。;《瓶花谱》分品瓶、品花、折枝、插贮、滋养、事宜、花忌、护瓶八部分;《瓶花三说》包括瓶花之宜、瓶花之忌、瓶花之法等。三部著作正是中国式文人花之正宗源流。

人情必有所寄,然后能乐。从古人极致的日常情趣中找寻今人的生活之道。以花寄情,感受四时之美。

生活之美,在于一心。愿你室有花香,灵魂亦然。

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著者简介

袁宏道(1568年—1610年),明代文学家,“公安派”主帅,主张独抒性灵不拘格套,《瓶史》是中国瓶花史上的奇葩之书。

张谦德(1577年—1643年),明代书画收藏家、藏书家、文学家。善鉴藏,知书画。《瓶花谱》是明代实枝插花的经典著作。

高濂(1573年—1620年) ,明代著名戏曲作家、养生学家、藏书家,《瓶花三说》为其著作《遵生八笺》之一部分,时间早于《瓶史》《瓶花谱》,为我国最早插花理论之作。

译者

彭剑斌,笔名鳜膛弃,1982年生,湖南桂阳人。著有小说集《我去钱德勒威尔参加舞会》《不检点与倍缠绵书》。


图书目录


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用户评价

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序言风格比较像安意如。内容就三本瓶花著作的古籍翻译注释,瓶花主题的小品文合集,可做点心一读。封面很漂亮,插图很用心,书价太高,感觉就像漂亮摆件,亏也不亏,值倒也不太值

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当然,我“读”过了。 拖到今天才建豆瓣条目,然后马上被一个总共读过3万多本书、日阅读量达20几本的名叫董泽宇的……人,标了三星。

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为了画画找参考用,这书好玩,喜欢一些纯粹的物质主义,袁宏道反而缺了些意思(但他阴阳怪气元美使我发出爆笑

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为了画画找参考用,这书好玩,喜欢一些纯粹的物质主义,袁宏道反而缺了些意思(但他阴阳怪气元美使我发出爆笑

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古人爱花成僻,我只不过是附庸风雅

读后感

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推荐序 文:杨玲 (旅居日本二十多年,师从各种风格的插花名师,如工藤和彦、川濑敏郎、工藤亚美、大友洋、神保丰等老师学习花道和花艺。翻译著作:川濑敏郎《一日一花》《四季花传书》小原流官方教材中文版、小原流经典著作《小原流样式集成》) 在日本,研习花道、茶道、香道...  

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爱花之心,古今中外皆同。想要将花枝移入瓶间案头、时时相对,也是自然而然会有的想法。 简单地将花枝放入瓶中就满足了吗?明代的文人雅士们可是有各种“讲究”的:从选器择水到花材的搭配、姿态的组合,甚至居室环境、宾主行事,都有“宜”、“忌”之分。这些“讲究”为的是更...  

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这本书其实是明代的三本书,北京时代华文书局给结集出版了。这三本书大体讲了瓶花的择瓶、品花、插贮、滋养、喜忌等一系列相关事宜。这三部著作算是中国文人花的范本。 择其中一两句,大概就能体现全书是个什么风格了,“我听说古铜器入土年久,积厚地气,最能养花,其花争相怒...  

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无论什么样的人生境地, 如果随时拥有一种插花的心意—— 在扰攘不息中,心头始终保持一片生机。 人情必有所寄, 然后能乐。 可以是读书、电影、博物馆、图书馆、美术馆…… 以花寄情,是其中一种, 一枝数朵就足够了,所求不宜过多; 是为不贪。 生活之美, 在于一心。 让生活...  

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生活就是追求美,极致的美就是坚持走在追求自我的小世界。还是读原文更有趣,摘抄如下: 1.夫取花如取友 2.入春为梅为海棠,夏为牡丹为芍药为安石榴,秋为木犀为莲菊,冬为腊梅 3.物之尤者出乎其类 4.养花瓶亦须精良 5.京师西山碧云寺水裂帛湖水龙王堂水皆可用;初入翁时以烧热...  

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