人间王国

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出版者:
作者:[古巴] 阿莱霍·卡彭铁尔
出品人:99读书人
页数:140
译者:盛力
出版时间:2021-7-1
价格:65
装帧:精装
isbn号码:9787020165230
丛书系列:卡彭铁尔作品集
图书标签:
  • 奇幻
  • 武侠
  • 玄幻
  • 东方奇幻
  • 修仙
  • 冒险
  • 成长
  • 复仇
  • 权谋
  • 剑与魔法
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具体描述

★ 启发陈忠实创作《白鹿原》、影响莫言、苏童等一代中国作家的经典小说

★ 划时代的“魔幻现实主义”定音之作

★ 改变文学史的世界性作家,20世纪的文学原典之一。

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“人永远也不知道为谁辛苦、为谁等待……历尽艰辛、不断苦斗的人,身虽贫贱而心灵高尚、饱 经沧桑而爱心未泯的人,只能在这个人间王国找到自己的伟大之处,达到最高点。”

《人间王国》是“神奇现实主义”小说的开山之作。卡彭铁尔经过漫长而艰苦的实地调查,以海地独立为背景,写出了人类生生世世无法挣脱的历史循环,也以此践行作家的职责:提醒公众牢记民族的历史。

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时间可能会证明,卡彭铁尔的卓越成就超过其他一切同时代拉丁美洲作家。

——哈罗德·布鲁姆

《人间王国》可能是卡彭铁尔写得最好的小说,也是本世纪完成度最高的西班牙语小说之一。

——马里奥·巴尔加斯·略萨

卡彭铁尔改变了拉美小说的形式。他超越自然主义,创造了魔幻现实主义。我们都要感激他留下语言和想象力的遗产。我们都是他的后代。

——卡洛斯·富恩特斯

作者简介

阿莱霍·卡彭铁尔(1904—1980),古巴著名小说家、新闻记者、音乐理论家、文学批评家、外交官,拉丁美洲文坛巨匠,“文学爆炸”的先驱。他在《人间王国》的序言中首次提出“神奇现实”的概念,将超现实主义和本地化融为一体,全面地反映了拉美大陆的现状,对拉美文学的发展起到了巨大的推动作用,被马尔克斯、富恩特斯、略萨等一批大师尊为拉丁美洲小说的先行者。文学之外,他在历史、哲学、音乐、建筑、绘画等方面皆有颇高造诣,是一位难得的百科全书式作家。

1927年,卡彭铁尔因反对当时的古巴独裁统治而被捕,在短暂的坐牢期间开始写作第一部长篇小说《埃古-扬巴-奥》。1959年古巴革命胜利,卡彭铁尔结束流亡回到国内,成为古巴文学艺术界的领军人物。他创作的作品包括长篇小说《人间王国》《光明世纪》《消逝的足迹》,短篇小说集《时间之战》以及几部音乐、文学评论集等。由于他在文学事业上的辉煌成就,他于1975年荣获墨西哥阿尔丰索·雷耶斯国际奖,1977年获西班牙塞万提斯文学奖,1979年获法国美第奇奖。

目录信息

序言
第一部
一 蜡制人头像
二 断肢
三 发现
四 清点
五 哀悼经
六 变形
七 人的外衣
八 飞腾
第二部
一 弥诺斯和帕西淮的女儿
二 最高盟约
三 螺号声声
四 藏在约柜中的半人半鱼神
五 圣地亚哥城
六 运狗船
七 圣特拉斯托尔诺经
第三部
一 标记
二 无忧宫
三 牺牲
四 囚徒
五 八月十五日纪实
六 “国王的最后手段”
七 唯一的城门
第四部
一 雕像之夜
二 王宫
三 土地测量员
四 上帝的羔羊
· · · · · · (收起)

读后感

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这本小说让我们了解了18世纪末-19世纪初在加勒比海地区的一个岛屿发生的接近历史史实的野蛮故事。《人间王国》无疑是卡彭铁尔的一部伟大的著作。 在海地,在那个时代发生的一切都是野蛮的,包括占领与革命。然而在蒂·诺埃尔信仰的非洲神灵创造的理想的近乎原始的生存状态里,...  

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这本小说让我们了解了18世纪末-19世纪初在加勒比海地区的一个岛屿发生的接近历史史实的野蛮故事。《人间王国》无疑是卡彭铁尔的一部伟大的著作。 在海地,在那个时代发生的一切都是野蛮的,包括占领与革命。然而在蒂·诺埃尔信仰的非洲神灵创造的理想的近乎原始的生存状态里,...  

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卡彭铁尔的小说《人间王国》从他的序言开始就惊艳到了。 读过小说无数,这样的小说好喜欢呀。薄薄的一本小说,用一个奴隶的眼光写了整个海牙殖民的历史。 黑人奴隶蒂最初是在一个殖民者白人梅齐老爷左右,吃饭撒尿理发都离不开他的伺服。老爷的庄园离城里有段距离,他经常跟着...  

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阿莱霍·卡彭铁尔是古巴著名作家,他的作品不但在古巴享有盛誉,而且在拉丁美洲影响广泛。是他率先在拉丁美洲文坛上提出了“神奇现实主义”的口号,主张拉丁美洲的历史可以看作一部神奇现实的编年史,可以把现实与虚幻、历史与寓言、理性与感性、生存与死亡等各种不同元素结合...  

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18世纪90年代海地爆发的黑奴起义,这是拉丁美洲第一场独立革命 ,作者卡彭铁尔采用了“神奇现实主义”的笔法进行写作,其把神话与历史相融合,把现实与梦境相融合,把人的世界与神鬼世界相融合,把荒诞不经与真实生活相融合,使小说充满着神秘色彩。 在法国殖民统治下的海地,...  

用户评价

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卡彭铁尔的魅力在于修辞,而这种修辞又是从欧洲传过来的巴洛克风格(如他自己所言),所以某种程度上,其实他还挺不“拉美”的。《人间王国》的故事总体上比较平庸,是把“救赎历史”放在了“世界历史”中来谈——只不过,卡彭铁尔用文学家的浪漫与拉美化的神迹代替了史学家洛维特的基督救赎。最喜欢的部分还是谈“变形”,又为世界文学中的“变形”主题贡献了篇章。

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《人间王国》时间跨度60年(1760-1820),四个部分四个历史时期: 一、黑奴受尽法国白人殖民者的欺凌,在非洲来的黑人麦克康达尔的率领下奋起反抗,发动起义,但失败,麦被烧死; 二、牙买加黑人布克芒率领黑奴继续斗争,失败,布牺牲; 三、亨利·克里斯托夫独吞胜利果实,背叛自己的种族,搬用欧洲君主制,使黑奴再次进入痛苦深渊,引起新的暴动; 四、亨·克被消灭,共和派黑白混血种人建立新制度,但对黑人的压迫有过之无不及。 见证人:黑奴蒂·诺埃尔 作家所描绘的并非蒂的个人荣辱恩怨,而是如火如荼的群众革命和民族起义。 卡的创作原则:作家的职责是提醒公众牢记民族使命。 (整理自《世界文学》1985年第4期)

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看略萨《给青年小说家的信》对这本书评价甚高!魔幻现实~

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这本书我花了一个下午的时间就非常流畅地读完了,不仅因为它引人入胜的情节,也因为流畅而直观的语言。它的讲述是在西方殖民者之外的一整套信奉“神奇”的认知观念。如果我们放下被西方文化驯化的头脑,接受作者亦真亦幻的一切讲述,就会惊叹于故事的波澜与神力,因为那些神迹和化身不是蛮荒的、耸人听闻的原始部落故事,而是真实的、可信的、亲近的。与其说这是一种魔幻现实,不如说它本身就是值得我们传颂的真相。抱着这样的心态徜徉于故事之中,所得到的就是真正贴近于人之本质的伟大精神。

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这两天在一本1985年的《世界文学》上读完了古巴作家阿来霍·卡彭铁尔的小说《人间王国》,实在是一部伟大的作品,创造着令人惊颤的南美“神奇的现实世界”文学。我们通常会将拉美之外人变成鸟、变成鹅,人游走在万物有灵的世界中的文学叫做神话或童话,而在上世纪的拉美作家文学世界中,那一切比我们身边的巫师更为真实。

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