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而今攜此書旅行應該會很有意思

《手繪天朝：遺失在日本的中國建築史》是近代日本建築學創始人、亞洲建築研究先驅伊東忠太的中國建築野外考察手繪筆記。作者1902年4月至1903年6月在中國遊曆、探訪、調查，行跡遍及中國北京、天津、河北、河南、山西、陝西、四川、重慶、湖北、湖南、雲南、貴州等地，實景手繪瞭900餘幅彩色、黑白圖片，呈現瞭120年前中國古代建築和風土人情最真實的樣子。同時，本書在作者原筆記的基礎上，根據作者日記及相關著述等資料附注瞭手繪圖片的相關說明，使其所呈現的價值不僅之於建築史而且更有瞭社會學的意義。

本書是對伊東忠太1902~1903年中國考察所得的五冊筆記的逐頁掃描，加上對每一頁筆記的簡注。簡注並非對筆記原文的翻譯或是概括，而更像是評述或補充。這樣的簡注對於原文讀者是錦上添花，但作為譯注卻不譯原文，這樣的翻譯隻能說聊勝於無。 讀不懂字，便隻能就圖畫看個熱鬧，本書應有的價值由是降瞭大半。但日本人的畫風實在可愛，每次旅行最後的肖像畫，堪比現在的搞怪自拍。從中也可看齣伊東先生敏銳而特彆的觀察力，例如對鴟吻的留意、對風土人情甚至婦女兒童發髻樣式的關注等等。 倘若本書的翻譯勤勞一點，直接把原筆記的文字替換為中文，再使用同尺寸紙張印成小冊子，想必會比現在這本好讀很多。

大差不差是對“清國”的大開本的縮印翻譯瞭，印刷質量是不錯的，每捲開頭的解釋也算得體。但是很奇怪的是隻翻譯瞭每頁Note下麵的補記，卻沒有對正文進行解釋。我其實喜歡伊東在進入漢中以後一路到四川湖北等長江流域的經曆。大概在華北的時候那些建築史上的正典過於隆重（比如令他半癲狂的應縣木塔以及對於他的法隆寺研究至關重要的雲岡），令人感覺不到真實的“周邊環境”之存在。另外日本到底是有多喜歡おやじの背中這種標題。好像每個父親都沒有正臉似的（不是）。根據注釋，有點想看竹添進一郎的《棧雲峽雨日記》。

伊東忠太《中國紀行》的繪圖版。建築平麵細部，佛像，當地居民，風景，知府筆談，對聯，乃至自畫像都有。許多已經消失的人和物都能在圖片裏尋獲，這算是作者對中國一個很大的貢獻瞭

很棒。原作者35岁时从北京到关中到成都到重庆到武汉到长沙到贵阳到云南，出境去缅甸接着去了印度、中东、欧美，考察记录了一大圈。这是他此类国际长途旅行的第一次，以后又多次到中国。文字和大量的手绘，记录的远远不止是建筑而是文化和民俗。译者也很棒，中国人，在日本从事...  

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很棒。原作者35岁时从北京到关中到成都到重庆到武汉到长沙到贵阳到云南，出境去缅甸接着去了印度、中东、欧美，考察记录了一大圈。这是他此类国际长途旅行的第一次，以后又多次到中国。文字和大量的手绘，记录的远远不止是建筑而是文化和民俗。译者也很棒，中国人，在日本从事...