圖書標籤: 廢名  現代文學  中國文學  苦雨齋  散文  中國  現當代文學  詩歌   

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什麼是散文？什麼是詩？

散文選集算是完整的瞭

廢來廢去還是原來的好

論散文，周門四弟子中，似乎廢名先生最得，如陶淵明愛樹一篇，綿長，有緻，“他大約是對於樹蔭涼兒很有好感……”一節，可以亂知堂的吧。不止於文字，他論文學，論詩，也多有可愛的意思。 他的小說，已有定論，如唐人寫絕句，寫意境，讀時卻常想，若更進一步，是不是就是川端康成那樣瞭？至於莫須有先生，這書是節選，讀的就也隻是選，也許印象不對吧，而就看到的論，以教國語為例，大概是傳其道的。 詩，選的少，但可能也是恰好，至少對我而言如此，全集太多瞭，反而減少瞭喜愛的意思。

編選瞭廢名的散文、詩與詩論、小說，但如其於《橋.故事》一章中藉主人公之口所說的:“人生的意義本來不在它的故事，在於渲染這故事的手法。我感不到人生如夢的真實，但感到夢的真實與美。”無論以何載體其文字中湧動的都是詩的暗影。亦如知堂謂其文章是在庾信文、杜甫李義山陶潛詩、莎翁吉訶德等豐盈充沛的中西匯閤之下構建成的自己的分子。然而我是極為贊賞知堂那群以夜讀作文章的，錶麵似乎古遇知音，然而實際上卻是意在當下的。這是種迂迴的潛渡。《莫須有先生》哀訴道:“不入耳之言來相勸勉，隻令人悲增忉怛耳。”但若其詩的散文、散文的小說、小說的詩之寫法，於我可謂是瘙到癢處也。