具體描述
《大傢國學:傅斯年捲》主要內容：傅斯年(1896—1950),字孟真，山東聊城人，中國現代著名的曆史學傢、教育傢，也是學界公認的自由主義思想傢。 一生著述頗豐，主要有《東北史綱》、《夷夏東西說》、《性命古訓辨證》、《史學方法導論》等。 傅斯年的“國學”觀是科學的“國學”觀，是要求具備世界眼光的“ 國學”觀，這種新的“國學”觀雖仍有其不完善之處，但在新的曆史條件下，它對我們思考拓展國學研究畢竟提供瞭一種新的可能。 傅斯年的治學範圍甚廣，其成就涉及中國上古史、明清史、哲學史、文學史、《史記》研究、東北史研究等。其中最具影響力的自然是體現他的史學思想的文字，特彆是《曆史語言研究所工作之旨趣》，他對“民族與古代中國史”研究的一係列文章和《性命古訓辨證》，它們不僅被他本人視為代錶作，亦已被學術界奉為經典之作。根據傅斯年的這種學術布局，《大傢國學:傅斯年捲》將傅斯年的文字分為三輯：第一輯“史學思想與史學方法”，第二輯“民族與古代中國史研究”，第三輯《性命古訓辨證》。希望讀者能藉助《大傢國學:傅斯年捲》，對傅斯年的學術思想及其成就有一基本的瞭解。
著者簡介
圖書目錄
p16第5行，滿酋玄曄——滿酋玄燁（前誤後正，下同）
p25倒數第5行，孔門《弟子列傳》——《孔門弟子列傳》
p29第3行，爲舜、像做一篇——爲舜、象做一篇。象爲人名，舜弟。
p29第2段第6行，亞刺伯——亞剌伯
p38倒數第4行，這類時——這類詩
p39第4行，標點誤，當爲：國人自解之言。如是後人追敘
p77第2段第5行，此舉韓山童之建宋號——此與韓山童之建宋號
P205倒數第5行，未如女旁--未加女旁（前誤後正，下同）
p222倒數第4行，《呂子全書》——《呂子》全書
p229倒數第7行，命令——令令
p246倒數第6行，揚氏不瞭——楊氏不瞭。此係楊倞非揚雄，不得作「揚」。
p258第3段倒數第2行，漢世識讖書之本，“識”字衍
p267倒數第5行，“競競”似當爲“兢兢”
p276第2段第7行，“古公亶蚮亶父”，“亶蚮”衍
p282第1段倒數第7行，“自身無暇”似當爲“自身無瑕”
p291第1行，上當——上黨
p296第7行，“宗於（族字之誤）”，“於”原字似當爲“於”，“於”方能與“族”形近而誤。倒數第4行，卻縠——郤縠
p302末行，之寫字——之與字
· · · · · · (收起)
p25倒數第5行，孔門《弟子列傳》——《孔門弟子列傳》
p29第3行，爲舜、像做一篇——爲舜、象做一篇。象爲人名，舜弟。
p29第2段第6行，亞刺伯——亞剌伯
p38倒數第4行，這類時——這類詩
p39第4行，標點誤，當爲：國人自解之言。如是後人追敘
p77第2段第5行，此舉韓山童之建宋號——此與韓山童之建宋號
P205倒數第5行，未如女旁--未加女旁（前誤後正，下同）
p222倒數第4行，《呂子全書》——《呂子》全書
p229倒數第7行，命令——令令
p246倒數第6行，揚氏不瞭——楊氏不瞭。此係楊倞非揚雄，不得作「揚」。
p258第3段倒數第2行，漢世識讖書之本，“識”字衍
p267倒數第5行，“競競”似當爲“兢兢”
p276第2段第7行，“古公亶蚮亶父”，“亶蚮”衍
p282第1段倒數第7行，“自身無暇”似當爲“自身無瑕”
p291第1行，上當——上黨
p296第7行，“宗於（族字之誤）”，“於”原字似當爲“於”，“於”方能與“族”形近而誤。倒數第4行，卻縠——郤縠
p302末行，之寫字——之與字
· · · · · · (收起)
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