具体描述
本书是关于中国儒家学说的讲座。主要涉及《论语》、《孟子》、《中庸》和《易传》。之所以重要论儒家，是因为儒家在哲学史中是主流。牟宗三不但指出儒家哲学是性命和天道的结合，也标明儒耶合作是将来世界哲学发展的方向。
作者简介
目录信息
《中国哲学的特质》再版自序
小序
第一讲 引论：中国有没有哲学？
第二讲 中国哲学的重点何以落在主体性与道德性？
第三讲 忧患意识中之敬、敬德、明德与天命
第四讲 天命下贯而为“性”
第五讲 孔子的仁与“性与天道”
第六讲 由仁、智、圣遥契性、天之双重意义
第七讲 主观性原则与客观性原则
第八讲 对于“性”之规定
（一）《易传》、《中庸》一路
第九讲 对于“性”之规定
（二）孟子一路
第十讲 复性的工夫
第十一讲 中国哲学的未来
第十二讲 作为宗教的儒教
附录：
儒学与儒教――读牟宗三先生《中国哲学的特质》……罗义俊
· · · · · · (收起)
读后感
我对中国哲学一窍不通，看完这本书我似乎有一点开了窍。 中国没有西方的以知识为中心的哲学，但有自己的以生命为中心的哲学。耶教起源于恐怖，佛教起源于苦业，而儒教则起源于忧患意识。这种忧患意识，不是忧财货权势的不得，而是忧学之不讲，德之不修。从这种忧患意识中产生了...
评分上手这本书是因为这本书是浙大导师推荐的，将其作为入门中国哲学之选，一方面是因为他讲的是中国哲学的基本问题，另一方面，此书的哲学味道比较重。于是，凭这几点，我选择了参阅此书。 作者，牟宗三。是新儒家的代表，熊十力的学生，在中国近代哲学中有着重要的地位。 ...
评分这本《中国哲学的特质》是牟宗三先生讲演的浓缩记录，正符合其特质之名。所谓特质，就是鞭辟入里，提纲挈领，而深中肯綮。在纷然杂陈的世间诸学问中，对于中国之所以为中国，儒家之所以为儒家，读此一书，如开眼目，豁然明澈。《中国哲学的特质》可说是中国哲学的入门读本。通...
评分牟先生在比较中西哲学时，主要地是在拿儒家与耶教（即基督教）作对比。首先，便说道西方之重知解而中国之重实践。中国的哲人不多着意于理智的思辨，更无对观念或概念下定义的兴趣。实践的方式初期主要是在政治上表现善的理想，例如尧、舜、禹、汤、文、武诸哲人，都不是纯粹的...
评分我对中国哲学一窍不通，看完这本书我似乎有一点开了窍。 中国没有西方的以知识为中心的哲学，但有自己的以生命为中心的哲学。耶教起源于恐怖，佛教起源于苦业，而儒教则起源于忧患意识。这种忧患意识，不是忧财货权势的不得，而是忧学之不讲，德之不修。从这种忧患意识中产生了...
用户评价
拿到《中国哲学的特质》这本书，我脑海中立刻浮现出无数关于中国哲学的问题。它究竟有什么与众不同之处？它区别于其他哲学体系的根本性标识又是什么？我非常渴望从这本书中找到答案。或许，它的特质体现在对“道”的追求上，那种“无形而又无所不至”的神秘力量，以及“上善若水，水善利万物而不争”的处世哲学。书中是否会深入探讨道家思想的精髓，以及“天道”与“人道”之间的辩证关系？又或许，它的特质在于儒家思想中那份深沉的家国情怀，对“仁、义、礼、智、信”的推崇，以及“修身、齐家、治国、平天下”的政治理想。我希望作者能够详细解析“仁”的内涵，以及孔子、孟子等思想家如何将“仁”作为构建和谐社会的核心理念。我尤其关注的是，中国哲学中那种“知行合一”的实践精神，是否也是其独特的“特质”之一？也就是说，哲学不仅仅是抽象的思辨，更是指导实践的行动指南。这本书是否会通过梳理中国古代哲学家们的实践案例，来印证这一观点？我期待这本书能够为我打开一扇窗，让我能够更全面、更深入地理解中国哲学所蕴含的智慧，以及它如何塑造了中华民族的文化基因和精神底色。
评分《中国哲学的特质》这个书名，极大地勾起了我的求知欲。我一直对中国哲学抱有浓厚的兴趣，但总觉得它不像西方哲学那样有着清晰的体系和严谨的逻辑，而更像是一种深邃的智慧，一种生活态度，一种精神气质。我希望这本书能够帮助我理解这种“特质”究竟是什么。是中国哲学中那种对“和”的追求，无论是“天人合一”的宇宙观，还是“和而不同”的社会观？书中是否会深入探讨“和”的哲学意涵，以及它如何在中国的文化、政治、社会等各个层面得到体现？或者，它的特质体现在对“中庸”的推崇，那种不偏不倚、恰到好处的智慧，以及它如何影响了中国人的思维方式和行为准则？我希望作者能够详细阐释“中庸之道”的内涵，以及它在实践中的应用。我尤其好奇的是，中国哲学如何处理“情”与“理”的关系，它是否如西方哲学那样将两者对立起来，还是试图将它们融合？书中是否会分析中国哲学中“情”的合理性，以及“理”对“情”的规范和引导？我期待这本书能够提供一种全新的视角，让我能够真正领略到中国哲学那份独特而隽永的魅力，以及它如何深刻地影响着中华民族的精神世界。
评分当我翻开《中国哲学的特质》这本书时，首先吸引我的是其书名所蕴含的深刻意涵。中国哲学，一个承载着数千年智慧与思考的庞大体系，究竟拥有哪些与众不同的“特质”？这个问题一直萦绕在我脑海中。我期望这本书能够为我揭示隐藏在那些古老经典和智慧名言背后的独特精神内核。比如，在中国哲学中，“道”的概念是如何被理解和阐释的？它既是万物的本源，又是宇宙运行的规律，更是人们安身立命的指导。道家对“自然”的推崇，以及“无为而无不为”的哲学智慧，是如何在现实生活中指导人们的行为的？再比如，儒家思想的核心——“仁”，它是如何渗透到中国社会的方方面面，从个人修养到家国天下，都围绕着“仁”展开。这本书是否会深入探讨“仁”的内涵，以及如何通过“礼”来实践“仁”？我尤其关心的是，中国哲学是如何处理个体与集体、人与自然、主观与客观之间关系的。例如，那种强调和谐共处、整体观念的思维方式，与西方哲学中强调个体独立、理性分析的思路有何不同？这本书是否会提供一些具体的案例分析，来佐证这些“特质”的实际表现？我希望它不仅仅是理论的堆砌，更能让我感受到中国哲学在历史进程中的生命力，以及它对中国人民思想和行为的深远影响。
评分《中国哲学的特质》这个书名，本身就充满了吸引力，它承诺着一次深入探寻中国哲学内在基因的旅程。我一直觉得，中国哲学拥有一种独特的韵味，一种无法用简单的概念去概括的生命力。我迫切地希望通过这本书，能够理解这种“特质”究竟是什么。是中国哲学中那种对“道”的体悟，一种超越语言和概念的生命体验？书中是否会深入剖析道家思想中“道”的无形与无限，以及“道”如何指导人们顺应自然，达到“天人合一”的境界？抑或是，它的特质体现在儒家思想中那份对“德”的重视，强调道德修养是治国平天下的根本？我希望作者能够详细阐述“德”的内涵，以及“君子”的品格是如何在中国社会中被推崇和追求的。我特别感兴趣的是，中国哲学是如何处理“个体”与“整体”的关系的。它是否像西方哲学那样强调个体的独立和自由，还是更注重个体在集体中的和谐与融入？书中是否会通过对“仁”和“礼”的解读，来展现中国哲学中个体与集体的辩证统一？我期待这本书能够为我揭示中国哲学那股含蓄而深邃的力量，以及它如何塑造了中华民族独特的精神气质和价值取向。
评分《中国哲学的特质》这个书名，让我联想到的是一种对于中国哲学根源性的探寻，一种对于其独特性的深刻挖掘。我一直觉得，中国哲学与其他文明的哲学相比，有着一种难以言喻的差异，一种独特的东方智慧。我希望这本书能够清晰地阐释这种“特质”究竟为何。是中国哲学中对“道”的理解，那是一种超越一切形式的实在，一种宇宙的根本法则？书中是否会深入探讨道家的“无为而治”的政治哲学，以及“道”在个人修养中的指导作用？或者，它的特质体现在儒家思想中对“仁”的强调，那是一种爱人、忠恕、克己的道德情感？我期待作者能够详细解析“仁”的内涵，以及儒家思想中“礼”在维系社会秩序和人际关系中的作用。我特别关注的是，中国哲学是如何处理“情”与“理”的关系的。它是否如西方哲学那样将两者割裂开来，还是尝试将它们融合，达到一种“情理兼顾”的平衡？书中是否会通过对中国传统艺术和文学的分析，来印证中国哲学中“情”与“理”的和谐统一？我期待这本书能够让我更深刻地理解中国哲学那份含蓄而隽永的智慧，以及它如何深刻地影响了中华民族的思维方式和行为模式。
评分《中国哲学的特质》这个书名，就像一把钥匙，承诺着打开通往中国哲学深层奥秘的大门。我一直对中国哲学抱有深深的敬意，但总觉得它不像西方哲学那样有着清晰的体系和明确的界限，而更像是一种弥漫在生活中的智慧，一种对宇宙人生的深刻体悟。我希望这本书能够帮助我厘清这种“特质”究竟是什么。是中国哲学中对“道”的理解，那是一种超越一切形式的存在，一种宇宙运行的根本法则？书中是否会深入探讨道家思想中“道”的生成与发展，以及“道”如何指导人们实现“上善若水”的境界？或者，它的特质体现在儒家思想中对“礼”的重视，那是一种规范人际关系、维系社会秩序的智慧？我希望作者能够详细阐述“礼”的内涵，以及“礼”在中国古代社会中的重要作用。我特别关注的是，中国哲学是如何处理“个体”与“社会”的关系的。它是否如西方哲学那样强调个体的自由与权利，还是更注重个体在社会中的责任与义务？书中是否会通过对中国古代社会结构的分析，来展现中国哲学中个体与社会之间的辩证统一？我期待这本书能够为我揭示中国哲学那股含蓄而磅礴的力量，以及它如何塑造了中华民族的文化底蕴和精神风貌。
评分这本书的书名叫做《中国哲学的特质》，这让我充满了好奇。我一直觉得中国哲学有着它独特而深邃的魅力，但要将其“特质”一一梳理出来，并用清晰易懂的方式呈现，这本身就是一个巨大的挑战。我非常期待作者能够带领我走进一个全新的视角，去审视那些我们耳熟能详，却又似曾相识的中国哲学思想。比如，儒家思想中强调的“仁”、“礼”，道家思想中推崇的“无为”、“自然”，墨家思想中的“兼爱”、“非攻”，法家思想中的“法治”、“集权”，还有佛教传入中国后与本土思想融合所产生的禅宗等，这些思想体系是如何在历史的长河中发展演变，又如何在各自的时代背景下，塑造着中国人的精神世界？这本书是否能够提供一种系统性的梳理，帮助我们理解这些看似独立却又相互影响的思想脉络？我更想知道，作者将如何界定和阐释“特质”这个概念，是将它归结为某些核心的范畴，还是提炼出贯穿始终的思维模式？例如，是中国哲学中对“天人合一”的追求，还是对“中庸之道”的强调？抑或是其注重实践、经世致用的精神？我对书中可能探讨的中国哲学与其他哲学体系，尤其是西方哲学，在根本观念上的差异与联系也充满了期待。究竟是什么使得中国哲学在追求智慧的道路上，选择了与众不同的方向？这本书能否在宏观层面勾勒出中国哲学独特的精神气质，并在微观层面深入剖析其中的关键要素，让我能够更深刻地理解中华文明之所以为中华文明的内在逻辑。
评分《中国哲学的特质》这个书名，让我充满期待，因为它预示着对中国哲学精髓的深入解读。我总觉得，中国哲学有着一种独特的“气韵”，一种无法简单用语言概括的精神气质。我希望这本书能够帮助我领悟这种“特质”。是中国哲学中对“道”的探索，那是一种宇宙的奥秘，一种生命的真谛？书中是否会详细阐述道家思想中“道”的包容与广大，以及“道”如何指导人们实现“天人合一”的境界？抑或是，它的特质体现在儒家思想中对“礼”的重视，那是一种规范人际关系、维护社会秩序的智慧？我希望作者能够深入分析“礼”的社会功能，以及“礼”在中国古代社会中的重要性。我尤其感兴趣的是，中国哲学是如何处理“变化”与“不变”的关系的。它是否如西方哲学那样追求永恒不变的真理，还是更注重顺应变化，随遇而安？书中是否会通过对《易经》等经典的学习，来展现中国哲学中对“变”的深刻理解和智慧？我期待这本书能够让我更全面、更深刻地理解中国哲学那份生生不息的生命力，以及它如何塑造了中华民族的文化传统和价值观念。
评分《中国哲学的特质》这个书名，本身就带着一种探索和解密的意味。它不像一本简单的哲学史述，而是更侧重于挖掘中国哲学之所以为中国哲学，其独特性和根本性的东西。我非常好奇作者是如何定义和呈现这些“特质”的。是中国哲学中对“修身”的重视，强调个体道德的完善是实现社会和谐的基础？还是对“天人关系”的独特理解，将人置于宇宙自然的和谐统一之中，而非将其视为独立的、征服自然的主体？我期待书中能够详细阐述“天人合一”的思想，以及它如何影响了中国人的宇宙观和人生观。此外，中国哲学中那种注重“情”与“理”的辩证统一，而非简单地将两者对立起来的特点，也让我深感兴趣。例如，儒家思想中“情”的合理表达和“礼”的规范引导，是如何在个人情感和社会秩序之间取得平衡的？这本书是否会对比中国哲学与其他文化哲学体系，例如古希腊哲学、印度哲学，来凸显其独特的“特质”？我希望作者能够通过严谨的论证和生动的语言，将那些抽象的哲学概念具体化，让我能够清晰地感受到中国哲学那股温润而坚韧的力量，以及它如何塑造了中华民族独特的精神风貌。
评分《中国哲学的特质》这个书名，本身就蕴含着一种探究的意味，一种对中国哲学独特精神内核的好奇。我一直觉得，中国哲学拥有一种与众不同的魅力，一种深植于历史和文化中的智慧。我迫切地希望通过这本书，能够理解这种“特质”究竟是什么。是中国哲学中对“道”的追求，那是一种宇宙的本源，一种生命的规律？书中是否会深入阐述道家思想中“道”的虚无与实在，以及“道”如何指导人们“无为而无不为”？或者，它的特质体现在儒家思想中对“仁”的强调，那是一种爱人、利他、克己的道德情怀？我希望作者能够详细解读“仁”的内涵，以及儒家思想中“义”在个人行为中的指导作用。我特别好奇的是，中国哲学是如何处理“知”与“行”的关系的。它是否如西方哲学那样将两者分开，还是尝试将它们融合，达到一种“知行合一”的理想状态？书中是否会通过对中国古代思想家们的实践案例进行分析，来印证“知行合一”的哲学理念？我期待这本书能够为我提供一种全新的理解角度，让我能够更深入地感受中国哲学那份温厚而深邃的智慧，以及它如何深刻地影响了中华民族的精神世界。
评分似借图书馆看过
评分新儒家
评分新儒家
评分一半
评分可作为入门读物，开阔平实，一目了然，然对于儒耶合作似有未尽之意。
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