图书标签: 纪德  法语文学  中长篇小说   

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两篇结构对称：《背德者》是Michel背弃道德指向幸福，以Marceline为牺牲；《窄门》是Alissa的虔敬指向不可能的幸福，以Jêrome为天使。比起Alissa的彻底，Michel以病重康复为起点的背德畏畏缩缩，甚至说得上是迂腐。背德是假的背德，不可能的幸福却是真实的，于是为Michel的辩护无法让人产生同情，但是Jêrome视角下的故事却还能看出真诚。《窄门》最后Alissa的日记在写作上是不成立的，纪德的局限可见一斑。他大概是个没劲的老好人吧。

两篇结构对称：《背德者》是Michel背弃道德指向幸福，以Marceline为牺牲；《窄门》是Alissa的虔敬指向不可能的幸福，以Jêrome为天使。比起Alissa的彻底，Michel以病重康复为起点的背德畏畏缩缩，甚至说得上是迂腐。背德是假的背德，不可能的幸福却是真实的，于是为Michel的辩护无法让人产生同情，但是Jêrome视角下的故事却还能看出真诚。《窄门》最后Alissa的日记在写作上是不成立的，纪德的局限可见一斑。他大概是个没劲的老好人吧。

两篇结构对称：《背德者》是Michel背弃道德指向幸福，以Marceline为牺牲；《窄门》是Alissa的虔敬指向不可能的幸福，以Jêrome为天使。比起Alissa的彻底，Michel以病重康复为起点的背德畏畏缩缩，甚至说得上是迂腐。背德是假的背德，不可能的幸福却是真实的，于是为Michel的辩护无法让人产生同情，但是Jêrome视角下的故事却还能看出真诚。《窄门》最后Alissa的日记在写作上是不成立的，纪德的局限可见一斑。他大概是个没劲的老好人吧。

两篇结构对称：《背德者》是Michel背弃道德指向幸福，以Marceline为牺牲；《窄门》是Alissa的虔敬指向不可能的幸福，以Jêrome为天使。比起Alissa的彻底，Michel以病重康复为起点的背德畏畏缩缩，甚至说得上是迂腐。背德是假的背德，不可能的幸福却是真实的，于是为Michel的辩护无法让人产生同情，但是Jêrome视角下的故事却还能看出真诚。《窄门》最后Alissa的日记在写作上是不成立的，纪德的局限可见一斑。他大概是个没劲的老好人吧。

两篇结构对称：《背德者》是Michel背弃道德指向幸福，以Marceline为牺牲；《窄门》是Alissa的虔敬指向不可能的幸福，以Jêrome为天使。比起Alissa的彻底，Michel以病重康复为起点的背德畏畏缩缩，甚至说得上是迂腐。背德是假的背德，不可能的幸福却是真实的，于是为Michel的辩护无法让人产生同情，但是Jêrome视角下的故事却还能看出真诚。《窄门》最后Alissa的日记在写作上是不成立的，纪德的局限可见一斑。他大概是个没劲的老好人吧。

这本小说在1902年写成，而在十九世纪九十年代，纪德本人在北非度蜜月时意识到自己的同性恋倾向。 故纪德对米歇尔的态度是复杂的，他在序言部分强调这部小说既非控诉也非道歉，而是对文化趋向的分析。他说，米歇尔的故事并不特殊，它只是一个例子，用来诠释人们普遍关注的...  

“我再次试图收心 牢牢抓住我的爱情”... 纪德《背德者》 他故事的主人公 你知道他的问题出在哪吗？ 他把他的婚姻与爱情混为一谈了 正如他把爱情与道德混为一谈一样 简奥斯丁会说 如果一份情感不符合伦理道德 那么情感就会受到一定程度的折损 但这不是乡绅小说不是么 现实不...  

以前不知道为什么这两个小说会被放在一起，看了以后猜想是一个刻意的安排。 背德者 和 窄门 正好是一个对立。前者是对道德的背叛，是幸福的；后者是对道德的坚守，是不幸的。 当然，还是不明白，小说里面的道德指的什么呢，是神？是传统?是经验？还是什么？  

迟钝如我，直至今日才真正认识你。 在那动荡的年代里，你饱受人们争议。幸而我并不用眼见那些责难，可以安静地阅读你的作品，不受任何干扰。 你真挚而勇敢地，将你的整个世界融解在了你的创作中。对妻子的爱与歉疚，对同性之爱的追求与自律，对人生快乐的解构与重塑，种种矛...