具体描述
“最后的硕学”、日本著名文字学家、汉学家白川静代表作
考察汉字中的古代心性，追寻先民的思想世界
★编辑推荐
◎独辟蹊径的解读视角
尝试还原先民的思维方式，将汉字视为先民与神交流的途径，从神事的角度理解汉字构型，提供了迥异于《说文解字》的文字学新思路。同时发掘作为汉字产生 之背景的古代世界，向 读者揭示野蛮而鲜活的古代图卷。
◎丰富的字形示例和文献用例
结合甲骨字形阐释构造意图，征引《说文》《左传》《诗经》《万叶集》等众多中日典籍。
◎多文化对比的手法
通过横向对比，追寻原始习俗在不同文化中的痕迹，为汉字解读提供了新思路。
★内容简介
日本著名汉学家、“最后的硕学”白川静，通过对甲骨文、金文资料的缜密分析，建立了完整的汉字体系及汉学文化系统，在文字研究领域影响巨大。《汉字的世界》是白川静先生代表作之一，该作深入解读汉字体系及文化系统，揭示汉字的文化意涵，并由此追寻先民的思想世界。本书是《汉字的世界》的下册。
本书从言灵信仰、法律与刑罚、祭祀与宗庙、生产与技术、人生在世、生命思想等主题入手，延续上册的思路，分析汉字的文化意涵，以博识而明快的理论风格，描绘汉字初创的世界。
作者简介
白川静（1910—2006），日本著名汉学家、汉字学者，曾担任立命馆大学名誉教授、文字文化研究所所长，因在中国古代文化与汉字研究方面的卓越贡献，荣获文化功劳奖、瑞宝章、每日出版文化奖、菊池宽奖、朝日奖等多项重要荣誉，在日本有“现代最后的硕学”的美誉。代表作有《字统》《字训》《甲骨文的世界》《金文的世界》《说文新义》《汉字的世界》 《中国古代文学：从神话到楚辞》《中国古代文：从〈史记〉到陶渊明》《中国古代民俗》《孔子传》《诗经的世界》等。
目录信息
关于语言
言部杂说
祝祷文学
金柜之书
第八章原始法的问题
“法”的原义
古代的审判
古代的刑罚
修祓仪式
第九章神圣之地与祭祀场所
高木神
社的形态
奠基
宗庙仪礼
斋敬的少女
第十章生产与科技
生产的形态
农耕仪式
都邑的营建
关于职能者
第十一章人生在世
家族关系
感情与表现
人体文字
关于医术
第十二章生命的思想
寄物陈思
寄托于衣
死者之书
真和僊
参考文献
后记
平凡社文库版后记
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
汉字诞生于中华文明的晨曦之时。王宁先生在北京国家图书馆讲述汉字及其文化时指出，汉字的伟大之处不仅仅在于历史悠久，更在于其从产生至今从未断绝。随着中华文明的发展壮大，汉字也日益繁衍、成熟，并逐渐向周边文明辐射，“汉字文化圈”由此而生。自传入日本开始，汉字便对...
评分汉字诞生于中华文明的晨曦之时。王宁先生在北京国家图书馆讲述汉字及其文化时指出，汉字的伟大之处不仅仅在于历史悠久，更在于其从产生至今从未断绝。随着中华文明的发展壮大，汉字也日益繁衍、成熟，并逐渐向周边文明辐射，“汉字文化圈”由此而生。自传入日本开始，汉字便对...
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评分汉字诞生于中华文明的晨曦之时。王宁先生在北京国家图书馆讲述汉字及其文化时指出，汉字的伟大之处不仅仅在于历史悠久，更在于其从产生至今从未断绝。随着中华文明的发展壮大，汉字也日益繁衍、成熟，并逐渐向周边文明辐射，“汉字文化圈”由此而生。自传入日本开始，汉字便对...
用户评价
想想，认识几个只买书不读书的哥们儿真好……有些书的确是读读就好了，不需要买。我最近添了个溜书来读的毛病……我是怎么了？
评分想想，认识几个只买书不读书的哥们儿真好……有些书的确是读读就好了，不需要买。我最近添了个溜书来读的毛病……我是怎么了？
评分想想，认识几个只买书不读书的哥们儿真好……有些书的确是读读就好了，不需要买。我最近添了个溜书来读的毛病……我是怎么了？
评分白川静的汉字学独具一格，有属于自己的烙印，是一种穿梭在民俗、神话、考古、《万叶》、《说文》、金文之间的学问。能够有机会翻译白川静，对我自己而言是一种幸运，识其学问之渊博，也懂得了如何才能够把古籍读活。胡适以前有过一个构想，从汉字史看文明史。实则真正践行胡适这一构想的，恐怕就是东瀛的白川静了。
评分白川静的汉字学独具一格，有属于自己的烙印，是一种穿梭在民俗、神话、考古、《万叶》、《说文》、金文之间的学问。能够有机会翻译白川静，对我自己而言是一种幸运，识其学问之渊博，也懂得了如何才能够把古籍读活。胡适以前有过一个构想，从汉字史看文明史。实则真正践行胡适这一构想的，恐怕就是东瀛的白川静了。
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