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☆☆☆☆☆

出版者:北京时代华文书局

作者:郑治桂

出品人:领读文化

页数:152

译者:

出版时间:2019-11

价格:52

装帧:裸背锁线

isbn号码:9787569931556

丛书系列:写给大家的360度艺术启蒙书

图书标签:

• 艺术
• 高更
• 绘画
• 写给大家的360度艺术启蒙书
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• 创作

历史的褶皱：一部探寻失落文明的史诗 书名：历史的褶皱 作者：陈望远 出版社：鸿蒙文化 出版年份：2023年 --- 内容提要： 《历史的褶皱》并非一部宏大的通史叙述，而是一次深入到人类文明“盲点”的田野考察。作者陈望远，一位以其严谨的考古学方法和近乎偏执的求真精神著称的学者，带领读者穿越时空，聚焦于那些在主流历史叙事中被边缘化、被误读，甚至彻底遗忘的古代文明的侧面。本书的核心论点在于：真正的历史并非由帝王将相的丰功伟绩构成，而是隐藏在每一次技术迭代的微小变动、每一次信仰更迭的隐秘角落，以及那些被自然力量或人为干预抹去痕迹的社群记忆之中。 全书结构精巧，分为“失语的泥板”、“河流的低语”、“天空的碎片”和“回响的石碑”四个主要部分，分别对应古代文字记录的缺失、地理环境对社会形态的重塑、天文观测在神秘学与科学间的摇摆，以及物质遗存的最终沉默。 第一部分：失语的泥板——被截断的叙事链 本部分深入探讨了前文字时代或文字尚未被成功破译的古代社会的认知结构。陈望远没有满足于已有的符号学解读，而是将目光投向了那些被认为“缺乏历史”的时期。 第一章：青铜时代的语法缺失：米诺斯文明的日常碎片 本章以克里特岛的米诺斯文明为切入点，重点分析了线性文字A的无法破译对我们理解该文明政治结构和宗教实践构成的根本性障碍。作者通过对克诺索斯宫殿复杂建筑群的细致解读，提出了一个大胆的假设：米诺斯社会可能不存在集中的、自上而下的“王权”，而是一个高度依赖女性祭司阶层和贸易网络维系的松散联盟体。我们所见的宏伟壁画，或许并非权力宣示，而更接近于年度祭祀活动的剧本纲要。他详尽描绘了陶器上反复出现的“双斧”符号，试图论证其并非简单的神圣工具，而可能是一种跨区域的信用标记，如同早期青铜时代的“汇票”。 第二章：尼罗河上游的盐渍与贸易：努比亚古国的经济韧性 本书挑战了埃及中心论的视角，将焦点转向了南方古国——库施（Kush）。作者通过对梅罗伊文字碎片和大量铁器冶炼遗址的分析，揭示了努比亚文明在埃及衰落后，如何凭借其对铁矿资源的垄断，发展出了一种独立于尼罗河政治循环的经济体系。陈望远强调，考古挖掘中发现的带有异域风格的黄金饰品，远比官方铭文更能说明当时跨撒哈拉贸易的深度与广度。他认为，历史记录往往偏爱战争与征服，却忽略了支撑文明持续运转的、更具韧性的商业网络。 第二部分：河流的低语——环境压力下的社会重构 人类文明的兴衰与地理环境的变迁紧密相连。本部分聚焦于那些因气候剧变而被迫转型或最终消亡的古代群体。 第三章：幼发拉底河下游的盐碱化：苏美尔城邦的无声退却 本章是对“苏美尔文明衰落”传统解释的修正。传统的观点常归咎于阿卡德人的入侵或内部纷争。陈望远则通过古土壤分析和灌溉系统遗迹的测绘，重建了公元前三千纪末期幼发拉底河三角洲地区长期高强度灌溉导致的不可逆转的盐碱化过程。他描绘了一幅画面：土地的产出不再足以供养城市人口，精英阶层不得不逐步放弃维护大型水利工程，社会重心从城市中心缓慢地向北方未受污染的地区迁移，这是一种“系统性衰退”，而非“灾难性崩溃”。 第四章：安第斯山脉的云雾农耕：蒂瓦纳科与印加前期的“垂直生态区” 作者考察了南美洲安第斯山脉的高原文化。重点分析了蒂瓦纳科（Tiwanaku）文明如何利用其独特的“高架田地”（suka kollus）系统，在极端高海拔和昼夜温差巨大的环境下维持了庞大的人口。本书深入探讨了这种农业技术背后的社会组织逻辑——它要求社区成员进行高度协作和精确的时间规划，这比印加帝国后来的集权管理模式更为分散，也更为依赖地方性的知识传承。 第三部分：天空的碎片——原始信仰与早期科学的交界 此部分探讨了古代人如何通过观察自然现象来构建他们的宇宙观，并试图区分这些观察活动中的“迷信”与“科学萌芽”。 第五章：玛雅的阴影历：时间节点的社会控制 陈望远避开了对玛雅长纪历的符号学解读，转而关注那些在城市规划中被反复强调的、与特定日出日落角度相关的建筑轴线。他指出，这些天文观测的目的并非仅仅是预测未来，而是通过在特定的“吉日”举行仪式，来巩固统治者与宇宙秩序之间的“契约”。书中细致分析了奇琴伊察“库库尔坎金字塔”在春分和秋分时产生的“蛇形”光影效果，将其解读为一种精密的“物理修辞学”。 第六章：龙骨上的预言：殷商甲骨文的“气候档案” 本书对殷商甲骨文的解读角度颇为新颖。作者认为，甲骨上大量的卜辞内容——关于风雨、收成、疾病的记录——实际上构成了一份远早于现代气象学的、口头与书面结合的气候数据库。通过将卜辞记录的自然事件与现代古气候学数据进行交叉比对，陈望远试图重建商代后期一次持续的干旱期的社会反应机制，揭示出王权在面对不可抗力时，其合法性是如何被不断测试和重塑的。 第四部分：回响的石碑——物质遗存与历史的偶然性 最后一部分讨论了考古发现本身的局限性，以及我们如何解读那些“不完整”的遗迹。 第七章：庞贝的瞬间定格：被时间冻结的“非典型”生活 以庞贝古城为例，作者反思了“大灾难”遗址对历史认知的扭曲作用。庞贝提供了一幅罕见的、关于公元一世纪罗马中产阶级生活的清晰快照，但作者提醒读者，这种“清晰”是灾难赋予的偶然性。他详细研究了那些被火山灰覆盖的作坊、面包房和壁画残片，揭示了在宏伟的帝国叙事之外，普通罗马公民在饮食、娱乐和家庭纠纷中的真实面貌。 第八章：被遗忘的帝国的边界：罗马化进程中的“巴尔干灰色地带” 陈望远将目光投向了多瑙河沿岸的罗马行省，一个在罗马史学中常被简化为“蛮族冲突前线”的区域。通过对边境堡垒中出土的私人信件、陶器和工具的分析，本书展示了当地居民在接受罗马文化（如拉丁语和罗马浴场）的同时，如何巧妙地保留了他们自身的文化内核。这种“双重身份”和“文化渗透”远比简单的同化或反抗更为复杂微妙。 结语：谦卑的史学家 《历史的褶皱》以一种近乎悲悯的姿态收尾。陈望远强调，我们所能接触到的历史，永远是“被筛选过的”、“被磨损的”版本。真正的历史，那些千百万人日常的呼吸、忧虑和微不足道的努力，大多已经消散在时间的尘埃之中。本书的价值不在于提供一套全新的、确定的答案，而在于教会读者，如何以更审慎、更具批判性的眼光，去面对那些沉默的遗迹，去聆听那些被主流叙事忽略的“历史的褶皱”。它是一部关于如何“不确定地知道”的历史哲学著作。 --- 适合读者： 历史学、考古学、人类学研究者，以及对古代文明的复杂性与局限性抱有浓厚兴趣的普通读者。 关键词： 考古学、文明衰落、社会结构、环境史、非主流历史、文化变迁。

评分☆☆☆☆☆

在别人的眼中，保罗·高更是一个不可理喻的人。他有一份让人羡慕的职业，有一个幸福美满的家庭，可是他突然间就放弃这一切，毅然远离文明社会，甘愿忍受孤独和病痛的折磨，在南太平洋塔希提岛上过起了野蛮生活。 高更的一生可以用惊世骇俗来形容，他的血液里流淌着不安分的基因...

评分☆☆☆☆☆

在别人的眼中，保罗·高更是一个不可理喻的人。他有一份让人羡慕的职业，有一个幸福美满的家庭，可是他突然间就放弃这一切，毅然远离文明社会，甘愿忍受孤独和病痛的折磨，在南太平洋塔希提岛上过起了野蛮生活。 高更的一生可以用惊世骇俗来形容，他的血液里流淌着不安分的基因...

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在别人的眼中，保罗·高更是一个不可理喻的人。他有一份让人羡慕的职业，有一个幸福美满的家庭，可是他突然间就放弃这一切，毅然远离文明社会，甘愿忍受孤独和病痛的折磨，在南太平洋塔希提岛上过起了野蛮生活。 高更的一生可以用惊世骇俗来形容，他的血液里流淌着不安分的基因...

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在别人的眼中，保罗·高更是一个不可理喻的人。他有一份让人羡慕的职业，有一个幸福美满的家庭，可是他突然间就放弃这一切，毅然远离文明社会，甘愿忍受孤独和病痛的折磨，在南太平洋塔希提岛上过起了野蛮生活。 高更的一生可以用惊世骇俗来形容，他的血液里流淌着不安分的基因...

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在别人的眼中，保罗·高更是一个不可理喻的人。他有一份让人羡慕的职业，有一个幸福美满的家庭，可是他突然间就放弃这一切，毅然远离文明社会，甘愿忍受孤独和病痛的折磨，在南太平洋塔希提岛上过起了野蛮生活。 高更的一生可以用惊世骇俗来形容，他的血液里流淌着不安分的基因...

评分☆☆☆☆☆

我一直在寻找一本能够真正让我“看懂”艺术的书，尤其是在接触到一些现代艺术作品时，常常感到一头雾水，不知道作者想要表达什么。《发现高更》这个名字，似乎预示着它能够为我揭开艺术创作的神秘面纱，让我不再仅仅停留在表面的色彩和线条，而是能够去探寻其背后的深层含义。高更的作品，总是给我一种既熟悉又陌生的感觉，那些浓烈而鲜艳的色彩，那些神秘的符号和人物，总是在吸引我，又让我捉摸不透。我希望这本书能够成为我的向导，带我深入了解高更的艺术语言，解读他作品中那些隐藏的信息。我想要知道，他的色彩选择背后有什么样的哲学思考？他为何会偏爱某些题材，比如女性、宗教、以及他所描绘的原始生活？书中会不会有对高更创作技巧的详细分析，比如他对线条、构图、以及笔触的运用？我更希望能读到一些关于他创作心路历程的记录，那些他如何从观察、构思到最终落笔的每一个瞬间，是如何将脑海中的意象转化为画布上的现实。这本书，对我而言，是一次探索艺术奥秘的旅程，我期待着通过它，获得一种更深刻的艺术鉴赏能力，不再是“看客”，而是能够真正“读懂”艺术的人。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《发现高更》这个名字时，我脑海里首先浮现的是他那充满野性与生命力的色彩，以及他那仿佛来自另一个世界的神秘氛围。我一直对那些敢于挑战传统、寻找自我表达的艺术家充满敬意，而高更无疑是其中的佼佼者。他的人生经历本身就极具传奇色彩，从一个金融巨子，到一位在艺术道路上不断探索的先行者，这种跨越式的转变，背后一定有着不为人知的曲折与坚持。我特别好奇的是，他如何能够摆脱世俗的束缚，去追寻自己内心的艺术渴望？书中是否会深入描绘他在塔希提岛的生活，那里的风土人情、自然景致，以及他与当地居民的互动，又是如何深刻地影响了他的创作？我希望这本书能够不仅仅是展示他那些色彩斑斓的作品，更能深入挖掘他创作的动机、他所要表达的思想，以及他在艺术道路上所经历的挑战和突破。我期待着，能够通过这本书，更全面地理解高更，不仅仅是他作为一位艺术大师的身份，更是他作为一个有血有肉、有情感、有思想的个体，他与世界对话的方式。

评分☆☆☆☆☆

读到《发现高更》这本书的书名，我的脑海里立刻浮现出那些充满生命力的色彩和异域风情的画面。我一直对那些不拘一格、勇于打破常规的艺术家着迷，而高更无疑是其中的翘楚。他的人生轨迹本身就充满了戏剧性，从一个看似稳定的中产生活，到投身艺术，再到远离尘嚣，去追寻内心的召唤，这种勇气和决心，本身就足以令人敬佩。我特别好奇的是，是什么样的力量驱使着他做出如此极端的选择？在那个时代，远离欧洲文明，前往塔希提岛，这无疑是一种巨大的冒险。书中是否会详细描述他在异域的生活经历？那些当地人的文化、习俗、甚至他们的神话传说，是如何融入他的艺术创作的？我渴望通过这本书，去了解一个在物质世界之外，内心世界同样丰富而独特的高更。我希望这本书不仅仅是关于他的画作，更能深入挖掘他作为一个人，他在艺术探索过程中的挣扎、感悟，以及他对生命、对美的独特理解。我期待着，在书中，能够遇见一个更加真实、更加立体的高更，一个在色彩斑斓的画布背后，拥有同样精彩灵魂的艺术家。

评分☆☆☆☆☆

《发现高更》这个书名，触动了我内心深处对艺术与生活边界的思考。我一直觉得，真正的艺术，往往与艺术家本身的生活经历密不可分，而高更的人生，简直就是一部活生生的传奇。从一个事业有成的金融从业者，到一位用生命去拥抱艺术的先驱，这种巨大的转变，必然伴随着深刻的内心挣扎与觉醒。我非常想知道，是什么样的契机，让他看清了艺术的召唤？他是否曾有过犹豫和痛苦？书中是否会描绘他与家人、朋友之间的关系，这些关系又如何在他的人生道路上留下印记？我尤其对他在塔希提岛的生活充满想象，那里的阳光、沙滩、原始的自然风光，以及那些淳朴的人们，是否真的如他所愿，成为了他艺术的灵感源泉？我希望这本书能够展现他创作的“后台故事”，不仅仅是最终呈现出的惊艳画作，更是那些不为人知的细节，那些他如何从观察、体验，再到情感的酝酿，最终将一切转化为画布上的色彩与形态。这本书，对我来说，是一次对“为艺术而生”这句话的深刻探寻，我期待着，能够通过它，理解一位艺术家是如何将自己的人生，熔铸成不朽的艺术。

评分☆☆☆☆☆

《发现高更》这本书，光听名字就让人对法国印象派大师高更的生活和创作充满了好奇。我一直以来都对色彩的运用和那种奔放不羁的艺术风格情有独钟，而高更无疑是其中的代表。想象一下，他如何从一个普通的股票经纪人，毅然决然地投身于他所热爱的艺术，这种转变本身就足够励志。更不用说他后来选择远离文明世界，远赴塔希提岛，去追寻他心中那种原始、纯粹的色彩和生活方式。我特别想知道，在那个遥远的海岛上，他究竟经历了什么？那里的人文风情、自然景观是如何激发他的创作灵感的？书中是否会详细描绘他与当地人的交流，甚至是他们生活中的点滴细节？我渴望通过这本书，不仅仅是了解他笔下那些充满异域风情的画作，更能深入理解他内心的世界，他为何会做出如此惊世骇俗的选择，以及他在艺术创作过程中遇到的挑战和坚持。这本书对我来说，更像是一场跨越时空的对话，与一位伟大的艺术家进行灵魂的碰撞，去感受他那份对艺术的极致追求和对自由的无限向往。我期待着书中能够呈现一个鲜活、立体的“高更”，一个有血有肉、充满情感的灵魂。

评分☆☆☆☆☆

这个背好美，想做手机壳。

评分☆☆☆☆☆

不好读。感觉没有灵魂的一本书。食之无味弃之可惜。（此言论跟高更本人经历故事无关）

评分☆☆☆☆☆

提起高更，不知道多少人和我一样是因为《月亮与六便士》这本书才知晓他的，作为这本书的原型画家，我一直想要对高更有着更深的了解。 曾在百度百科上搜索高更的生平，将高更的生平凝成短短的一句话：一位法国后现代艺术家、雕塑家，与梵高、塞尚并称为后印象派三大巨匠。然而在我读了这本《发现高更》之后，我发现比毛姆书中所描写的斯特里克兰德更有意思，也看到了不一样的画家高更。

评分☆☆☆☆☆

乏味，远远不如莫奈的有灵动性，图文的排版让人难受。

评分☆☆☆☆☆

乏味，远远不如莫奈的有灵动性，图文的排版让人难受。