图书标签: 蒋勋 艺术 蔣勳 高更 美学 西方美术史 西方绘画 画家@Paul_Gauguin
发表于2025-02-16
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大師蔣勳,從巴黎到大溪地的美學漫遊
高更,原本是巴黎股票市場的白領新貴,他卻放棄人人稱羨的職位、家庭、婚姻、妻兒、財富,一步一步走向棄絕文明的瘋狂藝術創作。從生命潛伏的本質角度,解讀神秘異域的原始荒野;高更,曾是巴黎股票市場的經紀人,一年有四千法朗的高薪收入,來往於上流中產階級社交圈。妻子梅娣,來自丹麥哥本哈根路德教派大使家庭,五個兒女,幸福美滿。然而,高更選擇放棄人人稱羨的職位、家庭、婚姻、妻兒、財富,一步一步走向他瘋狂藝術創作的過程。
當梅娣負擔著兒女,負擔著家庭,甚至負擔著背叛她的丈夫,高更卻從大溪地寄回了他與土著女子新婚的畫圖。為什麼他要出走?是什麼主導了他的生命選擇?在與文明決裂的信仰上,高更要走得並不順暢,為什麼卻愈走愈遠,至死無悔。十九世紀整個白種歐洲殖民主義的優越感被高更的美學徹底粉碎了。高更在妻子與大溪地土著中的選擇隱喻著後殖民的趨勢的反撲。高更在美學上的顛覆也成為後殖民論述裏重要的一環。
事情只是如此嗎?這本書,蔣勳由生命潛伏的本質的角度,解讀神秘異域的原始荒野,如何讓美學重新找到起點?困惑於物質追求與精神品質的兩難的人,如何真正從內在的精神上轉換自己,變成不再只是藝術形式的革命,而更是生命信仰上巨大的顛覆的人。充滿爭議性的高更,用他的生命實踐著值得人類省思的事,更藉由畫作,丟出了更多「天問」。
蔣勳(Chiang Hsun)
福建長樂人。一九四七年生於古都西安,成長於寶島台灣。中國文化大學史學系、藝術研究所畢業。一九七二年負笈法國巴黎大學藝術研究所,一九七六年返台。曾任《雄獅美術》月刊主編,並先後執教於台大、文化、輔仁大學,擔任東海大學美術系創系系主任七年。國立中山大學、政治大學駐校藝術家,東吳大學通識講座《當東方美遇上西方美》教授。
現專事寫作繪畫、藝術美學研究推廣。舉辦個展、聯展二十餘場,著作有詩集、散文、小說、藝術史、美學專論、畫冊、有聲書等數十種,作品多次獲獎。近年在美學教育推廣方面,更推展向兩岸四地,散播無數美學種子,用佈道的心情傳播對美的感動。
之前看东京一年里面谈到高更与梵高的过往,对高更的生平充满好奇。一天之内读完,感觉在追逐自我的路上高更确实比梵高走得更远做得更决绝。梵高所做的都相对内向自我,从精神病院到自杀引来的只不过是人们的怜悯和唏嘘。而高更的反复出走,抛妻弃子,在原始社会追寻梦却是活着不逃避的勇气。
评分不评论高更的私生活,但对殖民文化的反思却比西方文明固执的骄傲值得鼓励。对自然的敬畏和对古老神秘仪式的坚持,不见得比纯粹相信神的存在而祈祷索求要落后,所幸有一堆这样的艺术家在欣赏这些古老的神秘。
评分不评论高更的私生活,但对殖民文化的反思却比西方文明固执的骄傲值得鼓励。对自然的敬畏和对古老神秘仪式的坚持,不见得比纯粹相信神的存在而祈祷索求要落后,所幸有一堆这样的艺术家在欣赏这些古老的神秘。
评分我喜欢高更^^
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美开始于渴望,并不是技巧!所以高更出走了,离开了欧洲的妻儿,远远跑了,不知道他是不是也唱着《好了歌》。 翻开这本《蒋勋破解高更之美》,如果非要找一个词来概括,来形容,只能是出走,无论是塔希提还是高更最后居住的法属马尔济群岛的伊瓦-欧阿小岛。蒋勋几...
评分高更的出走并不是偶然,不是脑门一热开始的华丽冒险。高更的外祖母和父亲都是革命家,打破常规的思维流淌在他的血液中。他的童年在秘鲁度过,南美风情藏在他懵懂的记忆中。他的第一份职业是成为一名海员,在大海的怀抱中见识和成长。童年对海洋的记忆最终将他引向南太平洋的大...
评分当生命充满了停滞和倦怠,当力量正在消失,生命的热情何在?高更带着内心的狂野和激情来到塔西提,开始了一次生命之旅。我猜测在塔西提岛的创作和书写,恐怕是他失败生命中唯一可掌握的幸福了。 他那么执著地奔向艺术的方向,不是为了功成名就,也不想要拯救谁的灵魂,...
评分谈到高更,人们总是把他和梵高放在一起讨论。电影《至爱梵高》里也专门描述了高更和梵高的故事。而与梵高的故事之后,高更的故事才刚刚开始,他从现代的文明来到了南太平洋的小岛塔希提上,和毛利人一起生活。绘画的主题为之一变,呈现出原始之美。 作品对色块的运用的运用别具...
评分谈到高更,人们总是把他和梵高放在一起讨论。电影《至爱梵高》里也专门描述了高更和梵高的故事。而与梵高的故事之后,高更的故事才刚刚开始,他从现代的文明来到了南太平洋的小岛塔希提上,和毛利人一起生活。绘画的主题为之一变,呈现出原始之美。 作品对色块的运用的运用别具...
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