新史学(第十卷)

新史学(第十卷) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

出版者:中华书局
作者:曹新宇 编
出品人:
页数:289
译者:
出版时间:2019-10
价格:78
装帧:平装
isbn号码:9787101136739
丛书系列:新史学
图书标签:
  • 思想史
  • 宗教
  • 民间信仰
  • 近现代史
  • 新史学
  • 新书记
  • 儒教史
  • 2019
  • 历史学
  • 史学
  • 学术著作
  • 中国历史
  • 文化史
  • 思想史
  • 近代史
  • 社会史
  • 历史研究
  • 新史学
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具体描述

本卷《新史学》内容围绕近世中国的宗教文化展开,分为“儒家认同的民间实践”、“救世神学与劝善挽劫”、“祭礼的边界”、“宗教社会跨界观察”四个板块,收录来自中、德、法、日、英、美等国家学者的十篇论文。

作者简介

曹新宇,1973年出生,山西大同人。文学学士(1995)、历史学硕士(1998)、博士(2001),2002—2003年,蒙特利尔大学历史系博士后,2006—2007年,哈佛大学哈佛—燕京学社访问学者,现任中国人民大学清史研究所教授。

目录信息

导论:捉妖记——近世中国宗教认同索隐
柯若朴 孔子与灵媒:“民闻儒教”是否存在?
一、台湾民间宗教中的“儒”
二、大陆及台湾地区的早期扶鸾运动
三、儒宗神教
四、圣贤堂与《鸾堂圣典》
五、武庙明正堂与《天道奥义》
结论
曹新宇 祖家的宗族:儒家社会的异端实践
一 、万全发现的《老祖家谱》
二、祖师的原籍
三、祖师的家布
四、想象的宗图与宗族
救世神学与劝善挽劫
高万桑 扶乩与清代士人的救劫观
一、末世论与早期扶乩类道经
二、从宋代至清代
三、18世纪经卷当中的末世论主题
四、清代背景下的末世论
结论:是否存在一种精英末世论?
山田贤 “善”与革命——清末民初的四川地方社会
引言
一、实践“善”的人们一一四川省地域社会素描
二、达县磐石乡的辛亥革命
三、独立的地域社会——“善”与革命
结语
王见川 近代中国扶乩团体的慈善与著书:从《印光法师文钞》谈起
一、印光著作中的扶乩及其先例
二、扶乩与慈善:中国济生会
三、扶乩与“灵学会”
四、印光眼中的新兴“教门”(救世团体)
五、扶乩著书:鸾书类善书及其理念
综合讨论
祭礼的边界
张超然专醮酬恩:近代道教为民间信仰所提供的仪式服务
前言
一、醮仪的种类与发展
二、湖北麻城清微醮科与当地民间信仰
三、醮科结构与编写方式
结语
姚春敏 划界而治:清代至民国山西泽州村社边界的形成与发展
一、天于“村界”
二、村社界限划分根源于社费征收
三、村社界限标志
四、村社界矛盾及解决
结语
宗教社会跨界观察
沈艾娣 修女亚松达的圣迹:反思近代中国与欧洲的宗教医疗空间
香气神迹
不腐尸身
治病圣物
周年纪念
武内房司 “宝山奇香”考-一中国的千年王国论与越南南部的民间宗教
一、19世纪越南南部社会
二、反殖民地斗争与宝山奇香
三、宝山奇香教义
结语
杜赞奇 比较视野下的宗教与世俗主义:欧洲、中国及日本
一、超越与叶1同帝制权力:纵向分隔
二、纵向整合与纵向调和
三、救世团体:社会革新与自我塑造
四、中国与日本
结语
征稿启事
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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高万桑的文章一如既往地好

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有些新东西。雍正好复杂啊,领会儒教太精明。还是喜欢康熙,大气一点,用功好学。导论好玩,推荐

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柯若朴:《孔子与灵媒:“民闻儒教”是否存在?》;曹新宇:《祖家的宗族:儒家社会的异端实践》;沈艾娣:《修女亚松达的圣迹:反思近代中国与欧洲的宗教医疗空间》

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有些新东西。雍正好复杂啊,领会儒教太精明。还是喜欢康熙,大气一点,用功好学。导论好玩,推荐

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柯若朴:《孔子与灵媒:“民闻儒教”是否存在?》;曹新宇:《祖家的宗族:儒家社会的异端实践》;沈艾娣:《修女亚松达的圣迹:反思近代中国与欧洲的宗教医疗空间》

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