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发表于2025-03-14
什么是民粹主义? pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
一切权力都来自人民。但人民去了哪里?——贝尔托·布莱希特
★★民粹主义诊断之作:仇视精英、反对多元、垄断人民★★
☆紧扣国际政治新趋势,教你看懂现代社会的民粹危机☆
☆民粹主义不仅事关政治,更事关人性的弱点☆
☆普林斯顿教授精到解读,国内知名政治学者刘擎作序推荐☆
“米 勒这本小书……对澄清“什么是民粹主义”做出了富有启发性的阐 释,并针对当下的政治现象提出许多敏锐而深邃的批判分析。”——刘擎
在过去的几年里,世界见证了玛丽娜•勒庞等民粹主义者的崛起。他们宣扬自己代表真正的普罗大众,借助“平民政治”和“沉默的大多数”等口号,对精英包揽的政治提出了尖锐的批评。可是,到底什么是民粹主义?它真的是对民主的纠错和补充吗?
在本书中,米勒定义了民粹主义的核心要素:它反对多元主义,垄断对人民的定义,剥夺持反对意见者的人民资格;民粹主义并非民主政治的正当组成部分,而是它挥之不去的永恒阴影。
在米勒看来,危险和误解都源于概念的模糊不清。只有明确了民粹主义的本质,我们才能在民主政治的实践中更好地应对它的挑战。
扬—维尔纳•米勒(Jan-Werner Müller,1970— )
普林斯顿大学政治系教授,曾以访问学者的身份任教于纽约大学雷马克研究所和哈佛大学欧洲研究中心,并在牛津大学和剑桥大学分别主讲“卡莱尔讲座”和“丹纳讲座”,长期为《卫报》、《纽约书评》等主流媒体撰稿,是年轻一代政治学者中影响较大的翘楚人物。著有《宪政爱国主义》、《另一个国度:德国知识分子、两德统一及民族认同》、《危险的心灵:战后欧洲思潮中的卡尔•施米特》等。
【代表权是暂时性的、可能出纰漏的,相反的意见是合法的,这个社会不可能被毫无遗漏地代表,且政党或政客不可能在缺乏民主流程与形式的情况下代表真正的人民。p52】 民粹和民主的区别就是“真正的人民”和“我们也是人民”的区别,就是“唯独我们才代表人民”和“我们也代表人民”的区别。 应该永远记住哈贝马斯的教训:“人民仅会以复数的形式存在。” 其实对于熟悉威权体制乃至极权主义的我们来说,书中对“民粹主义”的讨论简直就是“毛毛雨”。但作为这种讨论的基础,即作者对“人民”这一概念的思辨和对“民主”概念的澄清,是值得我们认真学习的。
评分在书店逛的时候看见了,买了下来。本来就想了解一下什么是民粹主义的,结果发现基本也就看懂个什么是民粹主义了。书中涉及的例子很多,大多都是像土耳其、埃及这种我不太熟悉的国家,再加上可能自己缺乏一些政治的基本认识所以很难读懂。 再说说书的排版。这书是我见过的最会把篇幅抻长的了:大字体,大页边距,单倍行距,处处都显示着“凑篇幅”三个字
评分短小精悍,但是因为篇幅实在太短,大多都是结论性的内容,延展也不够,对民粹主义只能说是进行了简单的介绍吧
评分在书店逛的时候看见了,买了下来。本来就想了解一下什么是民粹主义的,结果发现基本也就看懂个什么是民粹主义了。书中涉及的例子很多,大多都是像土耳其、埃及这种我不太熟悉的国家,再加上可能自己缺乏一些政治的基本认识所以很难读懂。 再说说书的排版。这书是我见过的最会把篇幅抻长的了:大字体,大页边距,单倍行距,处处都显示着“凑篇幅”三个字
评分清晰流畅,简明扼要,非常值得读。已写长评,短评里说几句无关的话。读这本书很自然会想到一个问题:中国是否符合民粹的特征。我的结论是完全符合。民粹主义的核心主张是,只有一部分人算真正的人民。一条征求意见的法案,哪怕群情激愤、哪怕民意汹涌,最终仍然按照既定的方案通过。中国的民粹色彩并不令人惊讶,但令人惊讶的是,其视之为“人民”的人,比例实在太低了。
按:在世界范围内,民粹主义政治领袖们被纷纷选上台,是因为人民都是乌合之众、需要威权统治吗?研究民粹主义的普林斯顿大学政治学教授扬-威尔纳·穆勒(Jan-Werner Muller)认为,人民只是按照选举框架在投票,只是这个框架内代表进步力量的一方已经信用尽失。而同样,民粹主...
评分扬-维尔纳·米勒在《什么是民粹主义》中,对长期被滥用而处于非定义性政治倾向的、被用作争论与抨击术语的民粹主义做出了概念性的界定(defining feature):在他看来,民粹主义最重要的特点在于对政治活动进行道德性的垄断:往往宣称自己是唯一的代表全人民利益代表、反对多元...
评分是基于现实的生理差别的多元,还是基于某种主观意志的多元。 至少我认为,真正的多元是客观的生理差别或个体差别的多元,是客观存在且不可操控并无法避免的多元,主要尊重考虑认清这种多元算得上实际意义的民主,这种民主是源于人民且自上而下通过集中社会资源来达到放权和分配...
评分文/陶泽慧 新冠疫情:民粹主义的催化剂 2020年,对于全球化来说,是挫败的一年。但对于民粹主义来说,却可能是它抬头的一年。 在这个全球化的时代,我们享受着便捷且迅速的环球旅行,以及更开阔的生活可能性。然而,我们也遭遇了全球疫情的迎面痛击。 原来全球化不仅方便了我们...
评分自进入21世纪以来,伴随全球化迅猛发展的是不确定性的四处弥漫——乐观的声音和悲观的声音此起彼伏,从“历史的终结”到“历史的回归”,社会的裂痕不断扩大。面对这一轮不确定性导致的茫然和迷失,有人主张回到宗教、有人主张回到民族,大多属于“我者”和“他者”身份属性在...
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