具體描述
人稱“司馬小鬆”的黃易（1744—1802），不僅是書法、篆刻和繪畫上成就卓越的藝術傢，同時也是清代最重要的金石學傢之一。黃易的訪碑、拓碑活動，在嘉祥重新發現並就地復建武梁祠；其首屈一指的拓本徵集並通過刊布、題跋等等，三十年間，積五韆件拓本的收藏，使得他成為乾嘉金石學中最為活躍的關鍵人物，為後人留下瞭《小蓬萊閣金石文字》與《小蓬萊閣金石目》等著作。
本書從黃易發現武梁祠入手，展開對乾嘉金石活動的生動記述。在“金石亦時尚”的潮流中，翁方綱、王昶、錢大昕、孫星衍、洪亮吉、瞿中溶、阮元等眾多學術精英，散布各處的地方官員與雅嗜金石的布衣學者，各以友朋的身份紛紛登場。
作者以清代金石學傢黃易為中心，圍繞金石收藏的信息渠道、徵集網絡、迴報方式、藏品的經典化策略，以及金石學共同體的形成等等，重構瞭乾嘉金石學的社會生態樣貌。
封扉書名題字為黃易手跡；封底印章為鄧石如鐵筆。
著者簡介
薛龍春，1971年10月生，江蘇高郵人，文學博士。浙江大學藝術與考古學院教授。
2008—2009學年獲美國學術團體協會（ACLS）青年學者學術奬金，訪學於波士頓大學藝術史係。2013年再任波士頓大學藝術史係訪問學者一年。2015年獲香港利榮森紀念計劃奬金，訪學於颱北故宮博物院。2018年鞦學期，為北京大學人文社會科學研究院邀訪教授。
主要研究16—18世紀中國書法篆刻史、尺牘文獻。著有《雅宜山色：王寵的人生與書法》（2013）、《王鐸年譜長編》（2019）等。
圖書目錄
自 序
圖 版
引 言
第一章 金石拓本
第二章 信息渠道
第三章 徵集網絡
第四章 迴報方式
第五章 經典化
第六章 共同體
結 語
附論：十八世紀後期文化商品的價格
——以黃易的朋友圈為中心
參考文獻
圖版目錄
插圖目錄
緻謝
· · · · · · (收起)
讀後感
此书最大的特点当然是对信札材料细致解读的工夫，这考验的是一个学者全方位的知识与修养，因为信札不是论著，话题的广泛，松散，含义的隐晦与缺失都使得学者必须不仅对相关知识有了解，也必须有深度的共鸣与体验以及一定的想象力，否则很难将之编织成一个有意义的故事。当然，...
評分此书最大的特点当然是对信札材料细致解读的工夫，这考验的是一个学者全方位的知识与修养，因为信札不是论著，话题的广泛，松散，含义的隐晦与缺失都使得学者必须不仅对相关知识有了解，也必须有深度的共鸣与体验以及一定的想象力，否则很难将之编织成一个有意义的故事。当然，...
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用戶評價
連文字都和白謙慎先生相似，神瞭！
评分是從社會學的立場而非金石學本身的脈絡齣發的外圍研究。文字流暢，甚好讀。拈齣時尚兩字形容乾嘉金石學，也很準。但結論有些平淡。有意思的題目往往難寫好，乾嘉金石學尤其如此。有時候想要去發掘一些所謂的特點，但又很容易發現這又為一時代人所共有。譬如“前文我們已經細緻勾畫瞭黃易的金石徵集網絡，換成翁方綱，情形也大緻相仿”228。進而言之，所謂的文化資本、共同體等等概念，也未免可一用而不可再。這可能也是類似研究的共同睏境。到底“乾嘉金石學問的某些特殊之處“（224）在哪裏？這種金石時尚如何形成？可能還需要更多的探索。127錢幸楣，辛？128錢坫傢兄，應調。137翁方綱連日坐臥其下，乃用典，似可改換敘述。140阮元以為有過藍之譽，不甚通。187引商偉之說似遠。195韆裏閑關，應作間關。
评分挺有意思。談武梁祠的雖不多，貴在清通，遠勝某海外學者的佶屈聱牙枝蔓葛藤，快哉
评分《古歡》的優點和缺點，都和這篇文章，原本是黃易書劄輯考的序言有關——和師友的書劄交往，是一個學人最平易的狀態。作者以黃易的書劄考釋為基礎，理齣時間綫索、生平交遊，並進而以此為契機，以散淡的文筆，勾勒齣乾嘉時期金石圈的學術生態。但從一本討論“黃易與乾嘉金石時尚”的著作來看，因為隻局限於書劄，所能呈現的又不可避免地皆為收藏中的平淡小事，金石學的內在發展、金石學與考據學的學術互動等等綫索，又隻好捨棄不言，有時候為瞭相關主題拆散瞭時代的綫索，讀起來也難免跳躍和零碎。同時，從一篇七萬字的序言敷陳為十六萬字的論著，文筆是“鬆”，讀起來也不費勁，但有時候又覺得失卻瞭一些必要的骨感。
评分在論及經典化時多次自問黃易特殊性究竟在何處，雖然作者在結尾處反思到瞭“內在規定性”問題。
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