北京历史文化十五讲

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出版者:北京大学出版社
作者:刘勇
出品人:
页数:470
译者:
出版时间:2009-1
价格:45.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301129357
丛书系列:名家通识讲座书系
图书标签:
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具体描述

《北京历史文化十五讲》从建筑、文学、艺术、人物等方面介绍了古都北京的历史渊源和文化流传,并深入日常生活的肌理,把握城与人的关系及其特质,配以精美图片,全面展现了北京的非凡魅力。北京的历史源远流长,北京的文化灿烂丰厚。

探索人类文明的壮丽史诗:全球通史(世界五千年) ——跨越时间与地域的宏大叙事,洞察人类文明演进的深刻脉络 本书并非聚焦于某一个特定地域或某一特定文化圈的历史,而是致力于勾勒出一部波澜壮阔的世界通史。它将带领读者进行一次横跨五千多年、遍及七大洲的史诗级旅程,从人类文明的曙光——美索不达米亚、古埃及的河流文明初现端倪,到工业革命的浪潮席卷全球,再到信息时代的复杂格局,力求展现人类作为一个整体,如何走出蒙昧,创造辉煌,又如何在不断的冲突与融合中塑造今日的世界面貌。 这部通史的独特之处在于其全球视野和整体性叙事。它拒绝将历史叙事局限于西方或东方某一方的视角,而是坚持将世界各主要文明体系——包括但不限于古代两河流域的苏美尔、古印度河谷的哈拉帕、中华文明的夏商周、地中海世界的古希腊罗马、中世纪的伊斯兰黄金时代、以及美洲的玛雅阿兹特克文明——置于一个相互关联的动态框架中进行考察。 第一部:文明的黎明与轴心时代的奠基(约公元前3500年 – 公元前200年) 本书的开篇,将从地理环境对早期文明形态的决定性影响入手,细致描绘世界几大独立起源地的文化特征。重点分析了文字的发明、国家组织的雏形、以及城市生活方式的形成如何标志着“历史”的真正开始。 随后,我们将进入气势磅礴的轴心时代(Axial Age)。这一时期是人类精神史上的一次大爆发,思想的火花照亮了整个世界:在东方,孔子、老子探寻人伦与自然之道;在印度,释迦牟尼创立佛教,挑战婆罗门教的传统;在希腊,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德构建了西方理性哲学的基石;在波斯,琐罗亚斯德的思想影响深远。本书将深入剖析这些思想体系如何在不同的社会土壤中生根发芽,并对后世的社会结构、道德观念乃至政治实践产生了何种持久的影响。这部分内容将详细梳理亚历山大大帝的东征、秦始皇的统一,以及罗马共和国向帝国的转变,展示早期帝国如何通过军事和行政手段,初步实现了跨区域的文化整合。 第二部:帝国、宗教与区域性互动(约公元前200年 – 公元1450年) 这一部分将聚焦于古典帝国衰亡后的权力真空,以及以宗教为核心的文化整合力量。 东方的平衡与变迁: 详细考察汉朝覆灭后中国南北的长期对峙与最终隋唐的再统一,分析佛教和道教在中国社会中的深度融合过程,以及科举制度对士人阶层政治参与的影响。同时,也将讨论印度次大陆在孔雀王朝瓦解后的分裂与重组,以及伊斯兰教兴起对中亚、北非和南亚次大陆的深远改造。 地中海与欧洲的转型: 基督教如何从一个边缘宗教成长为罗马帝国晚期的官方信仰,并最终成为欧洲中世纪的精神支柱。查理曼帝国的短暂辉煌与西欧封建制度的形成,展现了权力分散化下的社会韧性。同时,本书不厌笔墨地描绘了伊斯兰文明的黄金时代,从巴格达的智慧宫到安达卢西亚的学术中心,其在数学、医学、天文学上的成就如何保存了古典遗产并将其向前推进,为后来的欧洲文艺复兴提供了间接的知识基础。 全球连接的早期尝试: 重点分析丝绸之路的生命力,不仅仅是贸易路线,更是技术、疾病与观念的交流廊道。探讨了拜占庭帝国在东西方十字路口的独特地位,以及蒙古帝国在十三世纪对欧亚大陆的空前整合,虽然短暂,但极大地促进了区域间的直接接触。 第三部:全球化浪潮的兴起与冲突(约公元1450年 – 公元1914年) 这一阶段是世界历史的加速期。本书将详尽分析地理大发现如何永久性地改变了人类的地理认知和经济结构。 海权时代的来临: 欧洲国家(伊比利亚半岛首先,随后是西北欧国家)如何凭借航海技术和资本积累,开辟了绕过传统陆路贸易体系的新航线。深入探讨“哥伦布交换”对美洲、非洲和欧亚大陆生态、人口和经济的灾难性与结构性影响。西班牙、葡萄牙、荷兰、英国等海洋帝国的兴衰,揭示了重商主义向资本主义过渡的复杂过程。 内部的革命与重构: 在东方,明清两代的中国如何处理与新兴海权世界的互动关系,以及其内部的社会经济张力。在奥斯曼帝国,探讨其在应对西方技术和军事变革时的困境与挣扎。在欧洲,文艺复兴、宗教改革和科学革命如何共同为随后的启蒙运动和政治革命奠定思想基础。详细梳理了美国独立战争和法国大革命,分析“主权在民”和“人权”等观念如何开始冲击全球的传统政治秩序。 工业革命的动力与代价: 重点考察英国率先发生的工业革命,分析其背后的技术、能源(煤炭)和制度因素。随后的工业化浪潮如何导致了世界范围内的财富分化加剧,并催生了新的社会阶级和意识形态(如社会主义)。这一部分的结尾聚焦于19世纪末的“新帝国主义”,探究列强如何通过技术优势瓜分全球剩余的非工业化地区,为两次世界大战埋下伏笔。 第四部:现代世界的形成与挑战(公元1914年至今) 最后一部分是关于我们所处的时代,分析20世纪的剧变。 两次世界大战与秩序重塑: 剖析第一次世界大战的起因、性质及其对旧帝国体系的毁灭性打击。详细阐述凡尔赛体系的内在缺陷,以及经济大萧条如何加剧了极端主义的兴起,最终导致了第二次世界大战的爆发。深入研究轴心国与同盟国的意识形态冲突,以及原子能的应用对人类生存构成的根本性威胁。 冷战时期的两极格局: 战后世界如何迅速分裂为以美国和苏联为首的两大阵营。本书将客观分析冷战的意识形态斗争、代理人战争(如朝鲜战争、越南战争)以及太空竞赛,探讨不结盟运动的出现及其对全球权力平衡的影响。同时,详细考察了去殖民化运动的高潮,非洲和亚洲的新兴独立国家如何在两大阵营的压力下艰难探索自己的发展道路。 全球化的深化与新挑战: 随着1991年苏联解体,世界进入单极或多极并存的复杂阶段。分析信息技术的爆炸式发展如何加速了经济一体化(全球化),跨国公司的崛起及其对国家主权的影响。同时,本书也审视了当代人类面临的共同挑战:气候变化、跨国恐怖主义、全球传染病的威胁,以及不同文明和政治模式在后冷战时代的对话与摩擦。 总结: 《世界五千年》旨在为读者提供一把理解当下世界复杂性的钥匙。它强调历史的连续性,揭示看似孤立的事件背后普遍存在的结构性力量——如技术创新、人口压力、资源竞争和意识形态驱动。它不是简单地罗列帝王将相和战争胜负,而是通过宏观的视角,探索人类在不同地理和社会约束下所做出的选择,以及这些选择如何共同编织出我们脚下这块充满张力与机遇的星球的历史图景。阅读此书,如同站在时间的高塔上,俯瞰人类文明这幅波澜壮阔、永不停歇的画卷。

作者简介

目录信息

《名家通识讲 座书系》总序
第一讲 北京,从历史深处走来
一 人类发祥地
二 天下帝王都
三 北京“城”与“人”
第二讲 皇宫与王府
一 昔日城中城
二 风流王府宅
三 皇宫王府今安在
第三讲 胡同与四合院
一 穿越时空的经脉
二 中国的“盒子”
第四讲 北京的山、水、园
一 以天地为师
二 山水有清音
第五讲 寺院与教堂
一 “庙系天下”的圣地
二 “西学东渐”的福音
三 “开天古教”的殿堂
第六讲 雕塑、门墩与牌楼
一 映现北京面相的雕塑
二 展示北京意韵的门礅
三 似楼非楼,非楼亦楼
第七讲 历代帝王陵
一 明前帝王陵:社稷江山尽消磨
二 明十三陵:繁华消尽话当年
三 清帝陵:前朝往事随风逝
第八讲 名人故居与会馆
一 故居:散落京城的“珍珠”
二 会馆:培育精英的“容器”
第九讲 庙会与节庆
一 庙会:游人何处不相将
二 节庆:岁时风华情悠悠
第十讲 饮食与服饰
一 荟萃八方美味
二 云集天下服色
第十一讲 京味艺术
一 字正腔圆的京剧
二 行云流水的相声
三 异彩纷呈的曲艺
四 随意蕴藉的影视
第十二讲 京味文学
一 京味文学的流变
二 京味文学的特质
三 新北京与”新京味”
第十三讲 京城老字号
一 一店一铺有传奇
二 历史沉淀留市声
三 各显风流传绝艺
第十四讲 话说“北京话”
一 北京话的形成,纳百流而独成一家
二 京味文化的多棱镜,容万象而尽显一言
三 方言文化间的纠葛,经千战而屹于一方
第十五讲 从天桥到潘家园
一 天桥:百姓的天堂
二 琉璃厂:九市精华萃一衢
三 潘家园:现代淘宝乐园
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的阅读体验是极其震撼的,它有一种直击人心的力量,仿佛能唤醒读者心中对“故都”那份潜藏的敬畏与深情。作者的笔法中,流露着对这座城市近乎虔诚的爱恋,但这种爱恋并非盲目的赞美,而是基于深刻理解之上的珍视与反思。书中对于一些争议性历史事件的论述,处理得极为老辣和公允,没有回避矛盾,而是以一种超脱的视角,引导读者去思考历史的复杂性与多面性。我特别欣赏作者在描述那些关键的历史人物时,并非将其脸谱化,而是深入挖掘其性格的幽微之处,使得那些高居庙堂之上的帝王将相,瞬间变得有血有肉,可亲可感。这种人性化的历史书写,极大地拉近了历史与现代读者的距离。读完全书,我深刻体会到,北京的历史,不仅仅是帝王将相的权力游戏,更是无数普通人在时代洪流中挣扎、创造和生活着的宏大叙事。它让人对“时间”和“记忆”有了全新的感悟。

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我是一个对细节控来说,这本书简直是宝藏。书中对建筑细节的描述,细致到让人可以凭借文字想象出砖瓦的纹理、雕梁画栋的色彩和工艺流程。例如,关于皇家园林中特定建筑的营造手法和风水考量,作者的描述细致入微,仿佛是一位随行的建筑史专家在旁边做实时讲解。更难能可贵的是,作者从不沉溺于纯粹的技术描述,而是总能将这些冰冷的“物”与背后所承载的“人”和“时代精神”巧妙地联系起来。他会告诉你,为什么这个角度的窗户必须这样开,因为它不仅关乎采光,更关乎帝王俯瞰天下的心理暗示。这种“物——人——时代”三位一体的解读方式,让历史的画面瞬间立体起来,充满了质感。对于希望深入了解北京城市肌理和传统美学精髓的读者来说,这本书提供了远超一般通识读物的深度和广度。它是一部需要慢慢品味,并且值得反复翻阅的佳作。

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这本书的文字功底实在了得,读起来就像是跟着一位饱学之士漫步在古老的京城街头。作者的叙事手法高明,对于历史事件的描述并非枯燥的年代罗列,而是融入了鲜活的场景和人物的命运,让人仿佛能感受到历史的温度。特别是对明清两代宫廷生活的描摹,细节之丰富,考据之扎实,让人叹为观止。我原本以为我对北京的了解已算不错,但读完后才发现,自己之前的认知不过是冰山一角。书中对于那些已经消逝的胡同巷陌的追忆,以及对那些被时间冲刷的古迹背后故事的挖掘,都极其到位。例如,书中对某个特定衙门在特定历史时期所扮演角色的分析,深度远超一般的历史读物。语言上,作者巧妙地平衡了学术的严谨与大众的可读性,既有深厚的史料支撑,又不失文学作品的流畅与韵味。那种娓娓道来,却句句珠玑的写作风格,让我在阅读过程中不断停下来,反复咀嚼那些精妙的措辞和深刻的见解。这不仅仅是一本关于北京历史的书,更像是一部浓缩了中华文明核心精神的文化随笔。

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拿到这本书的时候,我最期待的是它能否真正展现出“文化”的厚重感,而不是流于表面的一般介绍,幸运的是,这本书完全超出了我的预期。它没有停留在宏大的叙事框架下,而是将焦点精准地对准了那些构成北京城市灵魂的微观文化现象。比如,书中对于老北京的市井文化、节庆习俗的阐述,那种深入骨髓的“京味儿”,被勾勒得栩栩如生。我尤其欣赏作者处理不同文化交融时的那种细腻笔触,无论是满汉文化的碰撞与融合,还是不同地域移民对北京生活方式的丰富与重塑,都被描绘得层次分明,有理有据。阅读过程中,我几次合上书本,开始回忆自己过往生活中那些似曾相识的片段,那些被现代生活快节奏冲淡的传统印记,在书中的文字引导下重新鲜活起来。这本书更像是一本文化的“活字典”,它不仅告诉你“发生了什么”,更重要的是解释了“为什么会这样”,以及“它对后世产生了什么影响”。这种对文化基因的追溯,展现了作者深厚的文化自觉和广博的知识储备。

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说实话,我最初对这种“讲”系列的书持保留态度,总觉得容易流于说教或片段化。然而,这本书的结构安排堪称一绝,它巧妙地将看似松散的历史碎片编织成了一张逻辑严密、层层递进的网。作者的叙事逻辑非常清晰,从地理环境的塑造开始,逐步过渡到政治中心的演变,再到文化艺术的繁荣,最后落脚于市民生活的变迁,整个脉络如同河流入海,自然而然,水到渠成。最让我印象深刻的是,作者在阐述某些重大历史转折点时,所采用的对比手法。他将不同时期对同一地标的描绘并置,清晰地展现了城市如何在历史洪流中自我迭代和重塑。这种对比不仅增加了阅读的趣味性,更强化了历史发展的辩证关系。我感觉自己不是在被动接受知识,而是在跟着作者一起,进行一场高水平的历史解构与重构的思维实验。这种结构上的精妙处理,使得即便是对历史不太感兴趣的读者,也能轻松跟上思路,并被其中蕴含的智慧所吸引。

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十年后又是另一番景象了

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本书在谈到传统艺术形式时高度赞扬了郭德纲同志为弘扬传统文化保留传统艺术所做出的努力和贡献

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体例略显庞杂,要面面俱到,又不能太深入展开,所以就像蜻蜓点水,适可而止,符合通识教育的原则。

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北京的历史太长,文化就杂糅到了一起,因此虽然在那里生活了六年,但我依旧觉得不是很能把握住它。这本书也是如此,什么都讲到了,但又好像什么都不用讲。秋天到北京坐坐,那感觉就对了。

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体例略显庞杂,要面面俱到,又不能太深入展开,所以就像蜻蜓点水,适可而止,符合通识教育的原则。

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