叔本华(Arthur Schopenhauer,1788-1860),是德国著名哲学家,唯意志主义和现代悲观主义创始人。1788年2月22日诞生在但泽(今波兰格旦斯克)一个异常显赫富商家庭,自称”性格遗传自父亲,而智慧遗传自母亲“。他一生未婚,没有子女,以狗为伴。叔本华家产万贯,但不得志,一直过着隐居的生活。25岁发表了认识论的名篇《论充足性原则的四重根》。30岁完成了主要著作《作为意欲和表象的世界》,首版发行500本,绝大部分放在仓库里。53岁出版《伦理学的两个根本问题》。62岁完成《附录和补遗》使沉寂多年的叔本华成名,他在一首诗中写道:“此刻的我站在路的尽头,老迈的头颅无力承受月桂花环。”1860年9月21日在法兰克福病逝。
韦启昌,1962年生于广州,现于澳大利亚行医。
有两样东西可说是我这一生中的挚爱,能有缘对其深入了解并从中得益,我真算是幸运的了。这两样东西就是叔本华的著作和古老的中医。
对于叔本华,我可说是一见钟情,继而与其私订终身。现在及未来,那肯定将是长相厮守、白头到老。叔本华思想所引起我的赞叹、爱慕,给予我的精神愉悦,也只有中医的理论及实践可堪相比。两者都是那样的深邃、朴实、直接,其根本观点在主要的方面竟然是惊人的一致。以后有机会,笔者或许会把这方面的体会公诸同好呢。
我是在20世纪80年代“邂逅”叔本华的,并为之“惊艳”,虽然那是在街边买到的叔本华《人生的智慧》的台湾节译本,译文也不算好。自那以后,我以能阅读叔本华、茨威格的原文为享受目标。托玛斯·曼津津乐道的“斜躺在沙发上整天阅读叔本华”的美妙感觉,肯定是得到个中三昧而发。
叔本华的著作给予了我许多,翻译它们是某种微不足道的答谢。正如中医给予我如此之多,我就以中医给病人解除痛苦作回报一样。看到读者通过我的译本而欣赏到叔本华,就犹如看到病人经我之手解除了病痛。最实在的报酬对我来说不过如此。
当初翻译叔本华的著作,并没想到能够出版。现在这些曲高和寡的书竞有幸一版再版,已经相当难得。至此,笔者夫复何求?
译著包括:《人生的智慧》、《叔本华思想随笔》、《叔本华美学随笔》、《叔本华论道德与自由》;阿德勒著《儿童的人格构成及其培养》。
《叔本华美学随笔》从《叔本华全集》的卷二、卷五中选取了12篇文章,这些文章独立成篇,讨论的话题有阅读、思考、写作、批评、语言学习、文体、音乐、大自然的美和死亡等。叔本华以准确的判断力、深邃的思考、质朴无华的文笔、言之有物诚实自然的风格,阐述了对这些问题的认识。
高二的时候我曾经把叔本华当做我的最高级别的偶像,尽管他有诸多缺陷,但他的哲学思想真的太精彩了。 他常常把黑格尔,费西特,谢林骂得狗血淋头,而且不是那种一般的言之凿凿的局部批判,而是釜底抽薪地骂,我对这些是有点难以接受的,这种文人相轻也太过分了。但想想后现代文...
评分“古老的谬误终于轰然倒塌了,而一个新的思想大厦就好像在一夜之间耸立了起来,就像是人们新发现的一处纪念碑。”(叔本华《论判断、批评和名声》)——这是我读这本书的第一感觉。但是这座思想巨塔似乎存在着悖论。 全书除最后一篇《论死亡》直接探讨哲学的终极母题——“死亡...
评分两三周之前就在看《叔本华美学随笔》,断断续续,今天趁着在火车上把书给读完了。 用一个字来形容我对叔本华老头儿的文字的话,那是“犀利”。他看待事物的观点鲜明,有强烈的爱憎之心,批判的时候那真是“口诛笔伐”,毫不留情。再用一个字来形容叔本华的文字的话,那是“优...
评分高二的时候我曾经把叔本华当做我的最高级别的偶像,尽管他有诸多缺陷,但他的哲学思想真的太精彩了。 他常常把黑格尔,费西特,谢林骂得狗血淋头,而且不是那种一般的言之凿凿的局部批判,而是釜底抽薪地骂,我对这些是有点难以接受的,这种文人相轻也太过分了。但想想后现代文...
评分一本很棒的书!~阅读此书,从叔本华字里行间你可以体会到两点:第一,叔本华叙述道理来头头世道,让你诧异于大叔严谨的思维和对事物之间的内在联系的深刻洞察力。第二,叔本华遣词造句是如此的简单和朴实,让读者感觉犹如叔本华在你面前和你亲密聊天,畅谈人生大智慧。 ...
作为哲学家的叔本华,其实并没有说出多少东西来。但是,若把他看成一位哲理随笔作家,那么其行文风格则极富魅力,有着清晰、流畅的个性特征,且谈锋机敏,譬喻生动,生花妙笔之下警句层现。毕竟有古典学术作底子,境界远在后世的鸡汤文之上。
评分论死亡看的下巴都要掉下来了。为啥韦启昌一翻译叔本华就变得这么通俗易懂了呢!
评分看得很纠结的一本书,最后一篇论死亡看得自己感觉都要抑郁了,一直昏昏沉沉。总觉得哪里不对又说不上来。按照他的说法,个体的生存对种属没有影响,那个体的生存价值又在哪里?直到看了豆瓣的评论才恍然大悟:叔本华的论死亡有他的局限性,虽然解释了很大部分的因果关系,但对于个体存在的意义还是没有回答,我们人类从原始社会到现在,如果没有个体的努力,那整个人类种属就真的停止不前,那人类还是动物,就不会产生文学,诗歌和各种各样的科学。真的是这样人类个体存在的意义在哪里?不畏惧死亡,但个体的生存也是有意义的,不可复制的。我就是我,努力的生活在这个世界上,追寻智慧,体验人生。 “叔本华的哲学从现实生活出发来观察时,它坍塌了,同样是一件不能御寒的薄纱衣”———托尔斯泰《安娜卡列尼娜》
评分非常棒!读其他书前必读这本呀。
评分拥有判断力的人终究是少数,被叔叔对我们这些没有判断力的人的吐槽笑死了,感受到了他的不甘,“老迈的头颅无力承受月桂花环”。真理是简单的,你得有所得才能有所写,阅读经典才是最好的选择。不想成为书呆子的话认真看看这个鲜活的世界吧~我心心念念的“我”,我努力追寻的自我价值,都只是一场梦而已,死去的只是“我”,而不是本质的东西,在时间里无法找到永恒。论死亡真的太精辟了,能够这样讨论死亡的哲学家都是很温柔的哲学家,他让我们不再害怕死亡,那只是一个小小的眨眼睡一觉而已,自我没那么重要。这个世界之所以存在那是因为我们意识到了,我现在存在是因为我必然存在。同时我们本来就是一些不应成为的东西,束缚了意欲,所以“我”们不会存在
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