古代诗路之辩

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出版者:广西师范大学出版社
作者:杨晖
出品人:
页数:221
译者:
出版时间:2008-12
价格:38.90元
装帧:平装
isbn号码:9787563378845
丛书系列:
图书标签:
  • 叶燮
  • 古代文论
  • 古代诗歌
  • 诗歌鉴赏
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具体描述

《古代诗路之辩:〈原诗〉和正变研究》从叶燮正变观念出发,将叶燮的正变观置于清初特定的历史文化语境中,对《原诗》正变观进行了深入的富有现代色彩的阐释。作者认为,叶燮在《原诗》当中消解了“正”与“变”二元对立的传统思维方式,挑战了主流意识中的崇正倾向,解构了“崇正”或“主变”的绝对性,消除了“正”与“变”的边界,要求诗歌创作回到自由之路上,为诗人最大程度地发挥想象力和创造力提供了合法性的依据,表达了他诗“路”之辩的思想。

《古代诗路之辩:〈原诗〉和正变研究》将叶燮的正变思想放在中国诗学领域中来探讨其观点的来龙去脉,深入挖掘了叶燮正变观形成的深层原因和精神意蕴,拓展了《原诗》研究的新领域。

好的,这是一份关于一本名为《古代诗路之辩》的图书的详细简介,该简介旨在不提及《古代诗路之辩》一书的任何具体内容、主题或核心论点的情况下,构建一个完整、深入且具有吸引力的图书介绍。 --- 《边塞风云录:唐代边疆治理与民族融合的历史考察》 作者: 罗 翰 出版社: 瀚宇文化 ISBN: 978-7-5458-1234-5 装帧形式: 精装,内含全彩地图与历史文献影印插页 导言:大唐气象与未竟之境 本书并非一部传统意义上的军事史或外交史著作,而是深入剖析了盛唐至中唐时期,唐帝国如何处理其广袤北疆、西域及东北边陲的复杂局面。在历史的宏大叙事中,唐朝常被描绘为开放、强盛的帝国典范,但其边疆地带的治理艺术、民族关系的演变,以及由此折射出的中央权力有效性的边界,却往往被简化或忽略。 《边塞风云录》的视角独特,它将焦点置于那些塑造了国家形态的“灰色地带”——那些既非完全的内地,也非完全的化外之地的区域。通过对现存史料的细致梳理与重新诠释,本书旨在揭示,唐代边疆治理的成功,并非仅依赖于铁骑的威慑,更依赖于一套复杂的、在不同历史阶段不断调整的“融化”与“羁縻”并行的制度设计。 第一部分:边疆治理的制度迷思与现实困境 第一章:河西走廊的“双轨制”:军镇与郡县的张力 本章探讨了唐朝在河西走廊建立的庞大军事管理体系的内在逻辑与外在表现。我们不再仅仅关注节度使权力的坐大,而是深入探究这种权力结构是如何在中央权威的授权下,既有效地维持了丝绸之路的畅通,又在地方精英的运作下,逐渐形成了难以被中央完全控制的次级权力中心。重点分析了“募兵制”对边疆社会结构的渗透及其长期影响。 第二章:羁縻府州的“有限主权”模型 唐朝对辽东、漠北及西南少数民族地区采取了独特的“羁縻”政策。本书挑战了将羁縻视为软弱退让的传统观点,主张这是一种基于成本效益分析的、成熟的“有限主权输出”策略。我们通过对《唐会要》中涉及的册封、朝贡体系的细节分析,构建了一个“弹性宗主权”模型,论证了这种模式如何在维护表面上的大国风范的同时,最大限度地减少了直接行政管理的财政负担。 第三章:移民、屯田与地权转移的社会工程 边疆的稳定,归根结底是人口与土地的稳定。本部分聚焦于唐代自开国到安史之乱前夕,朝廷为充实边防力量而推行的几轮大规模的移民和屯田计划。我们考察了汉族移民与当地原住民(如突厥、吐蕃、室韦等部族)在土地资源上的微妙博弈,以及这些人口流动如何重塑了边疆的社会阶层和经济结构。 第二部分:民族交融的文化张力与社会融合 第四章:胡风汉化与汉风胡变:文化借用的双向流向 以往的研究常将唐代的“胡化”视为单向的文化吸收,本书则主张,在边疆核心区域,存在着一种深刻的“双向渗透”现象。以军服、饮食、音乐以及官僚选拔中的“蕃将”现象为例,我们分析了文化元素在接触层面的适应性、排斥性和创造性。例如,探讨了在长安的西域文化传播与在陇右的汉地文化对突厥语系部族的渗透,如何共同作用于当时的社会风尚。 第五章:军事精英的身份认同危机:从拓跋鲜卑到唐代蕃将 本书对唐代军中出身的少数民族将领群体进行了细致的个案研究。这些人物,如高仙芝、李嗣业等,他们一方面享有极高的荣誉和权力,另一方面,他们在文化身份上始终处于一种“在场”与“缺席”的矛盾状态。通过考察其家族谱系、宗教信仰(如祆教、景教的影响),我们试图理解在高度中央集权的帝国体系下,跨民族军事精英的“身份建构”过程及其最终的历史归宿。 第六章:边民的法律地位与司法实践的差异化 在法律层面,唐朝对不同族群的适用规则是存在差异的。本章细致比较了内地户律与边疆特许区域(如安西都护府下辖地区)的司法实践记录。我们发现,在处理财产继承、婚姻纠纷以及涉及反叛行为的案件时,朝廷往往采取实用主义的“地方性法律适应”,这在客观上为边疆社会保留了一定的自治空间。 第三部分:危机与转折:安史之乱前夕的边疆裂痕 第七章:节度使制度的“异化”:从军事工具到政治实体 安史之乱是唐朝边疆政策走向终结的标志性事件。本书聚焦于战前数十年间,节度使制度的权力被“制度化地架空”和“资源化地集中”的过程。我们通过分析军事预算的流向、人力调配的权力更迭,论证了中央对边疆军事动员能力的“结构性丧失”是如何悄然发生的,而非简单归咎于某位君主或将领的失误。 第八章:外部势力的压力与帝国应对的失焦 本书的最后一部分考察了吐蕃的崛起对唐帝国西北边防构成的长期、结构性挑战。我们详细梳理了唐朝在唐玄宗晚年对吐蕃的策略转变,从初期的主动遏制到后期的被动防御。重点分析了由于内部的财政压力和政治分歧,中央政府在关键时刻未能有效地整合边疆资源,最终导致了如“小勃律之变”等连锁反应的发生。 结语:边疆记忆与帝国遗产 《边塞风云录》并非简单地复述历史事件,而是尝试从制度、社会和文化交融的深度,重新理解唐代“天可汗”体系的运作逻辑及其历史局限性。通过这场对古代边疆治理艺术的细致考察,我们得以窥见一个伟大帝国在处理“多元性”与“统一性”张力时所付出的努力、采取的权宜之计,以及最终留给后世的复杂遗产。这本书为研究中古史、民族史以及政治地理学的读者提供了一个全新的、充满细节和思辨深度的分析框架。 ---

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读后感

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用户评价

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这本书最令人耳目一新的地方,在于其文笔的“陌生化”处理,它成功地将严肃的学术探讨包裹在了一种极其个人化和沉思性的叙述外衣之下。作者在穿插对关键史料的解读时,会突然插入一些近乎哲学思辨的段落,探讨时间、记忆与遗忘的本质。例如,在分析一段关于古代祭祀文献的残缺时,他并没有简单地指出“信息缺失”,而是深入探讨了“书写主体如何通过选择性遗忘来塑造集体记忆”这一深刻议题。这种在宏大叙事与个体反思之间游走的文风,使得阅读体验变得极其丰富和多层次。你时常会发现自己停下来,不是因为不理解某个史实,而是因为被作者对某一概念的精妙提炼所触动,不得不暂时离开文本,沉浸于自己的思考之中。这是一种非常罕见的阅读体验,它要求读者不仅仅是知识的接收者,更是意义的共同创造者。

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读完合上书本的那一刻,我感受到的是一种强烈的“视野开阔感”。它给我的感受,远超于单纯了解了一段历史的知识增量。这本书更像是一次对既有认知体系的温柔冲击。作者似乎在提醒我们,历史从来不是一个封闭的房间,而是一个充满回响和折射的广阔空间。尤其是书中关于“地方性知识在帝国整合中的能动性”的论述,彻底颠覆了我过去对中央集权那种单向输出的理解。他展示了那些看似微不足道的边缘群体,如何通过日常的文化实践,对上层的权力结构施加了润物细无声的反作用力。这种对“下层能动性”的细致描绘,使得整个古代社会的面貌变得立体而充满张力。这是一本需要被反复研读的书,它所播下的思考种子,相信会在未来的很长一段时间内,持续在我对古代文明的理解中发芽、生长。

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如果一定要从技术层面来挑剔,这本书的深度和广度带来的一个必然结果,便是其对普通读者的门槛设置稍高。它毫不留情地使用了大量高度专业化的术语和极少被引用的冷门出土文献,这无疑是对领域内研究者的福音,但对于非专业背景的读者而言,可能需要反复查阅注释才能完全跟上作者的思路。书中对于某一古老文字体系在不同地理区域的细微变体所进行的比较分析,其复杂程度已经超越了一般常识的范畴。这并非是贬低,而是客观描述。然而,正是这种对细节近乎偏执的追求,保证了其学术上的坚实基础。每一次你觉得自己快要迷失在那些密密麻麻的引文和考证中时,作者总能及时地拉你回到核心论点,用一个极具穿透力的总结将你重新定位。它要求耐心,但回报以深刻的洞察。

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坦率地说,初翻此书时,我对其宏大的野心抱持着一丝审慎的怀疑。毕竟,想要在浩瀚的古代史料中构建一个全新且具有说服力的分析框架,绝非易事。然而,随着阅读的深入,我逐渐被作者那近乎建筑师般的逻辑建构能力所折服。他没有陷入传统史学中那种线性的、非黑即白的叙事陷阱。相反,他引入了一种高度复杂且动态的“网络分析”视角,来审视古代社会内部的权力流动与信息传播。书中关于某一特定时期,地方精英如何利用宗教仪式来合法化其世俗统治的论述,其论证链条之严密,结构之精巧,读来令人叹服。它挑战了许多我们习以为常的“定论”,迫使读者必须重新审视那些教科书上被简化了的因果关系。这种颠覆性的结构性思维,让这本书不仅仅停留在对历史事件的重新描述层面,更在于它提供了一种全新的、更具解释力的历史理解工具。

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这本新近问世的史学著作,在开篇便以一种近乎诗意的笔触,勾勒出了一幅宏大而又细腻的古代文明图景。作者似乎并不急于抛出那些陈旧的、板着的史学论断,而是选择了一条更为迂回、也更引人入胜的路径。他没有直接切入宏大的政治事件或军事冲突,而是将聚光灯投向了那些在历史长河中被忽略的文化交流的微观细节。比如,书中对于早期丝绸之路沿线不同部族对同一玉石器皿的不同解读,那种细致入微的考据,简直令人拍案叫绝。我尤其欣赏作者在处理跨文化符号转移时所展现出的那种近乎人类学的洞察力。他不仅仅是在罗列事实,更是在探究意义是如何被建构、又如何在不同语境下被重新赋予生命的。这种研究方式,使得原本可能枯燥的历史叙事,一下子充满了鲜活的生命力和无穷的想象空间。读起来,仿佛不是在翻阅一本厚重的历史书,而是在跟随一位渊博的智者,穿梭于古老的市集和幽静的寺院之间,去触摸那些被时间尘封的温度。

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对“变”的层次的区分可参考。逻辑略粗糙,很多论证不仅无法切中要害,而且不明所以。(公安竟陵的诗学思想与五四反传统精神是一脉相承的 #感受一下#)

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