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書很好，翻譯極差。注釋可以作為索引作用，但注釋方麵的翻譯和校注慘不忍睹……

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固定，音樂錶達的意思固定瞭，而且在那個時候，能夠錶達民族情感。這是國歌産生的前提。 宣傳。民族國傢是“想象的共同體”，這種想象是一種集體情緒，但是它並非完全憑空的，音樂就是它的載體。 在一戰前的歐洲，隨著民族主義的興起，音樂肩負起瞭時代的使命，又成瞭傳播民族認同的工具。這是國歌産生的直接原因。

對於非音樂學院派的讀者有點難以抓到邏輯和脈絡，音樂和繪畫、文學作品一樣，都是載體，民族意識，種族意識，宗教儀式……通過音樂傳播和影響著人民。非常像是在閱讀一篇社會學的博士論文，以音樂作為切入點，講的卻是社會，國傢，民族……如果是我倒是會從一個個音樂滋養的城市齣發，講述音樂，文化，和那些美妙的時代和瞬間。

音樂錶達的意思固定瞭，而且能夠錶達民族情感。這是國歌産生的前提。另一個關鍵詞是宣傳。民族國傢是“想象的共同體”，這種想象是一種集體情緒，但是它並非完全憑空的，音樂就是它的載體。

文/严杰夫 还记得2010年的夏秋之交，魔都刮起的那阵《指环》风，让我第一次体会到了瓦格纳的魅力。 瓦格纳的一生（1813-1883），正是欧洲文化在近代的收获期。那时的欧洲，在文学艺术领域经历了启蒙运动和文艺复兴两个阶段的洗礼；在政治经济方面，各国也大多完成了资产阶级...

“我一听到瓦格纳（Wagner）的音乐，就想入侵波兰！”伍迪•艾伦（Woody Allen）在《曼哈顿神秘谋杀案》（Meurtre mystérieux à Manhattan）中的这句名言以自己的方式描述了哲学家贝尔纳•塞夫（Bernard Sève）称之为音乐的“令人不安的”特征，音乐是“激情的文化，这...  

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音乐社会学是一个大而无当的概念。如何从音乐的视角对社会展开具体的分析，这本书是个不错的例子。中了后现代梅毒的雅克·阿达利的书只能翻翻，学不来。现在，终于有个靠谱的法国人了。 各章节的内容总结如下： 引言：提出全书的问题意识——音乐如何传递...  

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