圖書標籤: 曆史  中國史  中國曆史  張宏傑  中國曆史、地理、人文、社科相關  好書，值得一讀  中國  世界史   

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如作者後記所言：“不是學術作品，而是一本麵對大眾讀物的普及讀物。”文字簡明，框架清晰，論述過程中引用頗多相關書籍，雖為「簡史」，卻也適閤作為科普入門。將中國史放置於世界曆史的大圖景坐標係中，在時間縱嚮方麵自身對照，並橫嚮對比同步世界格局，以及西方對華夏的影響。全書觀點：1、因地理環境封閉，使中華文明既接受中亞的滋養，又保留瞭其文化特質；2、小國寡民式自治共同體與歐洲封建製相似，但進入中央集權的郡縣製後，血緣宗族被稀釋，君權從此高於一切，從周朝伊始的道德規範趨於崩壞；3、遊牧民族在世界範圍內的周期性入侵，草原（邊緣）文化對中原（主流）社會的滲透；4、理想國式的三代（夏商周）之治終是烏托邦幻想，中國被動捲入全球化的進程，筆觸延及西歐諸國崛起。

作者的中國史閱讀筆記。有前後的串聯、橫嚮的對比、發展邏輯的思考、過程的歸納；屬於傳統史學傢融入瞭其他學科——財政學、人口社會學、思想史等學科後對曆史的重新思考，讓我自己的某些思考得到瞭一定程度的正反饋。這本書減一顆星，是因為在書中，其一是對中國地理、地形對曆史進程影響的研究不夠深入；其二是組織行為學——對官僚體製的解讀不夠，比如明顯的一點是，對乾隆一朝的評述及其後來的影響概括時，沒有直接引用、甚至沒有提及孔飛力《叫魂》中提及的中華帝製對清帝國官僚組織對社會結構和國民性格的影響。比起曆史教科書，此書堪稱正本清源瞭。

講齣瞭中國曆史的復雜性，對照世界曆史的部分最有價值。但是，沒有說到歐洲基督教的權力分化作用。東西方都搞權力鬥爭，這不稀奇，連黑猩猩都有政治鬥爭。差彆在於，西方政治體係外，宗教勢力也很大，商業體係也很有力量，這些多元的權力結構讓個體有瞭更多自由，可以把心裏能量轉移到哲學、科技等領域，長期積纍，就有瞭優勢。

乾貨基本靠引用彆人的成果。一說草原，遊牧，贊美之詞就溢於言錶。一說封建，就盡挑好的說，文字記載的好就引用文字，實際運行的好就引用實際運行。說到君主集權，文字記載的壞就引用文字，實際運行的壞就引用實際運行。整體上感覺沒什麼價值，而且充滿牽強片麵主觀臆斷。作者的觀點大概就是封建好，分裂好，西方好。

周秦之變已經決定瞭崖山之戰，洪武革命已經決定瞭南京條約，戊戌流血已經決定瞭改革開放，曆史總是草灰蛇綫般將宿命一早寫好，洪流中你我不過是伴隨著一朵浪花起伏，幸而有書能使人看清自己身處何時何地，如何追求自身的平安。在這個老國傢迎來現今政權70周年之際讀完此書，引齣無限遐思，數聲慨嘆。

在这些年民族主义情绪暴涨的情况下，确实需要这么一本书来“祛魅”“祛神”。让那些一天到晚鼓吹“万国来朝”“中华文明吊打西方，因为清朝中国才衰落的”“中华文化是最优秀的，一直以来都是中国影响周边”等理论的民族主义者打打脸。让他们知道，中华文明(或者汉文明)之所以...  

其中提到了一个广泛被大家认同的观点，中国王朝的结束往往以官府欺压民众太甚，致使百姓纷纷揭竿而起，导致王朝覆灭。继而引出作者的论点，即中国传统政治结构的弊端，在于政府拥有无限权力，继而导致政府对于民众往往容易欺压过甚。此外，又有证据表明中国历史上的土地兼并问...  

机缘巧合点开了张宏杰老师的这本《中国史简读--世界史坐标下的中国》，从自序开始就很吸引我，通读完毕真是干货满满，感慨良多，用高晓松的话来说就是感觉自己被填满了。因此不得不习惯性地多说两句，借此对本书及作者致以最大敬意。 博闻广识，兼采众家。张宏杰老师对中西史学...  

《简读中国史》这本书最近很火，我不止一次在朋友圈看到推荐，大多是说它“站在世界史的视角看中国的历史”，初翻几页也确实看到作者这样介绍自己的写作脉络，所以整本书并没有按照一般通俗的通史读物一样按照年份和事件给读者讲故事，而是努力阐述一种规律性的东西。可以看出...  

1. 通史像是一个人的年谱，每一年都要写到。而我的“简读”，更像是一些对这个人的点评或者考察结论，只谈几个重点，但是希望谈深、谈透。 您在位置 #132-133的标注 2019-09-06 23:38:58 2. 今天的埃及人除了利用金字塔发展旅游，他们的文化和古埃及文明几乎没啥关系，因为在...