一群香客前往坎特伯雷朝圣,每人每晚讲两个故事打发时间。这群人来自社会各阶层,有教士、修女、医生、工匠等等,他们的嘴里汩汩流出欲望、贪婪、伪善、虚荣、情欲以及美好的爱情等各式各样的人性,真实展现了一幅英国中世纪的众生相。
《坎特伯雷故事》是一部中世纪诗体故事集,作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等因素,译者首创韵体诗译法,体味原作格律。
乔叟
Geoffrey Chaucer,1343?-1400
英国中世纪作家、哲学家、炼金术士,被誉为“英国诗歌之父”,也是第一位葬在威斯敏斯特教堂诗人角的诗人。
黄杲炘
1936年11月生,英语诗歌翻译家,首创“兼顾韵式和诗行”的韵体诗译法。主要翻译作品有《坎特伯雷故事》《柔巴依集》等。
于2017年01月13日读完。 一个14世纪的故事系列,多用诗歌讲述,少数几个故事使用散文写成。故事多世俗,多关于男女之事,有些地方写的比较直接。 比较有意思的段落如下。 “对于上帝的或者妻子的秘密,做丈夫的不应该感到好奇。只要他看到上帝赐给他的...
评分 评分关于三本书:Canterbury Tales, Decameron,Of human bondage. ====================================== 《十日谈》早在初中就当淫书读过,借一本《坎德博雷故事》读读看——却是在“毕业之前穷尽借书卡”的念头下萌生。算一算之间,似有十年。 这两本老气横秋的故事集,一直...
评分因为乔叟,第二次借来这本书。 假期里,静下心,一页页翻读。 韵律方面,不可能感受,毕竟是中译本。要读原版,也不大可能,古英语太古。至于故事,有的喜欢有的厌恶。 觉得恐怖的要数梅利别斯夫人普鲁登丝的说教本领,格里泽尔达的极限忍耐度,...
评分于2017年01月13日读完。 一个14世纪的故事系列,多用诗歌讲述,少数几个故事使用散文写成。故事多世俗,多关于男女之事,有些地方写的比较直接。 比较有意思的段落如下。 “对于上帝的或者妻子的秘密,做丈夫的不应该感到好奇。只要他看到上帝赐给他的...
读完之后,我产生了一种强烈的“共情疲劳”,但这并非贬义。作者让太多的“人性样本”涌入我的脑海,以至于我需要时间来消化和整理。这本书像是一个百科全书式的民间文学汇编,它收录了当时流传的各种民间传说、骑士传奇、甚至带有禁忌色彩的桃色故事。它的价值在于,它为我们保留了那个时代民间口头文学的鲜活面貌,那些关于命运的戏谑、对女性角色的复杂描绘,以及对中世纪迷信体系的各种解构。这些故事的流传方式,本身就是一种文化现象。有些故事纯粹是为了取乐,粗俗直白;有些则蕴含着深刻的道德寓言,引人深思。这种极端的反差,使得整部作品的阅读体验充满了张力和不可预测性。它不提供一个标准的“答案”或“道德指南”,而是展现了一幅广阔的、充满矛盾的人类行为图景,让人在笑骂之间,感叹人世间的复杂与多变。
评分坦白说,初读时可能会有些不适应,毕竟它的语言风格和叙事视角与现代小说大相径庭,它需要读者付出一定的耐心去适应那种娓娓道来的、略显繁复的结构。然而,一旦你被它的韵律所捕获,那感觉就像是坐上了一辆古老的马车,虽然颠簸,但沿途的风景却异常丰富。最让我震撼的是它对当时社会弊病的毫不留情地揭露。那些关于权力滥用、教廷腐败的描写,虽然是发生在几个世纪前,但其尖锐程度丝毫不亚于当代的调查报道。作者似乎毫不顾忌地撕开了假面具,将那些披着神圣外衣的伪君子暴露在光天化日之下。而且,这种批判不是空洞的口号,而是通过一个个具体、生动、甚至有点“下流”的笑话和故事巧妙地渗透出来的。它教会我,真正的幽默感往往是带着刺的,它能让最沉重的话题变得易于接受,却又在不知不觉中完成对僵化思想的颠覆。这本书的层次感极强,表面的喧闹之下,是深刻的社会批判和哲学思考。
评分这部作品,嗯,怎么说呢,它像是一幅幅斑斓的欧洲中世纪风情画卷,只不过画布上描绘的不是宏伟的教堂或骑士的英勇,而是形形色色、活生生的人们。我记得最清楚的是那些描绘不同阶层人物的笔触,简直入木三分。比如那个虔诚到近乎迂腐的教士,他嘴里念叨着圣经,眼神里却藏着对尘世享乐的渴望;再比如那个衣着光鲜、谈吐风趣的商人,他精明强干,把信仰和利润计算得清清楚楚。作者的厉害之处就在于,他似乎拥有洞察人心的魔力,能够精准捕捉到每个人内心深处的矛盾与挣扎。那些看似简单的叙事,实则蕴含着对人性幽暗与光辉的深刻理解。读着读着,我常常会陷入沉思:我们今天的生活,与那些远去的旅人们,究竟隔了多远?那些关于贪婪、爱慕、嫉妒和虔诚的故事,难道不是仍在我们身边不断上演吗?这本书提供的不仅仅是消遣,更像是一面镜子,映照出人类永恒不变的复杂性。尤其是那些人物的对话设计,自然流畅,带着浓厚的时代口音和地方特色,让人仿佛真的置身于那个喧嚣的旅途之中,耳畔充斥着他们的争吵与欢笑。
评分这本书的魅力在于它的“在路上”的动态感。想象一下,一群背景迥异的人,被共同的目标——到达一个圣地——暂时维系在一起。这种共同的旅程,成了他们卸下伪装的契机。我尤其喜欢那些细节描写,比如旅店里的气味,长途跋涉后的疲惫,以及大家围着篝火分享食物时的那种短暂的亲密感。这些感官上的细节描绘得极为到位,让人仿佛能闻到那羊皮纸的味道和炉火的烟熏味。叙事者本人的声音也十分有趣,他似乎既是记录者,又是参与者,他的偶尔插嘴,带着一种近乎天真的好奇心,引导着我们去观察那些更具戏剧性的场面。不同角色的声音辨识度极高,那个嗓门大、讲故事充满夸张和谎言的磨坊主,和那个沉默寡言、知识渊博的学者,他们的语气、用词、故事的倾向性,都截然不同。这种多声部的交织,让整本书充满了生命的活力和无序的美感。它并非一个统一的叙事,而是一场声音的盛宴。
评分翻开这本书,一股浓郁的泥土和烟火气扑面而来,这绝不是那种矫揉造作的“复古文学”,它真实得甚至有些粗粝。叙述的节奏把握得非常高明,时而像潺潺小溪般平静舒缓地铺陈背景,时而又像山洪暴发般突然抛出一个惊人的轶事或辛辣的讽刺。我特别欣赏作者那种近乎旁观者的冷峻和嘲讽。他并不急于评判,只是将这些来自五湖四海的旅人集中在一起,让他们自己表演。结果呢?就是一场大型的人性喜剧,夹杂着几分悲凉的底色。其中关于几个特定人物的讲述,比如那位看似单纯的修女,她对待“爱情”的理解和处理方式,简直是挑战了那个时代的道德规范,读到那里我甚至忍不住拍案叫绝。这书的结构,像一个套娃,故事里嵌套着故事,每个小故事都带着强烈的个人色彩和强烈的目的性,读起来有种探宝的快感,你永远不知道下一个转角会遇到怎样一个离奇的遭遇或者一段令人咋舌的忏悔。它成功地构建了一个微缩的社会模型。
评分Totally 毁三观的中世纪故事会
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