圖書標籤: 社會學  費孝通  人類學  中國  曆史  社會學|人類學  三聯  學術   

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很多問題是費老後來研究的腳注，很多問題是我們研究的指引

第五章以後值得一讀！

傳統的中國從未消逝，時間萬象，循環輪迴。

五星是看在費老的麵子上。讀這個齣國轉內銷的完全沒有讀《鄉土重建》和《皇權與紳權》時的閱讀快感。趙旭東，林榮遠喊你迴傢一起學語文！

後文的六位士紳的故事耐人尋味，即使這在地方擁有較大影響力的個人是好的，並不存心害民，可一人得道雞犬升天，他身邊的傢人親戚大都會濫用這份力量去滿足一己之私，最後的惡果都是要那最最底層的老百姓承擔，更遑論那些本來就不好的劣紳瞭。在那個年代，士紳，作為階層來說，確實不應該繼續存在下去瞭。

1946年，抗日战争硝烟未散，国共内战枪声又起，国家命运继续沉浮于战火飞灰中。《中国士绅－城乡关系集论》便是根据彼时费孝通先生发表在《美国社会学学刊》的长篇论文《农民与士绅：中国社会结构及其变迁的一种解释》，由芝加哥大学出版社结合费先生后期英文口述编撰而成...  

如果绅士阶级的代表是费老所言的“学者—官员”，那么士绅的翻译似乎比绅士更贴切一些。费老将中国历史上的绅士作为一个特定阶级来考量，这个阶级不像是马克思主义下的经济范畴的阶级，而有多方面的内容：政治上依附皇权、有自身的组织和权威；经济上占有土地、通过地租剥削农...

回顾社会学创始人孔德的时代会不由自主地产生一种强烈的历史感。大革命后的法国，在1830年前后“成了暴发户统治的资产阶级社会。……他们大多出身低微，既没有什么家庭背景，也没受过多少教育，全靠个人奋斗干出一番事业……他们则成了新时代的大胆的企业家。他们办起了富于冒...  

窃以为，该部分为此书的经典，笔力不凡，盖费先生专业之故。 反正一个总的观点就是城市吸干了农村：人们从农村夺取原材料和地租来购来买外国生产的商品用于城市消费，农村资源只出不进，原本用于补贴生计的小手工业又因外国工业冲击而绝迹。此外现代化教育没办法充当城...