你在愛了╱我怎會不知╱這點點愛╱只能逗引我╱不足飽飫我╱先得將爾乳之╱將爾酪,將爾酥╱生酥而熟酥╱熟酥而至醍醐╱我才甘心由你灌頂╱如果你止於酪╱即使你至酥而止於酥╱請回去吧╱這裡肅靜無事──〈醍醐〉
你是,啊,一架╱稀世珍貴的金琴╱無數美妙的樂曲╱彈奏過,我曾╱你如花的青春╱我似水的柔情╱我倆合而為神╱生活是一種飛行╱四季是愛的襯景╱肉體是一部聖經──摘自〈肉體是一部聖經〉
《我紛紛的情欲》收錄一百多首詩作,木心將情欲的本質、美好與從容,不露聲色地散落在詩集的各個篇章和角落。他的漫不經心、閒談式的詩句,看起來淺,實則淺而不薄,淺得讓人細細回味。他隱藏情感的變化、形式,與音樂的統一與和諧,以及矛盾與悲情到徹悟的轉化。木心具有東方人的思維傳統,他總用東方人含而不露的視角去表達自己不具侵略性的感受。從這個角度而言,他的詩歌具有典型東方特質的美感和文字。他的情欲是優雅的,但不是一個人的優雅,而是全人類的優雅。
木心
本名孫璞,1927年2月14日生於浙江烏鎮,自幼迷戀繪畫與寫作。十五歲離開烏鎮,赴杭州求學,1946年進入劉海粟創辦的「上海美專」學習油畫,不久師從林風眠門下,入「杭州國立藝專」繼續探討中西繪畫,直到十九歲離開杭州去上海。五○至七○年代,任職上海工藝美術研究所,參與人民大會堂設計。畫餘寫作詩、小說、劇作、散文、隨筆、雜記、文論,自訂二十二冊,「文革」初期全部抄沒。「文革」中期被監禁期間,祕密寫作,成獄中手稿六十六頁。1982年遠赴紐約,重續文學生涯。1986至1999年,台灣陸續出版木心文集共12種。1989至1994年,為旅居紐約的文藝愛好者開講「世界文學史」,為期六年,陳丹青為其學生。2003年,木心個人畫展在耶魯大學美術館、紐約亞洲協會、檀香山藝術博物館巡迴,畫作受大英博物館收藏,這是二十世紀中國畫家中第一位作品被該館收藏,2006年,木心文學系列首度在大陸出版,同年,應故鄉烏鎮邀請,回國定居,時年七十九歲。年底,紐約獨立電影製片導演赴烏鎮為其錄製紀錄片。2011年12月21日凌晨三時,在故鄉烏鎮逝世,享年84歲。
淫逸而不涉及时政。你的事,总这样。 先生定是个多情浪子。对先生的事实不太了解,便不能多做评论。但单有先生的诗,我迷恋如此的香艳和惜墨如金。起码顾城没这么写,他也没有活到六十几岁仍然有纷纷的情欲的机会。顾城说他的眼睛是黑色的,那先生这双充满了情欲的眼...
评分久等你再度光临/这是你从前爱喝的酒爱吃的鱼,爱对的灯/这是波斯的鞋,希腊的枕/这是你贪得无厌的姿式/灵魂的雪崩,乐极的吞声/圣经虽已蔫黄/随处有我的钤印/切齿痛恨而/切肤痛惜的才是情人 ——木心《肉体是一部圣经》 飘飘旗语只有你看得懂/仍是从前的那句血腥傻话/无论蓬户...
评分这两年木心大火,成为国内读书界的一件大事。木心到底好不?这也是众说纷纭。 陈丹青说,木心先生可能超越了鲁迅构建的写作境界,是我们时代惟一完整衔接古典汉语传统与五四传统的文学作者。可也有人提出了不读木心的10个理由:他不是必读科目;他的语法有些隔;他以遗老的面...
评分这两年木心大火,成为国内读书界的一件大事。木心到底好不?这也是众说纷纭。 陈丹青说,木心先生可能超越了鲁迅构建的写作境界,是我们时代惟一完整衔接古典汉语传统与五四传统的文学作者。可也有人提出了不读木心的10个理由:他不是必读科目;他的语法有些隔;他以遗老的面...
评分找到木心先生早年的诗集。 读着他的诗,想到一段文字: 迁徙的候鸟,它们极长程的飞行, 让它们看最丰美的地表风景, 它们虽然不属于任何地方,但却拥有全世界。 木心先生去了,简练又意味深长的诗长驻人间。
坦白说,这本书的阅读难度不低,它要求读者具备极高的专注度和对文本潜台词的敏感度。它不是那种读完就可以束之高阁的书籍,它更像是一份需要反复研读的密文。作者构建了一个极其封闭且自洽的心理世界,在这个世界里,逻辑是情感驱动的,而非纯粹的理性推演。我非常赞赏书中对特定场景(比如一次雨夜的驱车,或者一场无人的派对)的反复回溯和解构。每一次重访同一个场景,都会因为主角心境的变化而产生新的意义,这使得故事具有了极强的多义性和开放性。这本书对于“界限”的探讨非常深刻,无论是人与人之间、过去与现在之间,还是清醒与混沌之间的界限,都被描绘得模糊而脆弱。读到最后,我感觉自己仿佛跟随主角们完成了一次漫长而艰辛的内心漂流,虽然旅途充满迷雾和暗礁,但当终点显现时,那种获得释然的平静感是任何其他书籍都无法给予的。这本书是对耐心和洞察力的终极考验,但回报是丰厚的。
评分这本书的封面设计简直就是一场视觉的盛宴,色彩的运用大胆而富有张力,那种朦胧的光影交织,仿佛预示着故事中人物内心深处的纠葛与挣扎。初翻开扉页,我就被作者那细腻到近乎残酷的笔触所吸引。她对于环境的描写极其到位,无论是城市黄昏时分那种腐朽的浪漫,还是深夜里霓虹灯下隐藏的秘密,都勾勒出一种难以言喻的氛围感。我特别欣赏作者在刻画人物心理活动时所展现出的那种克制与爆发的平衡感。主角A的眼神里,明明写满了对自由的渴望,但行动上却被某种无形的枷锁紧紧捆绑,那种内在的矛盾冲突,让读者在阅读过程中持续保持高度的紧张感。这本书的节奏感处理得非常巧妙,时而如小溪潺潺,细水长流地铺陈情绪,时而又像突如其来的暴雨,将所有的情感因子推向高潮。读完第一部分,我甚至需要停下来,去整理一下自己被书中那些未言明的张力所牵扯出的复杂心绪。这本书无疑是一次对人性幽微之处的深刻探寻,它不给你一个标准答案,而是将你抛入一个由无数暧昧不清的灰色地带构筑的迷宫,让你自行去寻找出口,或者,干脆迷失其中。
评分这本书最让我震撼的是它对于“沉默”的描绘。在很多喧嚣的文学作品中,角色总是滔滔不绝地倾诉自己的内心,但在这本书里,那些最关键的情感交锋,往往发生在彼此相对无言的瞬间。作者通过对肢体语言、眼神交流、乃至空气中微妙的温度变化的捕捉,将角色内心翻涌的情绪刻画得入木三分。例如,当两个主角坐在同一张桌子前,却隔着一个巨大的鸿沟时,那种“近在咫尺,远在天涯”的无力感,被作者用近乎诗歌的语言精准地捕捉了下来。叙事视角在不同角色之间流畅地切换,每一次切换都像是在揭开一个新面具,让你不断地修正自己对角色的判断。我尤其欣赏作者对于时间流逝的独特处理方式,有时一个小时的心理活动会被浓缩在几句话里,而有时一个微不足道的等待过程,却被拉长成充满哲学意味的篇章。这本书的语言风格典雅而不失锐利,它拒绝使用任何俗套的比喻,总是能找到一个全新且精准的角度去描述人类最复杂的情感状态。
评分我很少读到如此具有“气味”的书。作者对感官的捕捉能力令人惊叹,仿佛你能闻到雨后泥土的湿冷,感受到老旧木地板散发出的陈旧气息,甚至能体察到角色在压抑环境中呼吸的微弱颤动。这种极致的沉浸感,使得阅读过程本身就成了一种身临其境的体验。故事的主线叙事虽然缓慢,但却充满了精心设置的伏笔和精巧的结构变化,每一次的转折都来得合乎情理,却又出乎意料之外。让我印象深刻的是其中关于“记忆的不可靠性”的探讨。书中反复出现的一些场景,随着叙事视角的转换,其细节描述总会产生微妙的偏差,这让读者不禁开始质疑自己所接收到的信息,到底是真实的投射,还是被塑造出来的幻象?这种元小说的手法运用得极为高明,它挑战了读者对“真相”的固有认知。我花了很长时间才理解作者设置的那个看似无关紧要的道具,它在最后揭示了关键性的心理动因。这本书不是提供娱乐的快餐读物,它更像是一块需要耐心打磨的璞玉,需要读者投入足够的时间和心力去细细品味其层叠的纹理。
评分说实话,一开始我对这本被朋友极力推荐的书抱持着一丝怀疑,毕竟现在的文学作品中,太多追求猎奇和感官刺激而丢掉了叙事的灵魂。然而,这本书成功地颠覆了我的预期。它不是那种直白地展示“发生了什么”的作品,而更侧重于“为什么会这样”。作者对对话的雕琢简直是教科书级别的。那些看似平常的只言片语中,隐藏着比长篇独白更强烈的暗示和情绪的暗流。人物之间的交流,常常在说“是”的时候,实际表达的是“否”,那种“言外之意”的艺术性,让人拍案叫绝。我尤其喜欢主角B面对困境时所展现出的那种近乎于哲学层面的思考。她没有歇斯底里地抱怨命运的不公,而是用一种近乎冷漠的超然态度去剖析自身的处境,这让整个故事的基调拔高了一个层次。整本书的结构也很有趣,像是用多棱镜折射出来的多个片段,它们各自独立,却又在某种无形的力量牵引下,最终汇聚成一个完整而令人震撼的图景。这本书的后劲很大,读完后,你可能不会记得某个具体的情节,但那种被触动后残留的、对自身处境的反思,会长久地留存。
评分2019年最后一天的明媚午后读完这本诗集 不知原谅什么 诚觉世事尽可原谅
评分「你胸脯是只淹斃一個泳者的小海小小海你是我的私家海獨立海」
评分初三读时不知道。现在是咬牙切齿地不知道。
评分《肉体是一部圣经》节奏好极了读完再读恨不得背下来
评分情不知所起,一往而浅
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