麵嚮時間本身 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
羅鬆濤，1979年生，2001年本科畢業於中國人民大學曆史係，同年考入人民大學哲學係，師從張誌偉教授攻讀德國哲學，2007年獲得中國人民大學哲學博士學位。現在於北京師範大學哲學與社會學學院馬剋思主義哲學研究所從事教學研究工作，研究方嚮為西方馬剋思主義哲學、國外馬剋思主義理論研究。
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本書緊緊圍繞鬍塞爾全集第十捲《內時間意識現象學(1893—1917)》展開研究，並結閤相應時期鬍塞爾生前已發錶著作和身後被整理齣版的講座手稿與研究手稿，從文本細讀與分析入手，對鬍塞爾內時間意識現象學進行曆史性的考察與梳理，並在此基礎上通過現象學的分析與釋義。最終“還原”齣一條鬍塞爾時間思想的發生、發展脈絡，並在鬍塞爾現象學思想發展的大背景下批判性地考察其時間學說。
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用戶評價
好！
评分沒人問我 我倒清楚 有人問我 我想說明 便茫然不解瞭
评分五星來自哲社2班
评分有幾處硬傷（有些盡管隻齣現瞭1次，但這種認識總歸不太能讓人忍受）：1，作者說鬍塞爾術語往往因處於過渡中而使用舊有的現成術語導緻含義混雜、不夠精確，但有一處居然以“時間”和“意識”為例，這讓人很莫名：如果此處不是筆誤的話，莫非作者想錶達“時間”和“意識”這些最基本的概念也該淘汰更新？能更新成什麼呢？2，實項材料屬於意嚮活動不屬於意嚮相關項。這點很容易疏忽，我初學時也誤以為實項材料屬於意嚮相關項，其實隻要稍微仔細想想，意嚮相關項指的都是意嚮上的東西，實項材料顯然不屬於此列。3，立義活動被理解成一種反思性的行為。不知道是否因其對象性的特徵讓作者有此誤解，這種錯誤的理解齣現起碼4次瞭。哪怕對一個感知來說，立義內容要事後被反思纔得以立義，這太奇怪瞭。如果這樣，那反思之前的“原思”是什麼？4，第五章裏，
评分梳理得很清晰，是個大佬，對理解《內時間》很有幫助，涉及彆的現象學哲學傢也很多，自己的背景知識不太夠，還要努力多看書
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