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鲁迅说丑陋的中国人

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鲁迅
重庆
2011-6
180
26.80元
9787229037857

图书标签: 鲁迅  人性  中国  随笔  中国文学  现代文学  愤怒羞愧而后陷入沉思  丑陋的中国人   


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发表于2024-12-23

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图书描述

《鲁迅说丑陋的中国人》包括中国人的“怪脾气”,中国人的怪脾气,在中国搬动一张桌子,改装一个火炉,都要流血,在路旁吐一口唾沫,自己蹲下去看着,不久准可以围满一堆人,中国人记性不佳,中国人的想象力,中国人的“面子问题”,中国人赌咒就像宣誓,中国人不喜自己战斗,但喜“观斗”,英雄崇拜的混乱与颠倒,关于爱国的五种意见,中国人喜欢胡乱与别人“攀亲”,骂杀与捧杀——说英雄是娼妇,举娼妇为英雄,中国人的自讨苦吃的根苗在于捧,“自求多福”之道却在于挖等内容。

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著者简介

鲁迅(1881-1936),原名周树人,浙江绍兴人。“鲁迅”是他发表《狂人日记》时使用的笔名。鲁迅1898年入江南水师学堂学习,次年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂,在那里初步接受了进化论思想。1902年赴日留学,先入东京弘文学院,大量阅读西方近代科学、哲学和文学书籍,并开始写科学论文。1904年他入仙台医学专科学校学习,不久弃医从文。1906年回到东京,翻译、介绍俄国、东欧和其他被压迫民族的文学作品。并与周作人合作,翻译出版了《域外小说集》,写了《人的历史》、《科学史教篇》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》等。

1909年回国,先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命爆发时,积极组织宣传活动。1912年到临时政府教育部任职。1918年5月,在《新青年》上发表了第一篇白话小说《狂人日记》,从此一发不可收拾。1920-1926年,先后在北京大学、北京女子师范大学任教;1926年赴厦门大学任文科教授:1927年到广州中山大学,任文科主任和教务长,10月,赴上海,开始了更加光辉的战斗历程,1936年10月19日病逝于上海。


图书目录


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用户评价

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鲁迅先生真是一针见血字字珠玑。几千年来中国人被一语道破。直到现在,先生的话还都是这个社会的写照和警言。他其实是一个乐观的人,正因为他是乐观的人,他总觉得这个社会是有希望的,这个民族是有希望的,他才感到对现实的不满。而鲁迅先生的伟大之处在于他不是就事论事,看到社会发生什么事情,或者有什么问题,他想到的是最根本的问题。就是人性国民性的问题。虽然他弃医从文,从某种意义来说,他成了人间最好的医生。古话有云...

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整理的很好——鲁迅是真的永垂不朽啊!!!

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跨度一年终于读完,印象不是很深。翻了翻之前在本书做的笔记,也没什么心得体会,还好书尾又附上了阿Q正传和二药,重读一遍。原文第十二章:阿剌伯的一个古诗人说:“地上的天堂是在圣贤的经书上、马背上、女人的胸脯上。”很好奇这个诗人真的存在么?

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竟然发现几十年前的人竟然写了当今社会的事!意料之外,却也情理之中。希望10年后再读此书时,只觉这是历史,不是现实。

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羞愧

读后感

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很多时候看的“好书”多了,人容易陷入“听话”的处境,崇拜起作者,渐渐迷信起书本,最后还丢了自己。所以,我们还需要时不时看些不那么好的书,就像和你谈话的人从大师变回了出租车司机,你能够来回辩驳几下,反倒对活跃下自己的思维有所增益。《鲁迅说丑陋的中国人》就是这...  

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鲁迅先生说的国人的三大劣根性:专制性和奴性,中庸之道,精神胜利法 中庸之道。儒家视之为最高的道德标准。鲁迅通过对“叭儿狗”的形象的描绘,揭示了这种劣根性:叭儿狗“虽然是狗,又很像猫,折中,公允,调和,平正之状可掬,悠悠然摆出别个无不偏激,唯独自己得了‘中庸之...

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很多时候看的“好书”多了,人容易陷入“听话”的处境,崇拜起作者,渐渐迷信起书本,最后还丢了自己。所以,我们还需要时不时看些不那么好的书,就像和你谈话的人从大师变回了出租车司机,你能够来回辩驳几下,反倒对活跃下自己的思维有所增益。《鲁迅说丑陋的中国人》就是这...  

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