《佛法要论(上下)》主要内容:佛之行,积极救世;随缘设教,不离正宗。钝根众生,弗喻厥旨,辄流消极;开明之世,渐成国家赘疣;长此不思奋勉,恐难立足。大心之士,早已提撕、儆惕于其问矣。然如何前进,方适于时代性?眼光浅近者,宁得其宜?则佛教之积极发扬,不可不赖智识界优秀分子之兴起。一部大藏,权、实杂陈,各标对机之说为至上,真面目安在?意识所不能辨。苟无指针,学人或滞于一偏,或废于半途,佛教精神奚由弥纶世界?精研本著,自然如醉初醒,如梦方觉。
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这是唐密第五十代大阿阇梨冯达庵大师的一部佛学著作合集。 我想是,就算是针对闻思多年的人,读一下这套书,也会非常有益。对大多数人,冯达庵这个名字应该还算陌生。加上只是居士身,恐怕很多人心里不会太在意。但只要能放弃自心的傲慢和成见,深入其中,定会为之震撼:-D 这...
评分这是唐密第五十代大阿阇梨冯达庵大师的一部佛学著作合集。 我想是,就算是针对闻思多年的人,读一下这套书,也会非常有益。对大多数人,冯达庵这个名字应该还算陌生。加上只是居士身,恐怕很多人心里不会太在意。但只要能放弃自心的傲慢和成见,深入其中,定会为之震撼:-D 这...
评分自西学东渐以来,哲学思维窜乱佛教家法,专在第六识里讨活计,真佛之罪人。如今众生无福,至如此! 幸有冯达庵大法师(1887-1978)应世,30年代既证十地,1972年圆满一切智智,得无上妙觉,即身成佛,超迈历代大德,乃千年一遇之大圣。其书自性海流出,字字珠玑。 劝读冯达庵...
评分这本书写法是艰涩的文言的写作方法,一看就知道是民国时期的作品,作者是一位得道的成就者,而我本人在读的过程中也解开了我许多问题,大大增长了我的闻思水平,我要说这是一本应顶礼的书,话我就不多说了,每一个学密宗的师兄,应该都看一下,学净宗的也应看一下。这书真是太...
评分这是唐密第五十代大阿阇梨冯达庵大师的一部佛学著作合集。 我想是,就算是针对闻思多年的人,读一下这套书,也会非常有益。对大多数人,冯达庵这个名字应该还算陌生。加上只是居士身,恐怕很多人心里不会太在意。但只要能放弃自心的傲慢和成见,深入其中,定会为之震撼:-D 这...
说实话,我是一个很容易被“故事性”吸引的读者,如果一本书的论述太过枯燥,我很难坚持读完。而这套书最让我赞叹的地方,恰恰在于它将理论的重量与故事的轻盈完美地结合了起来。作者似乎深谙叙事的力量,他穿插了许多看似不经意,实则精心设计的譬喻、寓言乃至小故事。这些故事往往情节简单,但寓意深远,如同夜空中闪烁的星辰,指引着晦涩的理论方向。比如,书中关于“缘起性空”的解释,如果单从哲学层面去理解会非常晦涩,但作者通过一个关于古老匠人打磨玉石的过程来阐述,将“因缘和合”的复杂过程描绘得生动形象,让人过目不忘。这种“讲故事”的技巧,极大地增强了阅读的趣味性和记忆的持久性,使得那些原本需要在台灯下苦苦思索的概念,在脑海中自然而然地形成了清晰的图像,阅读体验非常愉悦且高效。
评分这本书给我带来的最大启发,在于它提供了一种看待世界冲突和个人焦虑的全新视角。在快节奏的现代生活中,我们似乎总被各种“必须达成”的目标推着走,内心的杂音和对未来的不确定性构成了巨大的精神内耗。然而,这本书的某些章节,像一股清流,适时地提醒了我“放下”的力量。它并非鼓吹消极避世,而是教导我们如何区分“能掌控的”与“不能掌控的”,并将精力集中在真正有意义的“当下行动”上。我记得有一段论述,将人生的困境比喻成在湍急河流中试图抓住每一片落叶,徒劳且疲惫,而真正的解脱是学会顺流而下,同时保持船舵的稳定。这个比喻非常精准地击中了我的痛点,让我开始反思自己过去那些无效的焦虑和过度执着,读完后,我感觉心头的重担似乎减轻了不少,这是一种非常实在的精神按摩。
评分我是在一个偶然的机会,被朋友强烈安利之后才开始接触这套书的,说实话,一开始我对这种题材的书籍是抱持着一种审慎的态度,毕竟市面上的同类书籍太多,真正能让人耳目一新的实在不多。然而,这本书的叙述方式却出乎我的意料。它没有那种高高在上、故作深奥的说教腔调,而是用一种非常贴近生活、甚至可以说是略带烟火气的口吻,去阐释一些宏大的概念。作者的笔触细腻而富有洞察力,他总能找到一个极其日常的场景,然后从中抽丝剥茧,引出深刻的哲理。比如,他对“无常”的描述,不是干巴巴的理论,而是结合了季节更迭、花开花落的细腻观察,让人瞬间就理解了那种瞬间即逝的本质。这种叙事策略极大地降低了阅读的门槛,让原本可能令人望而却步的深奥内容变得平易近人,就像一位睿智的长者,坐在你身边,用最朴素的语言与你推心置腹,而不是在台上进行一场冷冰冰的讲座。
评分从学术价值的角度来衡量,这套书的价值同样不容小觑。它并非简单的知识堆砌,而是展现了一种严谨的逻辑体系和深厚的文化积淀。书中引用的各种典故和历史背景的交代都非常扎实,使得读者在理解核心思想的同时,也能感受到背后绵延千年的智慧传承。对于那些希望系统性地了解某一思想流派脉络的读者来说,这本书无疑提供了一个极佳的坐标系。我特别欣赏作者在处理不同流派观点时的那种平衡感,他既没有偏颇地推崇某一家之言,也没有将复杂的思想简单化为二元对立,而是努力去呈现其内在的辩证关系和历史演变。这种客观而深刻的分析态度,让这本书不仅是一本“入门读物”,更是一本可以反复研读、每次都能挖掘出新层次的“工具书”。
评分这套书的装帧设计着实让人眼前一亮,从触感上来说,纸张的选择透着一股沉稳的质感,那种略带粗粝却又细腻的触感,让人在翻阅时有一种久违的踏实感。封面设计得很有讲究,没有使用那种过于花哨的色彩,而是选择了低调而富有禅意的色调,或许是深沉的靛蓝或是温润的米黄,配上简洁而有力的书法字体,立刻就把人带入了一种宁静的氛围之中。内页的排版也十分考究,字距和行距拿捏得恰到好处,即使是长时间的阅读,眼睛也不会感到疲劳。那种阅读体验,不仅仅是获取信息的过程,更像是一种仪式感的享受,让人愿意静下心来,慢慢品味每一个字句。尤其是在光线柔和的下午,捧着它,泡上一杯清茶,这种感觉简直是无可替代的。而且,书籍的厚度适中,上下两册的结构也方便携带和查找,不会显得过于笨重,这对于经常需要在不同地方阅读的人来说,是非常贴心的考量。总而言之,从实体层面来看,这本书的制作水平无疑是上乘的,体现了出版方对“书”本身的尊重与敬畏。
评分好看,佛学起源一章条分缕析,夹有自己的见解注。
评分嚼味四法印
评分全了,一身修学的心经,金刚经,妙法莲华经都具备了
评分大国学基金会于2010年6月16日捐赠
评分有段时间在图书馆不想学习就会翻这两本书
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