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主妇、舞者与牧师

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马蜂窝 出品
中信出版集团
中信·春潮
2019-7
272
88.00
裸脊软精装
旅行美学
9787521704587

图书标签: 女性  纪实  摄影纪实  女性主义  文化  旅行  随笔  *北京·中信出版社*   


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发表于2025-06-05

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图书描述

【编辑推荐】

一、历时5年,跨越7国,匠心之作。从2015年开始,我们陆续邀请了7位在国外生活过的、有社科或传媒学科背景的年轻人,用他们的镜头和笔,记录下7位女性的日常生活故事,作为“旅行美学”系列丛书的特辑。在延续前作《日本,隐逸的日常》《北欧,凛冽的世界尽头》匠心品质的基础上,试图以“社科人文”的角度,对“旅行美学”做更深入的挖掘和更广阔的延伸。

二、关于“女性”身份的定义和可能。故事中的7位女性,年龄悬殊,身份迥异。她们中,既有在大众传媒里十分常见的家庭主妇、追梦女孩,也有被视为某种暧昧和“禁忌”的同性爱人和跨性别者舞女。“女性”是由生理结构决定,还是被社会文化塑造?我们想探究这一身份的更多定义和可能。

三、女性不只可以“向前一步”,也可以“退后一步”。我们不想宣扬家庭事业双丰收的“人生赢家”,也无意于用曼妙的身材和精致的脸庞去展示“女性美”。书中的7位主人公都很普通,辛勤而正直地活着,如同你我。我们讨论女性权益和性别平等,却往往陷入逼迫女性“向前一步”的泥潭,而本书正是想通过这7段普通的人生故事告诉读者,女性有选择任何人生的权利——如若真平等,你便真自由。

四、顶级内文用纸,大幅图片彩印,精美裸脊装帧,可180°平摊,阅读舒适。

……相较上述国家,中国女性的就业率更高,但在数据背后,可能是一种“假平等陷阱”:女性向前一步,又潜意识地揽上了“双重责任”,以平衡职业与家庭为己任。当我们再度讨论性别平权时,需要男性、女性共同参与,放下身份及其既定角色——做一个失去性别的人。……另外,他人的故事并不能重构你的人生,但你的个人选择可以。

——“旅行美学”系列丛书主编 王家敏

【内容简介】

瑞典/安娜

1969年,安娜18岁,她决定成为一名牧师。“我的母亲很支持,并说如果自己能回到这个年纪,也会努力成为牧师。我的父亲接受了这个决定,并教我如何讲道。”

古巴/路易斯

“22岁时,我下定决心要离开家乡,到首都哈瓦那老城做一名舞蹈演员。我从来都不觉得自己属于那座小镇,而且我离开后,他们就再也不会因为我是同性恋者而嘲笑我的家庭了。”

以色列/戴娜

“我们身处的社会,总是下意识地把女性定义为弱势群体,女性也容易因此产生一种缺乏安全感、寻求保护的心态。但我从未因为身为女性,而感觉自己面对了更多的挫折与阻碍。”

埃及/马尔瓦

马尔瓦大学毕业后做了一名英文记者,她的职场事迹已经在家乡传为佳话。然而,马尔瓦也有职业女性的烦恼,她在采访中曾多次遭遇“女性免入”的情况。

法国/盖尔拉

提到“女性美”这个话题,盖尔拉下意识地退后两步,不愿再被这类话题所消费。按照她的说法,“无论男人还是女人,都不应该从别人的眼睛里看自己,而是要用自己的眼睛看”。

日本/有纪

在过去的十几年中,有纪全心投入家庭,留给自己的时间和精力所剩无几。如今的有纪称自己“兼职主妇”——她有了三份与兴趣相关的兼职工作,并更多地关注社会问题。

印度/佩尔

佩尔结婚后仍坚持创作,不仅建立了艺术字设计网站,还给小朋友开设西洋书法课程。“我不想跟传统印度女性一样,让自己的人生从被父亲供养变成被丈夫供养。”

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著者简介

马蜂窝 出品

马蜂窝旅行网是中国领先的旅游社交网站及自由行交易平台,有中国最大的旅游社交网络。UGC(用户创造内容)、旅游大数据、自由行交易平台是马蜂窝的三大核心竞争力,社交基因是马蜂窝区别于其他在线旅游网站的本质特征。

王家敏 主编

王家敏,毕业于中国政法大学,曾任《中国新闻周刊》记者,在新闻媒体从业5年后,于2011年加入马蜂窝旅行网,负责品牌及内容营销,2016年主编“旅行美学”系列丛书。


图书目录


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用户评价

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七个故事里,果然还是女性写女性写得最好,男性视角的五个故事都是隔靴搔痒,没涉及到问题本质。吕近月那一篇是身份认同和梦想,朱聪涉及到家庭关系与创作。我发现女性在写女性追梦时,才能把其中的挣扎和取舍写得格外共情。

评分

照片比文字精彩(不知道是不是因为几位作者久居国外的缘故,中文表达多少有点翻译的调调),呈现的生活本身比形式重要。有一句话很赞同:“无论男人还是女人,都不应该从别人的眼睛里看自己,而是要用自己的眼睛看。”一直相信:人始终应该做审美的主体,而不要做审美的客体,陷入他者的评判中去。我一向欣赏的人也是如此,得体优雅,却不自以为美丽,尤其不会为了展示给人看,每日陷入自我修饰和顾影自怜的怪圈。

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【藏书阁打卡】女性主义纪实作品,七个国家中的七个女性故事,勾勒出了一个当代世界女性形象的七面体,她们都只是很平凡的女性,不是要出人头地的“女强人”,但是这不代表她们不能为现代女性代言,其中有一篇故事写一个古巴的舞蹈演员,生理上是男性却一直以女性性别自居(有点像金星老师),她没有因为自己“怪异”的行为而去抗争世俗,而是在强大的意志下与外人复杂的眼光和平共处,这也是一种表达。我觉得这本书不是一本引起话题的书,却是可以让人更加理解到在我们身边的那些平凡女性她们的生活状态。

评分

在个人经验里,我和第五个故事中的黛娜很像,在家庭教育里我从未接收过男女不平等的观点,只在社会经验里接受了人与人的差别,但不是男人和女人。所以很长一段时间里,对于“女性权利”我几乎没有概念。直到这本书,直到主编陆陆续续发来七国故事,直到在策划会上向大井提问我们何以要讨论女性主义,我终于知道,这“权利”的出发点和最终指向,于我来说更多是个体选择,是我们生来就具备的种种可能性。必须承认,这样的想法是带有“冷眼”特质的,不存在呼喊,有种旁观者心态,所以在我的视角里,这本书也如此,它没有展示“恶”,也没有美化“善”,她们就是生活着,一个选择接着又一个选择,是“选择”组成了她们。

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几千年来,女性都是被文化封印的族群,相比历史上那些熠熠生辉的男性的名字来说,有恒河沙数般的女性都被淹没在生活的洪流中,湮没无闻,这其实是巨大的不公。如今女性开始觉醒,在这千年板结的世界中,努力为生命撑开更多的可能性。阿兰德波顿说,在平凡人的传记里,有真正的非凡。这七位女性的故事,就是平凡中的非凡。

读后感

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最近看了一部挺有意思的韩剧《春夜》,虽然主线是成年人之间的爱情,但更吸引我的却是里面勇敢的女人。 跟家暴男离婚的姐姐、爱得旁若无人的妹妹、真正维护和包容女儿们的母亲,还有摆脱一段坏感情、义无反顾闯入单亲爸爸生活的女主角。 韩国是东亚社会中非常典型的男权国家,...  

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差不多两三年前,我花了一周左右的时间看完了邱炯炯的纪录片《姑奶奶》。片子并不长,120分钟的体量放在随便一部日本电影或者韩国电影头上都是标配时长,但它太不容易“消化”,是“姑奶奶”樊其辉用自己的身体为抗争武器,争得“活得像个人”的一曲悲歌。 异装者、跨性别者、...  

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