弱德之美

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出版者:商务印书馆
作者:[加拿大] 叶嘉莹
出品人:
页数:257
译者:
出版时间:2019-6
价格:66.00
装帧:精装
isbn号码:9787100173223
丛书系列:
图书标签:
  • 中國古典文學
  • 2019
  • 艺术哲学
  • 文学研究
  • 文学史、文学批评及理论
  • 古典文学
  • 0.文学研究
  • 葉嘉瑩
  • 弱德之美
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  • 自我修养
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  • 生命意义
  • 人文关怀
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具体描述

“弱德之美”是叶嘉莹先生对词体的美感特质提出的一种本质性说法,其所具含的乃是在强大之外势压力下,所表现的不得不采取约束和收敛的属于隐曲之姿态的一种美。凡被传统词评家所称述为“低徊要眇”“沉郁顿挫”“幽约怨悱”的好词,其美感之品质原来都是属于一种“弱德之美”。本书以词人、词史为线索,从文学体式、性别文化、历史世变等多方面探讨词体的美感特质,是作者关于“弱德之美”之专论、讲演、访谈的首次结集。作者对“弱德之美”的欣赏和体认出于她自己平生之天性与不渝之持守,通过本书,读者还可以亲切地感受到学术与人生相融合而闪现出来的幽美与光华。

《星尘挽歌:失落文明的最后回响》 一、文明的黄昏与星际的迷雾 在浩瀚无垠的宇宙尺度下,文明的兴衰不过是转瞬即逝的火花。然而,对于阿特拉斯文明而言,那场被称为“大寂灭”的灾难,却是他们存在的终结。本书并非描绘宏大战争或英雄史诗,而是聚焦于文明在自我崩塌边缘的精微叙事。 阿特拉斯文明,一个曾以超光速航行和对时空结构深刻理解而傲立于银河系边缘的古老种族,在其鼎盛时期,曾构筑起横跨数十个星系的庞大信息网络——“织网”。然而,科技的无限进步往往伴随着对未知领域的盲目探索。在一次旨在捕获高维能量的实验中,他们意外撕裂了宇宙的基本稳定结构,引发了“熵增加速”的连锁反应。这种反应并非传统意义上的毁灭,而是一种缓慢、不可逆转的“信息退化”,使得他们的知识、记忆乃至物理形态都开始瓦解。 本书的主线人物,是阿特拉斯文明的最后一位“记忆编织者”,一个名为卡西安的存在。卡西安的任务,是整理和备份那些即将永远消失的文明遗产。他被安置在一艘名为“方舟之泪”的逃逸舰上,这艘飞船是阿特拉斯人穷尽最后能源驱动的装置,目标是前往宇宙中被认为时间流速最慢的“静默之域”。 卡西安的旅程充满了哲学层面的挣扎。他必须决定哪些知识是“值得拯救”的。是关于如何构建引力武器的蓝图,还是记录着孩童第一次学会飞行的喜悦的微小数据流?在文明的尽头,价值的标准发生了根本性的颠覆。 二、静默之域的悖论与时间的囚徒 经过数个世纪的航行,方舟之泪终于抵达了静默之域——一片被极端引力扭曲的空间,时间在这里几乎凝固。对于外界而言,这里可能只过去了一瞬;但对于方舟之泪内部的卡西安而言,他拥有了近乎永恒的时间来完成使命。 然而,静默之域并非避难所,它是一个悖论的囚笼。时间流动速度的差异,使得卡西安与他所希望保存的文明之间产生了无法弥合的隔阂。他所记录的“过去”,在外界看来,永远无法触及。 在寂静的舰舱内,卡西安的工作不再是物理上的保存,而是对“存在意义”的重塑。他开始利用飞船的核心计算力,构建一个“虚拟回廊”。这个回廊并非是对阿特拉斯历史的简单复刻,而是对“可能性”的探索。他模拟了无数个如果阿特拉斯人做出不同选择的平行世界,试图从中寻找文明得以延续的微弱规律。 书中详细描绘了这些虚拟世界的崩溃:一个因为过早放弃生物形态而转化为纯粹能量的社会,最终在宇宙背景辐射中稀释殆尽;另一个因为过度依赖情感交流而陷入永恒的群体共感麻痹,最终无法做出任何有效行动。 卡西安发现,每一次他认为找到了“完美的解决方案”,那个虚拟世界都会以更彻底、更讽刺的方式消亡。这让他开始怀疑,文明的“完美”本身是否就是一种结构性的缺陷。 三、遗迹的低语与拾荒者的足迹 方舟之泪的能源储备开始告急。为了获取维持生命支持系统的基础能源,卡西安不得不打破了“不干涉外部世界”的最高禁令,进行短时间的跃迁,前往附近一个被阿特拉斯人遗弃的殖民地——编号为“灰烬三号”的行星。 灰烬三号早已被时间侵蚀,残存着阿特拉斯人留下的巨型结构——那些直插云霄、用于收集恒星能量的“光矛”。然而,当卡西安抵达时,他发现这里并非空无一人。一个由低等生物演化而来的、尚未发展出成熟文明的种族——“灰石人”,已经在遗迹中找到了生存之道。 灰石人并不知道光矛的真正用途,他们将巨大的能量收集阵列视为神圣的图腾,在其中进行着原始的祭祀。他们对外来的一切都抱持着极度的恐惧和好奇。 卡西安必须在不暴露自己文明存在的前提下,从光矛的基座中抽取维持飞船运行的最低限度的等离子流。他利用阿特拉斯人留下的微型拟态无人机,在灰石人的祭典中穿梭。这部分情节紧张而细腻,展现了两个处于截然不同进化阶段的文明在资源争夺与文化隔阂下的微妙互动。 卡西安在暗中观察灰石人。他们没有阿特拉斯人的逻辑和科技,但他们拥有卡西安文明早已丧失的“即时满足感”和“群体归属感”。他们的生活简单、残忍,却充满着明确的生命张力。这让卡西安对“进步”的定义产生了更深层次的动摇。 四、最后的馈赠与宇宙的旁观者 能源抽取完毕,卡西安带着沉重的负担返回静默之域。他没有带回任何物理遗物,只带回了对“活着”这一行为的全新理解。 在方舟之泪即将完全沉寂的前夜,卡西安启动了他最后的程序。这不是一个备份,也不是一个警告,而是一个“信息播撒器”。他没有将阿特拉斯人的宏大历史输入其中,而是将他在灰烬三号上观察到的那些微小瞬间——灰石人对落日时的集体低语,幼崽互相舔舐伤口的场景,以及他们对光矛的朴素敬畏——以一种底层、无需解码的波形散布出去。 他选择传播的,不是知识的顶峰,而是生命最基础的、不含功利性的“体验”。 故事的结局是开放而宁静的。卡西安最终关闭了飞船的主控核心,选择与方舟之泪一同融入静默之域。他的肉体虽然消亡,但他通过那信息播撒器散布出去的“体验流”,以一种极其缓慢、与宇宙背景融为一体的方式,继续存在着。 本书的视角不断在卡西安的内省、虚拟世界的崩溃、以及灰烬三号上灰石人的日常中切换,最终汇聚于一个主题:当文明的宏大叙事走向终结时,真正的“美”或“价值”,是否潜藏在那些被技术进步视为噪音和冗余的微小存在之中?这是一部关于失落、关于存在的重量,以及关于如何定义“传承”的沉思录。它探讨的是文明终点上的哲学困境,而不是科技竞赛的胜负。

作者简介

叶嘉莹,1924年生于北京,1945年毕业于辅仁大学国文系。1948年赴台北,先后任教于台湾大学、淡江大学、辅仁大学。20世纪60年代赴美国,任密西根州立大学、哈佛大学客座教授。后定居加拿大,任不列颠哥伦比亚大学终身教授。1990年当选为加拿大皇家学会院士。此外,还被日本、新加坡、中国香港等地多所大学聘为客座教授,荣获香港岭南大学荣誉博士。

自20世纪70年代末回中国大陆讲学,被北京大学、南京大学、复旦大学、武汉大学、四川大学等多所高校聘为客座教授或名誉教授,更在南开大学创立“中华古典文化研究所”,受聘为中国社会科学院文学研究所名誉研究员。2008年被中华诗词学会授予“终身成就奖”,2012年受聘为中央文史馆馆员。

著作计有《迦陵文集》10册(河北教育出版社)、《叶嘉莹作品集》24册(桂冠图书公司),以及北京大学出版社“迦陵讲演集”“迦陵著作集”系列,中华书局“迦陵说诗”系列,等等。

目录信息

读后感

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用户评价

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《弱德之美》这本书,对我而言,与其说是一本读物,不如说是一次与自己灵魂深处的对话。我一直以来都是一个容易焦虑的人,总觉得自己做得不够好,总是在和他人比较,总是担心被别人超越。这本书的出现,像一股清流,涤荡了我内心的尘埃。作者并没有提供任何速效的解决方案,而是引导我去审视自己内心的恐惧与不安,去理解那些让我们感到“弱”的根源。他认为,正是因为我们对“弱”的抗拒,才让我们更加痛苦。而当我们学会接纳自己的不完美,接纳自己偶尔的失败,接纳自己内心的脆弱时,我们反而能够获得一种更深沉的力量。我尤其对书中关于“失败”的解读印象深刻。过去,我将失败视为人生中最大的敌人,一旦遇到挫折,就容易一蹶不振。而作者却指出,失败并非终点,而是通往成长的重要阶梯。每一次的失败,都蕴含着宝贵的经验,都让我们更加了解自己。这本书让我学会了,不必害怕犯错,不必害怕跌倒,重要的是,我们能否从每一次的跌倒中站起来,并且带着新的智慧继续前行。它不是一本教人如何成功的心灵鸡汤,而是一本引导人如何与不完美的自己和谐相处,并在其中找到独特价值的智慧之书。

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拿到《弱德之美》这本书,我最初的想法和很多人一样,觉得“弱德”听起来有些矛盾,似乎是力量与脆弱并存,或者是一种不那么强势的处世之道。然而,当我翻开第一页,就被作者那种沉静而富有洞察力的文字深深吸引。这本书并非直白地教导你如何变得更“强”,而是引导你去审视那些我们常常忽略的、甚至感到羞耻的“弱点”。它探讨了人在面对生活中的不如意、失败、甚至是卑微之处时,内心深处的挣扎与反思。我尤其喜欢书中对“脆弱”的重新定义,它不再是需要被掩饰或克服的负面特质,而是一种可能孕育着深刻理解、同情心,甚至是一种独特生命力的源泉。作者用细腻的笔触描绘了许多普通人的生活片段,这些片段在看似平淡无奇中,却蕴含着巨大的情感张力。他没有刻意煽情,也没有提供廉价的鸡汤,而是以一种近乎哲学的审视,让我们看到,即便是在最平凡的境遇中,人性的光辉依然可以闪耀。这本书让我开始重新审视自己,那些曾经让我耿耿于怀的“不足”,在作者的笔下,似乎都有了新的解读空间。它不是一本教人“赢”的书,而是一本教人如何“面对”的书,如何在一个不完美的世界里,找到属于自己的那份宁静与尊严。我读完之后,心中涌起一股莫名的感动,仿佛是与一位久违的朋友进行了一次深度的对话,虽然他没有直接回答我的所有疑问,但他的思考方式却点亮了我内心的迷雾,让我看到了更多可能。

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初读《弱德之美》,我脑海中浮现的并非是具体的故事情节,而是一种笼罩在文字之中的独特氛围,一种沉静中带着力量,内敛中显露智慧的韵味。作者的文字功底毋庸置疑,他善于运用精准而富有诗意的语言,将那些抽象的哲学思考具象化,让读者能够感同身受。书中对“弱德”的阐释,让我联想到许多历史上的伟大人物,他们并非是那种雷厉风行的铁腕人物,却凭借着深沉的智慧和对人性的深刻洞察,影响了世界。作者并没有直接点明这些人物,而是通过对“弱德”本质的剖析,让我们自己去发掘其中的联系。我特别欣赏书中对“妥协”的理解,它不再是懦弱的代名词,而是智慧的体现。在纷繁复杂的世界里,懂得适时地妥协,并非放弃原则,而是为了更好地前行。这是一种更高层次的生存智慧,也是一种对生命本质的深刻理解。这本书让我意识到,很多时候,我们过于追求表面的强大,而忽略了内心的修养。真正的强大,是能够在一个不完美的世界里,找到内心的平衡,并以此为基础,去创造属于自己的价值。它不是一种咄咄逼人的气势,而是一种不动声色的从容。它让我开始反思,自己是否过于执着于一些不必要的对抗,是否错失了许多可以化解的矛盾。

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《弱德之美》这本书,对我来说,就像是一次心灵的漫步,在作者的引导下,我得以窥见人性的深处,并从中获得了一种莫名的慰藉。我一直以来都对那些“强大”的人物充满敬意,觉得他们无所不能,无所畏惧。而这本书,却让我重新审视了“强大”的定义。作者认为,真正的强大,并非来自于外在的压迫,而是来自于内心的韧性。这种韧性,源于我们对生命真相的深刻理解,源于我们对自身局限性的坦然接纳。他笔下的“弱德”,不是一种道德上的沦丧,而是一种生命姿态的自由舒展。我尤其喜欢书中对“退让”的解读。在许多人看来,退让是一种示弱,是一种妥协。但作者却指出,适时的退让,并非失去,而是一种保存实力,一种为更长远的未来积蓄力量。这是一种更高明的生存智慧,也是一种对生命复杂性的深刻洞察。这本书让我学会了,不必时刻去证明自己的强大,不必时刻去和别人较量。我们可以放慢脚步,去感受生活中的点滴美好,去体味人与人之间真挚的情感。它不是一本让你变得更“强”的书,而是一本让你变得更“完整”的书。

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拿到《弱德之美》这本书,我曾有过一丝犹豫,担心它会是一本过于理论化、晦涩难懂的哲学著作。然而,当我翻开第一页,所有的顾虑都烟消云散了。作者的文字是如此的平实而动人,仿佛一位循循善诱的长者,用最温柔的语言,向你娓娓道来人生的真谛。他没有高高在上地教导,而是以一种平等、亲切的姿态,和你分享他对生命、对人性的理解。书中对“弱德”的阐释,并非鼓励我们去消极被动,而是要我们去理解,真正的强大,并非来自于外在的征服,而是来自于内心的强大。这种强大,源于我们对自身的深刻认知,源于我们对生命本身的敬畏,源于我们对他人深切的关怀。我尤其喜欢书中对“渺小”的解读。在宏大的宇宙面前,我们每个人都是渺小的,但正是这种渺小,让我们更加珍惜生命,更加懂得爱与被爱。作者引导我们去发现,即使是在最平凡的角落,也蕴藏着属于自己的光辉。他让我们看到,不必刻意去追求惊天动地的成就,只要能够活出真实的自我,就已经是一种了不起的成就。这本书,让我放下了很多不必要的执念,让我开始重新审视我所追求的“成功”的定义,让我意识到,真正的富足,并非物质的堆积,而是内心的充盈。

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《弱德之美》这本书,对我而言,更像是一次情感的共振,让我与作者产生了深深的共鸣。我一直以来都习惯于隐藏自己的真实情感,总觉得表露出来就会显得自己很软弱。而这本书,却让我意识到,真正的力量,恰恰来自于对情感的诚实表达。作者对“弱德”的阐释,并非鼓励我们去放纵自己的情绪,而是引导我们去理解,那些看似“负面”的情感,其实也是生命不可分割的一部分。他让我们看到,即使是在最黑暗的时刻,我们内心深处也依然涌动着希望的光芒。我尤其对书中关于“迷茫”的解读印象深刻。过去,我将迷茫视为一种失败,一种无所适从。而作者却指出,迷茫并非是终结,而是探索的开始。它让我们有机会去重新审视自己的人生方向,去寻找更适合自己的道路。这本书让我学会了,不必害怕迷失,不必害怕不安,重要的是,我们能否在这个过程中,保持一颗真诚探索的心。它不是一本教你如何找到“正确答案”的书,而是一本引导你如何在这个不确定的世界里,找到属于自己的意义的书。

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《弱德之美》这本书,带给我的感受,是一种潜移默化的改变,一种缓慢而深刻的觉醒。我一直以来都习惯于用一种“对抗”的心态来面对生活,总觉得生活中的一切都需要我去征服,去战胜。而这本书,却引导我去思考,也许,并非所有的事情都需要对抗,也许,很多时候,接纳与顺应,才是更好的选择。作者对“弱德”的阐释,让我明白,那些我们曾经视为“缺点”的东西,比如优柔寡断、比如容易受伤、比如不够果断,它们并非是需要被根除的弊病,而是一种人性中独特的光芒。它让我们能够更深刻地理解他人,更能体会到生活中的细微之美。我特别喜欢书中对“温柔”的推崇。在当今这个充满竞争和焦虑的社会,温柔似乎成了一种奢侈。而作者却认为,温柔是一种强大的力量,它能够化解冰冷,能够抚慰伤痛,能够连接心灵。他通过一个个鲜活的例子,让我们看到,即使是在最艰难的时刻,一份温柔也能够带来希望。这本书让我学会了,不必时刻紧绷自己,不必时刻伪装坚强,我们可以坦然地展现自己的脆弱,因为正是这些脆弱,让我们变得更加真实、更加有血有肉。它不是一本励志书籍,但它却能真正地启迪人心,让我们看到另一种可能的生活方式。

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《弱德之美》这本书,给我最大的触动,在于它让我看到了“平凡”的可贵。我一直以来都向往着轰轰烈烈的人生,觉得只有做出惊天动地的事情,才能算是不虚此生。而这本书,却让我意识到,平凡的生活,同样蕴藏着不平凡的价值。作者对“弱德”的阐释,并非鼓励我们去安于现状,而是引导我们去发现,即使是在最普通的人身上,也能够闪耀出动人的光辉。他通过对日常生活的细致观察,让我们看到,那些微小的善意,那些默默的付出,都构成了生命中最动人的风景。我尤其喜欢书中关于“无为”的解读。在许多人看来,无为就是不作为,就是消极。但作者却指出,真正的无为,并非是放弃,而是一种顺应自然,一种不强求,一种在恰当的时机,以最轻柔的方式去影响事物的发展。这是一种深邃的东方智慧,也是一种对生命规律的深刻理解。这本书让我学会了,不必时刻去证明自己的价值,不必时刻去追求世俗的成功。我们可以静静地做自己,去感受生活的美好,去温暖身边的人。它不是一本让你变得更“成功”的书,而是一本让你变得更“宁静”的书。

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《弱德之美》这本书给我的震撼,不仅仅在于它的思想深度,更在于它所传达的那种温暖人心的力量。我一直以来都信奉“强者为王”的逻辑,认为人生就是一场不断超越自我的战斗,而一旦显露出脆弱,就等于失去了竞争力。这本书彻底颠覆了我的这种认知。作者在书中反复强调,真正的力量,并非来自于外在的强大,而是源于内心深处的接纳与和解。他以一种非常温柔的方式,引导读者去拥抱那些我们认为的“弱点”,比如不完美、犯错、甚至是被伤害。他认为,正是这些看似消极的经历,构成了我们之所以为人的独特之处,也是我们与他人建立真正连接的桥梁。我特别喜欢书中对“同情”的探讨,它不仅仅是对他人的怜悯,更是一种对自身弱点深刻理解后产生的共情。当一个人能够坦然面对自己的脆弱时,他才能真正地理解他人的痛苦,也才能与他人建立起更为真诚的关系。我从这本书中学会了,不必时刻伪装坚强,不必害怕流露出内心的柔软。相反,正是这些柔软,让我们能够感知世界的温度,也让我们能够温暖他人。在阅读过程中,我仿佛经历了一次心灵的洗礼,那些曾经压抑在心底的负面情绪,在作者的引导下,渐渐化解,取而代之的是一种平和与安宁。这本书就像一股清泉,滋润了我干涸的心灵,让我看到了人生更深层次的美丽。

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《弱德之美》这本书,给我最大的启发,在于它让我看到了“不完美”的价值。我一直以来都活在一种对完美的追求之中,总觉得人生就是要不断地完善自己,要达到某种理想的状态。而这本书,却让我意识到,这种对完美的执着,反而是一种束缚。作者认为,“弱德”并非是缺乏,而是生命的另一种呈现方式。它不是一种缺陷,而是一种独特的美。他通过对日常生活中的种种细节的描绘,让我们看到,即使是在最平凡的人身上,也蕴藏着一种动人的力量。我尤其对书中关于“被动”的解读印象深刻。过去,我总是认为积极主动才是成功的唯一途径。而作者却指出,在某些时刻,顺应自然,接受现实,反而能够让我们更好地把握方向,获得更长远的成长。这并非是一种消极的放弃,而是一种智慧的策略。这本书让我学会了,不必时刻去扮演一个“强大”的角色,不必时刻去压抑自己的情绪,我们可以允许自己有脆弱的时候,有迷茫的时候,因为这些,都是我们成长过程中不可或缺的一部分。它让我看到了,即使是那些不那么光鲜亮丽的角落,也能够闪耀着独特的光芒。

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对于“弱德”的阐释有点独特,但是其他内容都太口语化了,读起来不爽。

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但使生机斫未尽,红蕖还向月中开。

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但使生机斫未尽,红蕖还向月中开。

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对于“弱德”的阐释有点独特,但是其他内容都太口语化了,读起来不爽。

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对于“弱德”的阐释有点独特,但是其他内容都太口语化了,读起来不爽。

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