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☆☆☆☆☆

出版者:译林出版社

作者:(法)马舍雷

出品人:

页数:308

译者:张璐

出版时间:2011-1

价格:32.00元

装帧:平装

isbn号码:9787544715713

丛书系列:名家文学讲坛

图书标签:

• 文学理论
• 文学
• 法国
• 马舍雷
• 文艺理论
• 西方文学评论&理论&文学史
• 文论
• Pierre_Macherey
• 文学思考．哲学反思．思想探索．人性剖析．语言艺术．文化批判．存在主义．文本解读．思维训练．精神世界

《文学在思考什么》之外的阅读世界：一份精选书单导览 引言：超越文本的探索 我们生活在一个信息爆炸的时代，阅读的选择浩如烟海。当你将目光从《文学在思考什么》——那本深入剖析文本内在逻辑与哲学命题的著作——移开时，你会发现一个同样引人入胜、却截然不同的知识与体验的疆域。文学思考的深度固然令人着迷，但世界的广阔性也亟待探索。这份导览旨在为你呈现一系列与《文学在思考什么》主题风格迥异，却同样具有深刻价值和独特魅力的书籍。它们涵盖了历史的厚重、科学的精密、艺术的直觉，以及人类经验的日常细节。 第一部分：回溯时空的脉络——历史与社会学的深潜 如果《文学在思考什么》着眼于永恒的人性困境，那么以下书籍则将视角锁定在具体的时间与空间之上，它们以严谨的考据和宏大的叙事，重建了我们理解“现在”的基础。 1. 《枪炮、病菌与钢铁：人类社会的命运》（贾雷德·戴蒙德 著） 这本书是理解人类文明发展路径的重量级作品，它完全跳脱了文学批评的范畴，转而用地理环境、生物学制约来解释不同大陆文明兴衰的根本原因。戴蒙德的论证极具说服力，他将历史的演进简化为一系列环境制约下的技术与资源分配问题。读者将在这里看到，物种的迁徙、农作物的选择，如何比任何哲学思辨都更深刻地决定了社会结构的形态。它不讨论“意义”，它讨论的是“可能性”。与文学对个体精神世界的精雕细琢不同，这本书以宏观的生态尺度审视人类作为一个整体的生存斗争。它提供的知识是构建世界观的基石，而非对既有世界观的批判性反思。 2. 《万历十五年》（黄仁宇 著） 黄仁宇的这部著作，是理解中国传统社会结构性弊端的经典之作。它不关注帝王的丰功伟绩或文人的风花雪月，而是聚焦于一个看似平淡的年份，通过描述几个关键人物（如万历皇帝、海瑞、戚继光等）的日常运作，揭示了明代中后期整个庞大官僚体系在“数目字管理”上的集体失灵。这是一种自下而上、技术层面的历史分析。它没有文学作品中常见的角色冲突与情感高潮，而是展示了一种冰冷的、技术性的系统性瘫痪。阅读它，你将学会用结构性的眼光去解构历史事件，而不是停留在英雄叙事或道德评判上。 第二部分：直抵物质世界的基石——科学与哲学的硬核对话 文学思考往往依赖于模糊的意象和多义性，而以下领域则要求绝对的清晰和逻辑的严密性。它们关乎我们赖以生存的宇宙规律和思维的边界。 3. 《时间简史：从大爆炸到黑洞》（史蒂芬·霍金 著） 霍金的这部作品，是大众理解现代物理学的里程碑。它探讨的是宇宙的起源、膨胀、黑洞的本质以及时间箭头的方向。这些主题与《文学在思考什么》中探讨的“人的有限性”和“存在的焦虑”截然不同。霍金的关注点是宇宙的无限尺度和基本物理定律的统一性。当你试图理解空间如何弯曲，或者时间是否真的可以倒流时，那种对自然规律的敬畏感，是纯粹的智力挑战，它要求读者暂时放下主观的情感投射，进入客观的数学模型之中。 4. 《思考，快与慢》（丹尼尔·卡尼曼 著） 行为经济学奠基之作。卡尼曼系统地将人类的决策过程分解为“系统1”（直觉、快速）和“系统2”（理性、缓慢）。这本书与其说是心理学著作，不如说是一本关于“如何不被自己的大脑欺骗”的操作手册。它关注的不是人应该如何思考（文学思考的范畴），而是人实际是如何思考的，以及为什么会犯下系统性的认知错误。书中充满了大量的实验数据和明确的偏差案例，引导读者警惕启发法、锚定效应和损失厌恶等陷阱。这是一种对人类心智运作机制的科学解剖，而非对其表达形式的艺术解读。 第三部分：感官的拓展与形塑——艺术与美学的非叙事表达 文学作品是语言的艺术，但艺术的领域远超语言。以下书籍带领读者进入纯粹的视觉、听觉或实践的领域，去体验那些无法完全被词汇捕捉的美感。 5. 《艺术的故事》（恩斯特·贡布里希 著） 贡布里希的这部经典教材，以极其平易近人的语言，勾勒了从史前洞穴壁画到20世纪现代艺术的漫长画卷。它回答的核心问题是：“艺术家是如何‘看见’这个世界的？以及，我们应当如何‘观看’他们的作品？”这本书不分析文本的象征意义，而是聚焦于媒介（颜料、石材、画布）、技法（透视法、光影处理）以及艺术家的意图如何随历史而变迁。它教会读者一种观察的训练，一种对视觉符号的解码能力，这与文学作品中对隐喻和象征的解读是不同的方法论。 6. 《音乐的奥秘》（莱昂纳德·伯恩斯坦 著） 伯恩斯坦的讲稿，深入浅出地剖析了音乐的结构——音高、节奏、和声、曲式。他将复杂的音乐理论转化为易于理解的日常概念，例如将和声比作“语言的语法”。这本书挑战了“艺术是纯粹情感表达”的观点，强调了音乐中严谨的数学逻辑和结构美感。阅读它，你将不再仅仅是被动地接受旋律，而是开始理解巴赫的赋格或贝多芬的奏鸣曲是如何被精确地“构建”起来的。这是一种对声音秩序的智力欣赏，远超文学的叙事层面。 第四部分：日常生活的微观世界——人类学的田野与亲历 《文学在思考什么》通常会抬高视点，审视宏大的人类境遇；而人类学则将我们带回具体的、充满异域风情的日常片刻，观察那些被我们视为“理所当然”的行为是如何被文化建构的。 7. 《菊与刀》（鲁思·本尼迪克特 著） 这是对日本文化进行经典剖析的民族志作品。本书没有探讨日本文学的形而上学，而是试图解释日本社会中“耻感文化”与“恩义”体系如何运作，以及这种文化性格如何在二战期间表现出极端的矛盾性（既有高度的自律，又有残酷的服从）。本尼迪克特的工作是田野调查和文化人类学的结晶，她试图建立一套理解异质文化的框架，这种理解是基于社会规范和行为模式的，而不是基于文本的内在逻辑的。 8. 《厨房里的哲学》（弗朗索瓦丝·埃尔拜 著） 这本书是一次对感官经验的赞美和哲学探讨。它没有使用晦涩的学术术语，而是从烹饪、饮食、餐桌礼仪等日常行为切入，探讨人类与食物的关系，进而引申出关于时间、记忆、传承和社群构建的深刻思考。它关注的是身体的经验如何转化为文化实践。这种对日常琐碎细节的细致入微的关注，与文学对宏大主题的提炼形成了鲜明对比，它证明了哲学和深度思考可以存在于最接地气的生活实践之中。 结语：知识的立体结构 《文学在思考什么》提供了一个极佳的切入点，让我们审视人类精神的深度。然而，一个完整的认知体系需要多维度的支撑。上述推荐的书目，分别从自然科学的客观规律、历史的结构性必然、艺术的非语言表达，以及人类学的文化实践等多个角度，为你构建了一个坚实、广阔的知识地图。阅读这些作品，你将不再局限于文本的内在“思考”，而是开始理解支撑着这个世界运行的复杂机制。每一个领域，都有其不容忽视的、深沉的“思考”方式。

评分☆☆☆☆☆

文学与哲学的关系，在当代大致可以分为针锋相对的两派，一派是文学的哲学化，可以艺术哲学家丹托的观点为代表，他很大程度上接受了黑格尔的艺术终结论，认为艺术（文学）已经发展到了成为自身的哲学的时代，例如从杜尚的小便池开始，艺术所传达的就已经不再是美、形式或技...

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文学与哲学的关系，在当代大致可以分为针锋相对的两派，一派是文学的哲学化，可以艺术哲学家丹托的观点为代表，他很大程度上接受了黑格尔的艺术终结论，认为艺术（文学）已经发展到了成为自身的哲学的时代，例如从杜尚的小便池开始，艺术所传达的就已经不再是美、形式或技...

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文学与哲学的关系，在当代大致可以分为针锋相对的两派，一派是文学的哲学化，可以艺术哲学家丹托的观点为代表，他很大程度上接受了黑格尔的艺术终结论，认为艺术（文学）已经发展到了成为自身的哲学的时代，例如从杜尚的小便池开始，艺术所传达的就已经不再是美、形式或技...

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这本书的封面设计实在是太吸引人了，简洁却充满了艺术感，一种深邃的、略带哲思的意境扑面而来。当我在书店里注意到它时，第一眼就被那柔和的色彩搭配和恰到好处的留白所吸引，仿佛能从中读出一种淡淡的忧伤，又或是某种超越时空的宁静。书名《文学在思考什么》更是直击人心，一下子就勾起了我强烈的好奇心。文学，这个既熟悉又有些陌生的概念，究竟在思考着什么？是关于人类情感的细微之处，还是社会变迁的宏大叙事？是关于存在的虚无，还是关于生命的热烈？我迫不及待地想翻开它，去探索文学背后那深藏的智慧和灵魂。拿到手中，触感也十分舒适，纸张的质感很棒，散发着淡淡的书卷气，让人忍不住想立刻沉浸其中，与文字进行一场深刻的对话。我甚至想象，作者在创作这本书时，一定也经历了无数个寂静的夜晚，或是某个阳光洒落的午后，在书桌前沉思，将那些零散的、闪烁的思想凝聚成文字，最终呈现给读者。这本书的出现，仿佛是在这个信息爆炸的时代，为我提供了一片可以静心阅读的绿洲，让我有机会放慢脚步，重新审视那些被我们匆匆掠过的、却又至关重要的东西。我预感，它不仅仅是一本书，更是一次心灵的旅程，一次关于理解和感悟的探险。

评分☆☆☆☆☆

拿到《文学在思考什么》这本书，我立刻被它的名字所吸引。在我心中，文学一直以来都是一种能够触及灵魂的艺术，它不仅仅是故事的讲述，更是对人生百态的洞察，对情感的细腻描摹，以及对社会现实的反映。而“思考”这个词，更是将文学的内涵推向了一个更高的层面。它暗示着，文学不仅仅是作者的思考，更能引发读者的思考。我希望这本书能够带领我走进那些经典文学作品的背后，去探寻作者们是如何通过文字来表达他们的思想，他们的疑问，他们的困惑，以及他们的希望。它是否会分析契诃夫笔下的俄罗斯乡土，是在反思时代的变迁和人性的疏离？它是否会探讨海明威的“冰山理论”，是如何在简洁的语言中蕴含着深邃的意义？我期待着，在这本书中，能够找到一些关于文学“思考”的路径，去理解文学作品为何能够跨越时空，触动不同时代、不同文化背景下的人们。它是否能教会我，如何去“参与”到文学的思考中，如何从阅读中获得更深刻的启迪，从而更好地理解自己，理解他人，理解这个复杂的世界？

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我一直以来都对文学的某种“力量”感到着迷，但却很难用言语去准确描述。有时候，一本小说能够让我流连忘返，仿佛置身其中，与主人公一同经历喜怒哀乐；有时候，一首诗能够触动我内心最深处的柔软，那些含蓄的情感，那些意象的组合，总能在我心中激起层层涟漪。而《文学在思考什么》这个书名，恰恰点出了我一直以来对文学的疑问和探索。它不仅仅是故事的堆砌，语言的排列，它背后一定蕴含着更深层的意义，一种对世界、对人生、对人性的洞察。我希望这本书能够帮助我更清晰地认识到，文学是如何通过想象、通过叙事、通过情感的表达，来揭示那些我们可能忽略的真理。它是否会带领我走进那些不曾设想过的世界，体验那些不曾经历过的人生？是否会让我从不同的角度去理解那些复杂的人类情感，比如爱、恨、孤独、希望？我期待着，在这本书中，能够找到一些关于文学“思考”的答案，或许是关于它如何反映现实，如何批判社会，又如何构建理想。或许，文学的思考本身，就是一种对现实的超越，一种对生命意义的追寻。这本书，就像一把钥匙，我希望能用它打开文学更深层的殿堂，去领略那些隐藏在字里行间，却又如此强大的思想光芒。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面，给我一种宁静而又充满智慧的感觉。当我的目光落在“文学在思考什么”这几个字上时，一种强烈的共鸣感油然而生。我常常在阅读文学作品时，会陷入一种沉思：作者想要通过这些文字表达什么？他/她想让我看到什么？文学的“思考”，在我看来，是一种对人类经验的提炼，是对情感深度的挖掘，是对社会现象的洞察，更是对生命意义的探索。我希望这本书能够帮助我更清晰地认识到，文学是如何通过各种各样的方式，来触碰我们内心最柔软的部分，来引发我们最深刻的思考。它是否会探讨文学如何帮助我们理解那些复杂的人际关系，如何让我们学会同情与共情？它是否会分析文学作品如何成为时代的“回声”，如何记录下历史的印记？我期待着，在这本书中，能够找到一些关于文学“思考”的线索，去理解文学作品的价值所在，以及它在我们精神世界中所扮演的角色。它是否能成为我的“引路人”，让我能够更好地去阅读，去感悟，去思考，从而在这个瞬息万变的时代，找到属于自己的那份宁静与力量？

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看到《文学在思考什么》这个名字，我脑海里立刻涌现出无数与文学相关的画面和场景。我会想起那些夜晚，独自一人捧着一本书，仿佛整个世界都只剩下我和书中的人物，他们的悲欢离合，他们的挣扎与选择，无不牵动着我的心弦。文学的思考，在我看来，是关于人性的复杂性，是关于个体在宏大历史洪流中的渺小与伟大，是关于那些难以言说的情感，那些深埋在心底的渴望与恐惧。我希望这本书能够深入探讨这些主题，它是否会带领我走进那些经典作品，去挖掘作者在字里行间埋下的“思考”？例如，卡夫卡对荒诞的描绘，是否是在思考现代人的异化？托尔斯泰对家庭与社会的描摹，又是在思考什么？我期待这本书能够提供一些深刻的解读，帮助我理解文学作品为何能够跨越时空，触动一代又一代人的心灵。它是否会鼓励我去思考，文学是如何通过虚构的世界，来映照我们真实的生存状态？它是否会让我意识到，每一次阅读，都是一次与作者的对话，一次对人生意义的重新探索？我渴望在这本书中找到一些启发，让我能够更深刻地理解文学的价值，以及它在我们生命中所扮演的角色。

评分☆☆☆☆☆

《文学在思考什么》这个书名，听起来就很“有分量”，让我觉得这本书绝非泛泛而谈，而是对文学本质的一次深入挖掘。我一直认为，文学不仅仅是消遣，它更是一种精神的滋养，一种灵魂的慰藉，甚至是一种思想的启蒙。文学的“思考”，在我看来，可能涉及到对生命意义的追问，对社会现实的批判，对人类情感的细腻描摹，以及对未来可能性的畅想。我希望这本书能够带领我走进那些我可能未曾触及过的文学领域，让我接触到不同文化、不同时代背景下的文学思考。它是否会讨论文学如何反映时代精神，又如何引领时代潮流？它是否会分析文学作品中蕴含的哲学思想，或者政治立场？我期待着，通过这本书，能够拓展我的文学视野，让我对文学的理解不再局限于表面的情节和语言，而是能够深入到其背后更广阔的思想光谱。我渴望在这本书中找到一些关于文学“思考”的脉络，去理解那些伟大的文学作品为何能够历久弥新，并且在不同的读者心中产生共鸣。它是否能教会我，如何去“读懂”文学的思考，如何去欣赏那些言外之意，弦外之音？

评分☆☆☆☆☆

这本《文学在思考什么》的书名，让我联想到很多年前读过的一本关于电影理论的书，也是探讨电影“在思考什么”。那时候，我才真正开始理解，艺术不仅仅是表面的美感，它更是一种表达，一种思考，一种对世界的质询。文学，作为一种历史悠久且形式多样的艺术，其“思考”的内容想必也更加丰富和多元。我猜想，书中会涉及一些伟大的文学作品，从古老的史诗到现代的小说，从浪漫主义的激情到现实主义的冷静，作者会如何剖析这些作品背后的思想脉络？他/她是否会探讨文学如何塑造我们的价值观，如何影响我们的认知？又或者，文学的思考本身，是否会随着时代的发展而演变？例如，在信息爆炸的今天，文学的“思考”方式和关注点，是否与过去有了显著的不同？我非常好奇，作者会用什么样的视角和方法来解读这些“思考”。是宏观的历史视角，还是微观的文本分析？是文学史的梳理，还是文学批评的实践？我期待着，通过这本书，能够获得一种新的理解文学的视角，一种能够穿透文字表象，直抵其内在精神世界的眼光。这本书，或许会成为我重新认识文学的一个重要契机。

评分☆☆☆☆☆

我一直对文学有着一种难以言喻的亲近感，它像是我心灵的港湾，又像是我的另一面镜子。而《文学在思考什么》这个书名，则像是一个直接的提问，勾起了我最深层次的兴趣。文学，究竟在思考些什么？是关于我们为什么会存在，为什么会爱，为什么会失去？是关于社会的不公，人性的善恶，还是关于那些我们无法逃避的孤独与死亡？我设想，这本书可能会带领读者走进那些经典的文学作品，去探寻作者们在创作时内心深处的“思考”。它是否会分析普鲁斯特的记忆，是如何在文学中构建一个完整的内心世界？它是否会探讨加缪对荒谬的描绘，是在对存在的本质进行怎样的拷问？我迫切地希望，这本书能够提供一些新的视角，让我能够更深刻地理解文学的“思考”是如何与我们自身的生活产生联系，如何帮助我们更好地认识自己，认识我们所处的世界。它是否能教会我，如何从文学作品中汲取力量，如何从那些文字中找到属于自己的答案？我期待着，通过这本书，能够和文学进行一场更为深入的对话，一次关于生命、关于存在的，更具哲学意味的交流。

评分☆☆☆☆☆

《文学在思考什么》这个书名，直接击中了我的好奇心。在我看来，文学的魅力就在于它能够超越现实的限制，去探索那些关于生命、关于人性、关于存在的终极问题。它是一种独特的“思考”方式，它不拘泥于逻辑和证据，而是通过情感、通过想象、通过意象来触动人心。我希望这本书能够带领我深入到文学作品的“内心世界”，去理解那些伟大的作家是如何通过他们的作品来表达他们的思想的。它是否会分析简·奥斯汀对婚姻与社会阶层的描绘，是在对当时的女性命运进行怎样的反思？它是否会探讨村上春树笔下的孤独与疏离，是在对现代人的生存状态进行怎样的追问？我期待着，在这本书中，能够获得一种全新的视角，去理解文学的“思考”是如何形成，又是如何影响我们对世界的认知。它是否能教会我，如何在阅读中去“倾听”文学的思考，去感受那些字里行间流淌的智慧，从而让我对文学的理解，上升到一个全新的层次？我渴望在这本书中，找到一些关于文学“思考”的答案，也找到更多关于人生本身的启示。

评分☆☆☆☆☆

《文学在思考什么》这个书名，仿佛是一个直接的邀请，邀请我去探索文学背后那更深沉的海洋。我总觉得，伟大的文学作品不仅仅是讲故事，它们更是在“提问”，在引发读者去思考。这些问题，可能是关于爱与恨的界限，是关于自由与束缚的困境，是关于个体与集体的冲突，抑或是关于我们与宇宙之间的联系。我设想，这本书会带领读者走进那些经典的文学殿堂，去聆听那些不朽的声音。它是否会分析陀思妥也夫斯基对人性的复杂剖析，是在拷问我们的道德良知？它是否会探讨王尔德对美与艺术的追求，是在对当时的社会进行怎样的反思？我渴望在这本书中，能够找到一些关于文学“思考”的独特视角，去理解文学作品是如何通过象征、通过隐喻，来传达那些难以言喻的思想。它是否能教会我，如何在阅读中超越表面的文字，去捕捉那些深藏的智慧？我期待着，这本书能够成为我理解文学的一扇窗，让我能够更深入地认识到，文学不仅是语言的艺术，更是思想的艺术，是关于人类存在本身的深刻思考。

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没看懂

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20130625标的想读。Philosophie dürfte man eigentlich nur dichten. 白色神话学。在选择公开还是秘传、表露还是隐藏的激烈争论中，哲学与文学绑在同一台纺车上，就好像受到永久的推动，这个推动那个，那个又推动这个，最初的推力让其永动：在勾勒出“音乐家的苏格拉底”形象之后，柏拉图自己也将秘索思（muthos）和逻各斯（logos）重新放入到相同的本源中（柏拉图：《斐多》，60d—61c）。但是，我们同时要避免再次落入一种双重交替的陷阱，即一种空洞的或充满“哲学”的“文学”，和空洞的或充满“文学”的“哲学”。因为正像上文所暗示的那样，如果说这样的文学只能以哲学概念的名义而存在，那么这个概念并不能涵盖文学文本的复杂现实。

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文学哲学...绝对是两面派！

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末一篇文学与哲学的联谊不尽如意，哲学与文学的交集，是一或者无，是无或者全部，是个等待去做的事情。

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写毕业论文的时候参考过：文学描绘出哲学的边界，而哲学则以一种秘密源泉的形式向这些边界回归，一种纯粹与绝对思想的思辨意图将在这里碰壁。文本“潜能性”通过文本表征得到贮藏，通过“引诱机制”辅助得到了现实化，而表征与“引诱机制”最终又以隐喻的模式指向“潜能性”的概念，完成了概念的“生成——发展/分离——回归”的三个阶段，这样一种“回归式”运作机制犹如“道”的动变，“潜能性”打破了“真”与“美”在现代性分工下的日益对立，让对象回到古典时代的完满与统一（正如柏拉图将muthos与logos重新放入共同的源起中 ），使得经典文本在自由场域中走向了“持存”，获得了永恒的生命。