文学在思考什么

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出版者:译林出版社
作者:(法)马舍雷
出品人:
页数:308
译者:张璐
出版时间:2011-1
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544715713
丛书系列:名家文学讲坛
图书标签:
  • 文学理论
  • 文学
  • 法国
  • 马舍雷
  • 文艺理论
  • 西方文学评论&理论&文学史
  • 文论
  • Pierre_Macherey
  • 文学思考.哲学反思.思想探索.人性剖析.语言艺术.文化批判.存在主义.文本解读.思维训练.精神世界
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具体描述

简介:

文学除了能给读者提供乐趣之外,是否还能奉献一些哲学教诲呢?本书从文学领域中借鉴了萨德、斯达尔夫人、乔治*桑、雨果、福楼拜、巴塔耶、鲁塞尔、塞利纳和格诺的作品,借助对文学作品的哲学分析,积极地回答了这个问题。在作者看来,文学也是一种思辨的操作者,是真正的思想机器。针对广为流传的“科学哲学”的概念,作者提出其应该让位于某种“文学哲学”的概念,文学哲学将以自己的方式创造真理的效果。

导读:

哲学和文学就像是同一个话语的反面和正面,两者以交替的面貌展示着话语的起伏跌宕和水平落差:在此中显示为饱满而又连续的形式,在彼中却表现为缺失和省略的形式。

——皮埃尔·马舍雷

马舍雷出色的批评智慧贯穿了文本的始终。

——文森特·P.佩科拉,《现代哲学》

作者简介

皮埃尔•马舍雷(1938— )西方著名马克思主义理论家阿尔都塞的弟子,“结构主义的马克思主义”一派的中坚力量,其代表作有《文学生产理论》及《论作为一种观念形式的文学》等,对现代文学理论的研究与发展都起到了重要作用。

目录信息

一 文学在思考什么?………………………………………………………………………………
混合的文学与哲学………………………………………………………………………………
文学哲学的练习…………………………………………………………………………………

历史的道路

二 普世的想象:斯达尔夫人的文学思想…………………………………………………………
民族文化与世界文化……………………………………………………………………………
外国美女:复合物的修辞………………………………………………………………………
重读和修正的康德………………………………………………………………………………
重塑的德意志……………………………………………………………………………………
多民族精神………………………………………………………………………………………

三 泛神论小说:乔治·桑的《斯匹里底翁》……………………………………………………
《斯匹里底翁》的传奇…………………………………………………………………………
在拉梅奈和勒鲁之间……………………………………………………………………………
科朗贝的小说……………………………………………………………………………………

四 雷蒙·格诺的黑格尔式胡话……………………………………………………………………
与科耶夫…………………………………………………………………………………………
科耶夫式虚构:《生命的星期天》……………………………………………………………
《吾友皮埃洛》:历史终结的故事……………………………………………………………
面向历史的绝对科学……………………………………………………………………………

在事物深处

五 在雨果周围:底层人形象………………………………………………………………………
新文学形式:连载小说…………………………………………………………………………
《悲惨世界》:深层小说………………………………………………………………………
群众之人…………………………………………………………………………………………
老田鼠,掘得好!………………………………………………………………………………
地下的故事………………………………………………………………………………………
历史性神话………………………………………………………………………………………

六 巴塔耶和唯物主义颠覆…………………………………………………………………………
青年巴塔耶………………………………………………………………………………………
《文献》第一系列:求助于耻辱………………………………………………………………
与布勒东的论战…………………………………………………………………………………
低级唯物主义:新兴的人类学…………………………………………………………………

七 深渊的修辞:塞利纳的神奇地铁………………………………………………………………
运动的欢庆………………………………………………………………………………………
小窍门……………………………………………………………………………………………
不能说的事………………………………………………………………………………………

一切都该消失

八 萨德与无秩序之秩序……………………………………………………………………………
权力(我能希望什么?)………………………………………………………………………
快乐(我该做些什么?)………………………………………………………………………
叙述(我能知道什么?)………………………………………………………………………

九 福楼拜的非现实主义……………………………………………………………………………
想象之逻辑………………………………………………………………………………………
物质中心的旅行…………………………………………………………………………………
粪便中的金子……………………………………………………………………………………
风格课程…………………………………………………………………………………………

十 鲁塞尔的读者福柯:作为哲学的文学…………………………………………………………
鲁塞尔“病例”和语言病………………………………………………………………………
本体论课程:词语的工作………………………………………………………………………
意义的幻觉………………………………………………………………………………………
伦理学课程:结构与死亡………………………………………………………………………

十一 赞文学哲学……………………………………………………………………………………
无哲学家的哲学…………………………………………………………………………………
文字中的思想……………………………………………………………………………………
· · · · · · (收起)

读后感

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文学与哲学的关系,在当代大致可以分为针锋相对的两派,一派是文学的哲学化,可以艺术哲学家丹托的观点为代表,他很大程度上接受了黑格尔的艺术终结论,认为艺术(文学)已经发展到了成为自身的哲学的时代,例如从杜尚的小便池开始,艺术所传达的就已经不再是美、形式或技...

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文学与哲学的关系,在当代大致可以分为针锋相对的两派,一派是文学的哲学化,可以艺术哲学家丹托的观点为代表,他很大程度上接受了黑格尔的艺术终结论,认为艺术(文学)已经发展到了成为自身的哲学的时代,例如从杜尚的小便池开始,艺术所传达的就已经不再是美、形式或技...

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文学与哲学的关系,在当代大致可以分为针锋相对的两派,一派是文学的哲学化,可以艺术哲学家丹托的观点为代表,他很大程度上接受了黑格尔的艺术终结论,认为艺术(文学)已经发展到了成为自身的哲学的时代,例如从杜尚的小便池开始,艺术所传达的就已经不再是美、形式或技...

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文学与哲学的关系,在当代大致可以分为针锋相对的两派,一派是文学的哲学化,可以艺术哲学家丹托的观点为代表,他很大程度上接受了黑格尔的艺术终结论,认为艺术(文学)已经发展到了成为自身的哲学的时代,例如从杜尚的小便池开始,艺术所传达的就已经不再是美、形式或技...

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文学与哲学的关系,在当代大致可以分为针锋相对的两派,一派是文学的哲学化,可以艺术哲学家丹托的观点为代表,他很大程度上接受了黑格尔的艺术终结论,认为艺术(文学)已经发展到了成为自身的哲学的时代,例如从杜尚的小便池开始,艺术所传达的就已经不再是美、形式或技...

用户评价

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分析有深度,选取的几个作家比较特别,不大熟悉,看起来有些吃力。文学哲学,不好说(⊙o⊙)…

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“一切都该消失”包括萨德侯爵、福楼拜、福柯的作品,主要探讨叙事、修辞及语言的界限与过度。

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写毕业论文的时候参考过:文学描绘出哲学的边界,而哲学则以一种秘密源泉的形式向这些边界回归,一种纯粹与绝对思想的思辨意图将在这里碰壁。文本“潜能性”通过文本表征得到贮藏,通过“引诱机制”辅助得到了现实化,而表征与“引诱机制”最终又以隐喻的模式指向“潜能性”的概念,完成了概念的“生成——发展/分离——回归”的三个阶段,这样一种“回归式”运作机制犹如“道”的动变,“潜能性”打破了“真”与“美”在现代性分工下的日益对立,让对象回到古典时代的完满与统一(正如柏拉图将muthos与logos重新放入共同的源起中 ),使得经典文本在自由场域中走向了“持存”,获得了永恒的生命。

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第一次读时完全没懂,最近考虑再读一遍…

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对欧陆哲学无感

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