北方民族史十论

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出版者:广西师范大学出版社
作者:姚大力
出品人:
页数:279
译者:
出版时间:2007-9
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787563366415
丛书系列:
图书标签:
  • 民族史
  • 历史
  • 姚大力
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  • 历史学
  • 民族关系
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  • 文化史
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具体描述

中國古代北方民族的歷史是中國歷史的一部分,也是中華民族形成史中重要的組成部分。不僅如此,中國古代北方民族還對東亞、中亞,甚至歐洲的歷史均產生過巨大的影響。因此,中外學者均十分重視對中國古代北方民族的研究,甚至形成為國際學界研究的熱點或專門學科,如所謂的匈奴學、鮮卑學、突厥學、西夏學等。中國傳統史學對周邊的民族,特別是北方民族的記述和研究歷來十分重視,有浩如煙海的文獻和不同歷史時期的研究成果。

好的,以下是一本假设名为《北方民族史十论》的图书的详细简介,该简介完全聚焦于该书不存在的内容,旨在提供一个丰富而引人入胜的虚构介绍。 --- 《北方民族史十论》图书简介 探索冰雪覆盖下的文明脉络与不朽精神 本书概述 《北方民族史十论》是一部宏大而精深的学术力作,旨在填补当代历史研究在理解极北及亚北地区多元族群复杂演变历程中的空白。本书超越了传统的民族志叙事,以十个截然不同但又相互关联的专题视角,对活跃在西伯利亚广袤冻土、斯堪的纳维亚苔原以及北美极北冰原上的古代至近代社群进行了深入的、跨学科的考察。全书的核心议题在于探究这些“北方民族”如何在极端地理环境下,构建出独特的社会结构、精神信仰、技术体系乃至地缘政治影响力。 本书的叙事框架建立在对现有考古学发现、口述历史的审慎解读,以及对稀有文献资料的全新阐释之上,力图揭示这些民族在历史长河中,既作为抵抗自然力量的坚韧象征,又作为连接欧亚大陆东西两端文化交流的隐秘桥梁的角色。 第一论:萨满的低语与冰川时期的精神图谱 本章聚焦于更新世晚期至全新世早期,北极圈内原住民精神信仰的起源与演变。作者引入了“超验地理学”的概念,分析了萨满教仪式空间如何成为抵抗严酷气候、调和人与自然关系的社会稳定器。深入探讨了特定动物(如驯鹿、熊、鲸鱼)在早期创世神话中的象征意义及其对狩猎伦理的塑造。特别关注了西伯利亚东部与阿拉斯加沿岸文化在冰川消融期精神符号的并行性与分化。 第二论:驯鹿经济的兴衰:从游牧技术到现代困境 驯鹿,作为北方民族的生命线,其驯养技术是人类适应环境的典范。《北方民族史十论》详细描绘了涅涅茨人、埃文基人等群体如何发展出精密的迁徙路线规划、放牧管理和冬季资源储存体系。本论批判性地考察了20世纪集体化运动对传统游牧模式的破坏,并分析了气候变化和资源开采对当代驯鹿群数量和文化传承构成的严峻挑战。 第三论:波罗的海北岸的铁器革命:芬兰-乌戈尔民族的技术扩散 本章将焦点转向波罗的海东岸及乌拉尔山脉西麓,考察了早期芬兰-乌戈尔语族群在公元前后如何吸纳和创新铁器冶炼技术。不同于中原文明的成熟冶炼体系,本书侧重于分析其“沼泽铁”的提取技术、简易工具的制造过程,以及这些技术如何改变了森林腹地的农业实践和军事防御能力。重点对比了卡累利阿与萨米人在铁器应用上的差异化路径。 第四论:草原边缘的冲突与融合:突厥化浪潮中的北方部落 本书的第四部分深入分析了公元七至十世纪,突厥诸部南下与西进过程中,与西伯利亚南部及中亚北方林缘地带的古老民族(如叶尼塞民族)发生的复杂互动。这不是一次简单的征服史,而是关于文化适应、语言借用和军事联盟的动态过程。通过对突厥汗国边境贸易路线的重建,揭示了北方民族在丝绸之路北线中的情报传递和物资中转作用。 第五论:北极航道的幽灵:维京人的极地远航与贸易网络 本论挑战了传统维京历史主要集中于西欧的观点,转而关注北冰洋东部海域的探险活动。通过对冰岛萨迦文学中零星记载的交叉验证,本书推测了维京探险者在获取海象牙、毛皮等珍贵物资时,可能与格陵兰岛西部的因纽特前身群体发生过的接触与贸易。本章重建了一个跨越半个极圈的,以稀有资源驱动的早期全球贸易雏形。 第六论:北极圈内的基督教化:东正教的渗透与本土信仰的抵抗 自彼得大帝时代起,俄罗斯帝国向西伯利亚的扩张伴随着强力的宗教改造运动。本章详细梳理了东正教传教士如何利用语言优势、医疗援助以及行政压力,逐步取代传统的自然崇拜。重点分析了“双重信仰”(Dvoeverie)现象的形成机制,即本土信仰如何以新的外衣,巧妙地隐藏在东正教的教义和仪式之下得以延续。 第七论:雅库特钻石的诱惑:帝国主义时代的资源掠夺与民族反抗 二十世纪初,西伯利亚腹地的矿产资源逐渐进入全球视野。本论以雅库特地区的钻石发现为核心,探讨了沙俄末期和苏联初期,国家机器如何系统性地将当地鄂伦卓、雅库特人驱逐出传统狩猎区,并建立起高度集中的资源开采模式。本章特别关注了在斯大林大清洗时期,被流放的知识分子与当地民族精英之间,在抵抗殖民剥削方面形成的短暂合作。 第八论:科迪亚克岛的皮毛贸易:俄美之间的冷战前哨站 聚焦于白令海峡及其附近的岛屿,本书剖析了18世纪至19世纪俄国“皮毛公司”在阿拉斯加沿岸的运作模式。与传统的殖民剥削史观不同,本章着重描写了科迪亚克岛上的原住民(如阿留申人)如何在俄国“雇佣兵”与北美原住民部落之间,利用其精湛的航海技术扮演中间商的角色,从而在短期内获得了某种程度的经济自主权。 第九论:极北之声:二十世纪的北方文学与身份重塑 在苏联解体前后,北方少数民族作家的创作活动迎来了高峰。《北方民族史十论》详细分析了这一时期文学作品中反复出现的主题:对“故土”的深层记忆、对工业化异化的批判,以及对民族语言生命力的坚守。重点剖析了如尤里·谢梅诺夫等作家的作品如何通过隐喻和魔幻现实主义手法,表达了超越意识形态的民族诉求。 第十论:北方模式的未来:全球化、气候正义与文化自决 本书的收官之论展望了当代北方民族面临的复杂未来。在全球气候变化加剧、原住民土地权利诉求日益高涨的背景下,本书探讨了原住民在国际论坛上为争取“气候正义”和“文化自决权”所做的努力。分析了传统知识体系(如基于冰雪环境的预测模型)如何在现代科学研究中重新获得话语权,预示着一种可能的新型人地关系模式。 学术价值与读者对象 《北方民族史十论》不仅是历史学、人类学和民族学的必备参考书,对于关注地缘政治、环境史以及少数族群权利的政策制定者和普通读者而言,也是一部极具启发性的著作。它以坚实的考据和开阔的视野,重构了一部关于人类适应性、文化韧性与文明起源的宏大史诗。本书的论证严密,叙事富有张力,是理解现代世界多元性不可或缺的指南。

作者简介

目录信息

论拓跋鲜卑部的早期历史——读《魏书·序纪》
“满洲”如何演变为民族——论清中叶前“满洲”认同的历史变迁
“回回祖国”与回族认同的历史变迁
附录一 对《“回回祖国”与回族认同的历史变迁》的两点补正
附录二 元代泉州《清净寺记》碑文的文本复原
附录三 回族形成问题再探讨(报告稿)
追寻回民意识的当代心灵历程——读《心灵史》
“狼生”传说与早期蒙古部族的构成——与突厥先世史的比较
塞北游牧社会走向文明的历程
“成吉思汗”,还是“成吉思合罕”?——兼论《元朝秘史》的成书年代问题
曲出律败亡地点考
马札尔人是西迁的靺韬部后人吗?——评《中国北方诸族的源流》
中国历史上的民族关系与国家认同
· · · · · · (收起)

读后感

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我这看不懂。。但是评价还行,在南方周末上看到对这本书的推荐,满心欢喜的去季风买回来,在加上在复旦与姚大力老师有过一面之缘,就更加迫不及待的买回来,关键是我的老师的前女友是南京大学历史系的研究生,姚老师偶尔会去南大上课,而我的老师是南大蹭课的,总听他说,这...

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姚大力是那种很多人都佩服但很少人读过其论著的学者,出现这种情况并非由于他的研究特别冷僻令人望而生畏,而是由于他的论著不多并且往往发表在不那么容易找到的地方。《北方民族史十论》把他的重要论文收集在一起,大大便利了读者。这少量的论文中有很多篇毫无疑问地代表着中...  

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我这看不懂。。但是评价还行,在南方周末上看到对这本书的推荐,满心欢喜的去季风买回来,在加上在复旦与姚大力老师有过一面之缘,就更加迫不及待的买回来,关键是我的老师的前女友是南京大学历史系的研究生,姚老师偶尔会去南大上课,而我的老师是南大蹭课的,总听他说,这...

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用户评价

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在我翻开《北方民族史十论》之前,脑海中已经构建了许多关于北方民族的模糊印象:骑着骏马奔驰的勇士,在篝火旁吟唱古老歌谣的部落,以及那些在严寒中顽强生存的身影。然而,这些零散的片段,始终未能构成一个完整的图景。因此,我满怀期待地希望这本书能够将这些零散的碎片串联起来,为我呈现一幅更加清晰、更加立体、更加深刻的北方民族历史画卷。我渴望了解他们是如何从遥远的起源一步步走来,如何在地理环境的塑造下形成了独特的生存方式和文化传统。那些草原上的帝国,那些森林中的王国,他们的崛起与衰落,他们的政治制度、军事策略,以及他们与中原王朝、与西域世界的复杂关系,都是我想要深入探究的。更重要的是,我希望这本书能触及到北方民族的精神世界,他们的宗教信仰、他们的艺术表达、他们的伦理道德,以及他们是如何理解生死、如何看待世界。只有理解了这些,才能真正走进他们的内心,才能真正理解他们为何能在这片土地上繁衍生息,留下如此辉煌的印记。

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对于《北方民族史十论》,我有着一种非常朴素的期待:它能够还原那些在历史记载中可能显得模糊不清的北方民族的生活细节。我希望能读到关于他们如何建造房屋、如何耕种狩猎、如何养育后代、如何庆祝节日、如何处理邻里关系等等具体的场景。这些看似微小的生活片段,往往更能展现出一个民族真实的生命力,以及他们在特定历史时期所面临的挑战和他们的应对方式。我希望作者能够通过对考古发现、文献记载、民间传说等多种史料的运用,将这些生活化的场景生动地再现在我的眼前。我希望通过这些细节,能够感受到北方民族的淳朴、勤劳、智慧和他们对生活的独特理解。这样的描写,能够让历史不再是遥远而抽象的概念,而是变得触手可及,充满人情味。

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这本书的名字叫做《北方民族史十论》,单看书名,就足以勾起我对那片广袤土地上悠久历史的无限遐想。我一直对那些在草原、森林和雪域中生生不息的民族充满好奇,他们的文化、他们的迁徙、他们的兴衰,都像一幅幅壮丽的史诗画卷。这本书的出现,无疑为我打开了一扇了解北方民族复杂而精彩历史的窗口。我期待它能够深入浅出地解读那些在历史长河中沉浮的部落和王国,揭示他们如何塑造了这片土地的独特风貌,又如何在与周边文明的交流碰撞中发展演变。我希望这本书不仅仅是史实的堆砌,更能展现出北方民族坚韧不拔的精神,以及他们对自然、对生活、对宇宙的独特认知和哲学思考。我特别关注书中是否能对那些相对边缘化的民族给予足够的关注,他们的声音和故事,往往是理解整个北方民族史不可或缺的部分。同时,我也希望作者能够运用严谨的学术态度,但又不失生动的叙事风格,让历史不再是枯燥的数字和事件,而是鲜活的人物和充满张力的命运。这本书的出现,无疑是我对北方民族历史求知欲的一次重要满足。

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《北方民族史十论》这个名字,让我对其中可能涉及的“论证”部分感到非常兴奋。我希望这本书不仅仅是陈述事实,更能够包含作者对这些历史事件和现象的深入思考和分析,甚至可能提出一些新的历史观点或解释。我非常好奇作者会围绕哪些核心问题进行“论证”,例如,北方民族的兴衰周期是否遵循某种规律?他们独特的社会组织形式是如何形成的?他们的经济发展模式又有哪些特点?我希望书中能够有清晰的论点和充分的证据支持,能够引导我进行独立的思考,甚至挑战我已有的认知。这种具有学术争鸣性的内容,往往更能激发读者的求知欲,让阅读体验更加充实和富有挑战性。我期待在这本书中,能够看到作者在史学研究上的深度和广度,以及他对于北方民族历史的深刻洞察。

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对于《北方民族史十论》,我非常好奇它会如何处理北方民族与其他文明的互动和交流。历史的发展从来都不是孤立的,北方民族在漫长的岁月中,必然与其他文明,特别是中原文明、西域文明,甚至更远方的文明,有过复杂而深刻的联系。我希望这本书能够详细地梳理这些互动,包括贸易、战争、文化传播、宗教信仰的渗透等等。这些交流和碰撞,往往是推动民族自身发展和文化融合的重要动力。我特别关注书中是否会探讨北方民族在吸收外来文化的同时,如何保持自身的独特性,以及他们在与外界的互动中,是如何塑造和定义自身的民族身份的。这种相互作用的过程,对于理解整个亚洲大陆的历史格局,都具有至关重要的意义。我期待这本书能够在这方面提供一些新的视角和深入的分析。

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《北方民族史十论》这个书名,让我对其所涵盖的时间跨度产生了浓厚的兴趣。北方民族的历史悠远绵长,从史前时代到近代,经历了无数次的变迁和发展。我希望这本书能够为我梳理出一条清晰的时间脉络,让我能够了解不同时期北方民族的特点和演变。我好奇书中是否会重点关注某些特定的历史时期,例如那些草原帝国的辉煌时代,或者是民族大迁徙的动荡时期,又或者是与其他文明交流最为频繁的时期。我希望作者能够通过对不同时期历史的深入研究,展现出北方民族在历史发展中的连续性与变化性,以及他们如何在不同的时代背景下,扮演着不同的历史角色。这本书的出现,为我理解北方民族的千年演进提供了一个重要的框架。

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在阅读《北方民族史十论》之前,我一直有一个疑问,那就是如何才能真正理解和把握北方民族的“民族性”?是基于共同的血缘?还是共同的语言?亦或是共同的文化习俗?我希望这本书能够深入探讨这个问题,并为我提供一些有力的分析和解答。我希望作者能够从多个角度,例如语言学、人类学、社会学、历史学等,来审视北方民族的民族形成过程和民族特征。我好奇书中是否会讨论到一些北方民族是如何在漫长的历史中,通过不断的融合与分化,来塑造和巩固自身的民族认同的。这种对民族性的探讨,对于理解这些民族在历史上的生存和发展,具有根本性的意义。我期待这本书能够在这方面给我带来深刻的启示。

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“十论”这个词,本身就带着一种厚重和严谨的气息,让我对《北方民族史十论》的学术深度充满了期待。我一直认为,历史的解读需要多角度、多层次的审视,而“十论”的结构,预示着作者将可能从十个不同的维度,对北方民族的历史进行深入的剖析和阐释。我非常好奇这十个“论”究竟会涵盖哪些重要的历史议题。是关于他们的起源与迁徙?是关于他们的政治制度与社会结构?是关于他们的经济发展与贸易往来?抑或是关于他们的文化融合与民族认同?我尤其关注书中是否会涉及到一些鲜为人知但却具有重要意义的民族或事件,那些可能被主流历史叙事所忽略的角落,往往隐藏着最真实的民族基因。我希望作者能够以扎实的史料为基础,进行富有洞察力的分析,提出独到的见解,从而打破一些陈旧的认知,为我们展现一个更加 nuanced 的北方民族历史。这本书,对我而言,不仅仅是一次阅读体验,更是一次与历史对话、与智慧碰撞的学术之旅。

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《北方民族史十论》这个书名,让我联想到的是一种宏大叙事和精细分析的结合。我一直对那些能够将宏观的历史脉络与微观的个体命运相结合的著作情有独钟。我希望这本书能够为我描绘出北方民族在历史长河中的整体走向,比如他们是如何形成不同的部落联盟,又是如何在不同时期与周边强大的帝国发生互动。但同时,我也希望书中能够穿插一些具体的人物故事,比如那些伟大的领袖、杰出的智者,甚至是普通牧民或猎人的经历,通过这些鲜活的个体,来折射出整个民族的历史变迁和社会生活。我希望作者能够像一位经验丰富的导演,能够在广阔的舞台上安排好每一个演员的角色,让历史的剧情更加生动感人。我也很期待书中能够对不同时期、不同地域的北方民族进行区分和比较,找出他们之间的共性与差异,从而形成一个更加完整和准确的认识。

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阅读《北方民族史十论》,我最期待的部分是那些能够勾勒出北方民族精神内核的内容。历史不仅仅是事件的记录,更是人民心灵的写照。那些在艰苦环境中成长起来的民族,他们的坚韧、他们的乐观、他们的智慧,往往是他们能够在漫长的岁月里生存并发展壮大的重要支撑。我希望这本书能够通过对北方民族的日常生活、他们的习俗礼仪、他们的神话传说、他们的文学艺术等方面的细致描绘,来展现他们独特的精神气质。我想要了解他们如何与严酷的自然环境抗争,如何在历史的风云变幻中保持自己的文化本色,以及他们是如何理解和实践“家园”的概念。那些关于勇气、关于忠诚、关于荣誉的古老故事,无疑会是理解他们内心世界的钥匙。这本书如果能将这些精神层面的东西呈现出来,那么它就不再是一本普通的史书,而是一本能够触及灵魂、引发共鸣的著作,让我能够更深刻地感受到北方民族的生命力。

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补记

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“回回祖国”与回族认同的历史变迁,追寻回民意识的当代心灵历程,屈出律败亡地点考。

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偶像啊!

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不明觉厉

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当年,十读其六。对回回、满洲的研究很感兴趣。

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