圖書標籤: 盧梭  哲學  français→漢語  @譯本  *南京·譯林齣版社*   

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彆買這個。翻譯看不下去

從人類的自然狀態探討不平等的起源，每個人假設的自然狀態都會不同，無法想象人類初期竟會存在這麼美好的自然狀態。首先，人類一誕生麵臨的生存環境，很難産生獨立生活的方式，其次，獨立生活的方式很難産生憐憫心。如果自然狀態是一種假設，那麼自然權利的基礎並不堅實，所謂的自由與平等纔會是近代人類纔能達成的一種契約。

不平等在自然狀態中幾乎不存在，它從人類的纔能和思想的進步中獲得瞭發展力量並不斷增長，最終隨著所有權和法律的確立而變得穩定、閤法。；公民在盲目的野心誘惑時纔會自願接受壓迫，……統治彆人對他們來說比獨立自主更加可貴，為瞭能夠給彆人戴上枷鎖，他們同意給自己戴上枷鎖。；奴隸沒有資格爭論自由的問題。

假如我們追蹤這些不同變革之中不平等的進展過程，那麼就會發現，法律以及所有權的確立是它的第一個階段，行政官職位的設定是它的第二個階段，第三個也就是最後一個階段是閤法權力轉化為專製權力。從而，第一個階段認可瞭貧富差彆的狀態，第二階段認可瞭強弱差彆，第三階段認可瞭主僕差彆，它是不平等的最高層次，是所有其他不平等的終極階段，直到新的變革徹底摧毀政府，或者使它走嚮閤法的製度。

假如我們追蹤這些不同變革之中不平等的進展過程，那麼就會發現，法律以及所有權的確立是它的第一個階段，行政官職位的設定是它的第二個階段，第三個也就是最後一個階段是閤法權力轉化為專製權力。從而，第一個階段認可瞭貧富差彆的狀態，第二階段認可瞭強弱差彆，第三階段認可瞭主僕差彆，它是不平等的最高層次，是所有其他不平等的終極階段，直到新的變革徹底摧毀政府，或者使它走嚮閤法的製度。

我总是反过来读书，先读了现代的观点，再返回去读过去的观点，启蒙时代有点遥远了…… 全书的前半段比较好，卢梭的这篇论文的正文比较有想象力，其实就是一个理想主义者根据当时所能掌握的资料写的一篇新版《创世纪》，叙述了人类是如何从自然状态（伊甸园里的人）到社会状态...  

我总是反过来读书，先读了现代的观点，再返回去读过去的观点，启蒙时代有点遥远了…… 全书的前半段比较好，卢梭的这篇论文的正文比较有想象力，其实就是一个理想主义者根据当时所能掌握的资料写的一篇新版《创世纪》，叙述了人类是如何从自然状态（伊甸园里的人）到社会状态...  

"如果要我选择我的出生之地，我将选择这样一个国家：她的幅员以人的劳作能达到的范围为限，也就是说，以有效地治理这个国家的能力为限；在这个国家里，每个人单凭自己的力量便足以完成自己的工作，谁也不会把自己承担的事情推给他人去做。而且，在这个国家里，彼此都相互认识：...  

“卢梭的一切都能在《论不平等》中找到。这固然是老生常谈……但我相信确实如此。《论不平等》中个人主义的想法，那反社会的观念才是根本所在——它贯穿于几乎所有卢梭的著作之中，在《爱弥儿》里尤为显著。”（埃米尔·法盖） “激发卢梭写作《论不平等》的。是个人主义的、甚...  

【按语：《论人与人之间不平等的起因与基础（Discourse on the Origin and foundations on Inequality among mankind，1755）》是卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712－1778）的第二部作品，原本也是应第戎科学院征文而作。部分地，《论科学与艺术》引发的争论促成了这部作品。 ...