具体描述
诗的论文，论文的诗，现代诗人何其芳以诗人的眼光审视《红楼梦》
编辑推荐
一位中国红学界一直以来尚未引起足够重视的红学大家
一部中国红学领域长期以来有意无意被忽略的红学成果
《史诗<红楼梦>》行文行云流水，以论文、讲演、报告三种文体，用诗意的文字体贴红楼人物和生活细节，融理论的深度和体验的深度为一体，显示了作为文学批评家的何其芳先生有理有据的学术追求和个性独具的诗人气质。
《红楼梦》这部巨著为这个古老的社会作了一次最深刻的描写，就像在历史的新时代将要到来之前，给旧时代作了一个总的判决一样。——何其芳
《论〈红楼梦〉》可以说是诗的论文，论文的诗……我们又可感到文中注入了深沉的理性和精辟的思索，在诗的文采和情境中可以见到冷静的分析，正是这样，何其芳的学术论文不仅可读性强，而且科学性也很强。他的论文的写法，今天仍然值得我们师法。——刘再复
内容简介
何其芳先生是我国红学研究中一直未引起足够重视的人物，他不仅是一位红学研究大家，更是一位红学活动家。本书汇集何其芳先生学术遗产中在《红楼梦》研究领域绕不开的主要代表之作，共收录了何先生关于《红楼梦》研究上最为经典的三篇文章，即1956年下半年完成的长篇论文《论<红楼梦>》、1957年在中国作家协会文学讲习所的讲演《答关于<红楼梦>的一些问题》、1962年原为筹备“纪念曹雪芹逝世二百周年”撰写的报告《曹雪芹的贡献》，从而可以对何先生的红学研究有一个接近整体的估量。
《史诗<红楼梦>》辑入我国现代著名工笔重彩人物女画家王叔晖先生22幅红楼梦人物图，编选者还特意为原作中每一个二级标题添加了恰到好处的新颖标题，起到画龙点睛之功，不仅使得全书的主旨在目录中得以完整呈现，也有益于极大拉近文学经典与普通读者之间的距离。何其芳先生对文学作品的艺术分析严谨细致、精辟独到，本书的出版有助于深入认识何先生的红学贡献和从中体悟其在红学发展史上的显赫地位。
作者简介
何其芳（1912—1977），现代诗人、作家、学者。重庆万州人，1935年毕业于北京大学哲学系。1936年与卞之琳、李广田的发表诗歌合集《汉园集》，1937年出版散文集《画梦录》。曾先后在天津南开中学和山东莱阳乡村师范学校（现鲁东大学）任教，1938年到延安鲁迅艺术学院任教，同年加入中国共产党，为革命文艺做了大量拓荒工作。在延安期间，他出版了著名的《预言》《夜歌》。中华人民共和国成立后，他曾任中央马列学院教员，中国科学院文学研究所副所长、所长，出版有《关于写诗和读诗》《论“红楼梦”》《文学艺术的春天》等论著。1977年7月24日病逝。
王叔晖 ( 1912 -1985 )，字郁芬，现代著名工笔重彩人物女画家。1949年参加工作，历任出版总署美术科员，新华书店总管理处美术室图案组组长，人民美术出版社连环画创作组组长、专业画家。
目录信息
003/一、引子
007/二、曹雪芹的身世与《红楼梦》
014/三、宝黛的爱情
027/四、叛逆者
038/五、广阔的现实
049/六、薛宝钗的悲剧
066/七、王熙凤，一条美丽的蛇
073/八、《红楼梦》是一个森林，一个海洋
093/九、《红楼梦》的人物塑造
105/十、《红楼梦》的批判性
116/十一、《红楼梦》的思想倾向
138/十二、《红楼梦》的思想性质
154/十三、高鹗续书
答关于《红楼梦》的一些问题
168/一、关于《红楼梦》的某些人物及关于典型的问题
182/二、关于《红楼梦》的思想意义和社会意义
186/三、关于《红楼梦》的现实主义、人民性和民族特色
190/四、关于曹雪芹的世界观和创作方法
193/五、 写《论〈红楼梦〉》以及研究评价其他古典作品的体会
曹雪芹的贡献
199/一、奇迹似的《红楼梦》
206/二、奇迹为什么出现在十八世纪中叶？
224/三、怎样正确评价《红楼梦》？
· · · · · · (收起)
读后感
按创作时间来排序，《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》被称为中国古典长篇小说四大名著。其中，章回体长篇小说《红楼梦》又名为《石头记》，小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为中心来进行讲述，堪称中国封建社会的百科全书、传...
评分许多人说：《红楼梦》是可以读一辈子的书。因为我们不止是在读书，我们在阅读自己的一生。 年少时，书中大多内容未免晦涩难懂，最感兴趣的是宝玉和女眷们玩乐的情形。这种官宦富贵人家日常无事就是赏花吃酒作诗，美食自然少不了。看这些让读者们“垂涎三尺”的描述：刘姥姥进大...
评分《红楼梦》就一部，但是天下评说《红楼梦》的文章和书却是不计其数。《史诗<红楼梦>》之所以吸引我，是因为它是一位学生在既要保护老师又必须对老师研读的红楼梦观点进行批判的红学研究作品。这位学生就是本书的作者何其芳，他是一位文学评论家，看他的生平简历，我记得...
评分《红楼梦》就一部，但是天下评说《红楼梦》的文章和书却是不计其数。《史诗<红楼梦>》之所以吸引我，是因为它是一位学生在既要保护老师又必须对老师研读的红楼梦观点进行批判的红学研究作品。这位学生就是本书的作者何其芳，他是一位文学评论家，看他的生平简历，我记得...
用户评价
读罢此书，我心中涌起的却是对“情”的复杂理解。书中描绘的那些爱恋，既有刻骨铭心的知己之情，也有建立在利益和规矩之上的权宜之计。最令人动容的，莫过于那几段纯粹到近乎透明的情感纠葛，它们在那个讲究“父母之命，媒妁之言”的时代，显得如此的脆弱又如此的坚韧。作者没有将任何情感简单化或脸谱化，即便是最受人同情的角色，也保留了人性的复杂和矛盾。他们会犯错，会嫉妒，会因为环境的压迫而做出违心的选择。这种对人性幽微之处的捕捉，极其高明。它让我们看到，即便是拥有锦衣玉食的女子，也无法逃脱命运的罗网，她们的才华、智慧，最终都可能成为压垮她们的重担。特别是那几段诗词歌赋，绝不仅仅是文采的炫耀，更是人物内心世界最真实的写照，是他们无声的呐喊和对自由的向往，读来令人心碎神迷，久久不能忘怀。
评分我一直认为，这部作品的文学成就，很大程度上归功于其语言的魅力。那是一种典雅、精致、同时又极富画面感的语言，简直是中国白话文的巅峰之作。读起来，不是干巴巴的文字堆砌，而是如同欣赏一幅流动的、色彩丰富的工笔画。即便是描述日常的琐碎小事，也蕴含着独特的韵味和节奏感。无论是王熙凤那泼辣机变、字字珠玑的言辞，还是林黛玉那带着三分清冷、七分幽怨的诗意表达，都栩ll刻骨、个性鲜明。作者对于不同阶层、不同性格人物的“语态”拿捏得极其精准，你甚至不用看署名，光凭对话的语气和用词，就能立刻分辨出说话的是谁。这种声音的辨识度，在文学作品中是极其罕见的成就，它使得整个故事的戏剧张力和真实性都得到了极大的提升，让人沉醉其中，难以自拔。
评分这部作品给我的最深感受，是一种对“美”的极致赞颂与毁灭的记录。它构建了一个近乎完美的精神乌托邦——大观园，汇集了当时社会中最顶尖的才华、最精致的审美和最温柔的青春。然而，这个“美”的集合体从一开始就注定了其脆弱性。作者似乎在用最美好的事物，来反衬最终幻灭的巨大冲击力。那种美，是带着死亡预告的玫瑰，开得越是绚烂，凋零时带来的痛苦和震撼就越是强烈。这种强烈的对比，使得作品的悲剧力量得到了几何级的放大。它探讨的不仅仅是财富的得失，更是理想、纯真、才华在污浊的现实面前必然走向凋零的铁律。读完之后，心中留下的不是愤怒，而是一种对逝去美好的深深的眷恋和无力感，如同观看了一场盛大却注定落幕的戏码，散场后只剩下一片寂静和空旷。
评分这部小说简直是一部社会百科全书，它细腻入微地描摹了清代贵族家庭由盛转衰的整个过程。光是那些错综复杂的人物关系，就足够让人叹为观止了。曹雪芹的笔触如同最精密的织布机，将贾府内部的等级森严、人情冷暖、以及那些隐藏在华丽表象下的腐朽与挣扎，一丝不苟地展现出来。你看着那些曾经不可一世的主子们，如何一步步走向无可挽回的没落，那种宿命般的悲凉感，着实让人唏嘘不已。尤其是对礼仪、服饰、饮食乃至日常起居的描绘，简直达到了惊人的程度，让人仿佛能闻到那府邸里的檀香味，听到那丫鬟婆子的低语声。这种对生活细节的极致追求，使得整个故事拥有了无可比拟的真实感和厚重感，绝非一般的言情小说或家族兴衰史可以比拟。它不仅仅是一个家族的挽歌，更像是一面镜子，映照出封建社会末期那种无可避免的衰败之相，其深度和广度，让人不得不佩服作者的洞察力和艺术驾驭能力。每读一遍，都会有新的体悟，仿佛自己也成为了那个大观园中的一株草木，见证了繁华到寂灭的全过程。
评分这本书的叙事结构，简直是文学技巧的教科书。它不像许多线性叙事的小说那样一板一眼，而是如同一个巨大的迷宫，充满了暗示、伏笔和象征意义。你必须全神贯注，才能跟上作者的思路，解读那些看似随意的对话背后隐藏的深意。很多时候，你以为重要的情节过去了，但事后回想，才发现那些不经意的场景，才是串联起整个悲剧走向的关键节点。作者对“留白”的运用达到了炉火纯青的地步，他从不把话说满，而是将大量的解读空间留给了读者，这种互动性，极大地增强了作品的耐读性。而且，书中人物的命运常常是悖论式的，越是聪明、越是善良的人，似乎越容易遭受打击，这无疑是对传统因果报应观念的一种深刻反思和颠覆。每一次重读，我都会发现之前忽略的细节，那份精妙的设计感，实在令人叹为观止，不得不佩服作者那近乎神性的构思能力。
评分大家小书 小说评论类新品。书中插图26幅，其中彩插20幅、黑白6幅，三次彩插的位置相当考究，与正文三大部分均有分布、且位置基本在每部分的篇章名后、呈整印张或四分之一或半印张分布，实为一本充分考虑到一线装订工人便利的书了。
评分大家小书 小说评论类新品。书中插图26幅，其中彩插20幅、黑白6幅，三次彩插的位置相当考究，与正文三大部分均有分布、且位置基本在每部分的篇章名后、呈整印张或四分之一或半印张分布，实为一本充分考虑到一线装订工人便利的书了。
评分近代以降，研究“红学”的著作汗牛充栋，其中我最看好的是何其芳的《论<红楼梦>》。此文最早刊载于北京大学文学研究所编辑出版的“集刊”，后又与何先生的其他四篇古代文学论著一起，以《论<红楼梦>》为书名结集出版。这篇内容厚重分析精辟的长篇论文，堪称红楼梦研究的的扛鼎之作；不仅让那些自以为“政治正确”的评论相形见绌，还不指名地称赞了俞平伯的艺术鉴赏力。何其芳先生实事求是，敢于坚持真理的精神，在那个年代是极其难能可贵的。几十年后，刘锡诚撰文，称何其芳为“反‘主流论’的中坚”，颇为中肯。 ——柳士同
评分在三联书店里偶遇此书，因为最近在重读《红楼梦》就拿起来翻了翻。挺薄的一本书，作者何其芳是著名红学家俞平伯的学生，但他站在更诗性和精神性的角度分析红楼梦的思想性和批判性，高度肯定红楼梦的艺术价值。虽然对于人物和细节分析的不多，但也是读红楼梦一个不错的参照读本。
评分近代以降，研究“红学”的著作汗牛充栋，其中我最看好的是何其芳的《论<红楼梦>》。此文最早刊载于北京大学文学研究所编辑出版的“集刊”，后又与何先生的其他四篇古代文学论著一起，以《论<红楼梦>》为书名结集出版。这篇内容厚重分析精辟的长篇论文，堪称红楼梦研究的的扛鼎之作；不仅让那些自以为“政治正确”的评论相形见绌，还不指名地称赞了俞平伯的艺术鉴赏力。何其芳先生实事求是，敢于坚持真理的精神，在那个年代是极其难能可贵的。几十年后，刘锡诚撰文，称何其芳为“反‘主流论’的中坚”，颇为中肯。 ——柳士同
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