圖書標籤: 道教  葛兆光  思想史  文化  唐史  古典文學  社會  道教與唐代文學   

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葛兆光老師曾談到，今人預設某一時期“是‘空白’，往往是因為先已在心中預設瞭一個對思想曆史的價值判斷尺度”（《思想史的寫法》）， 在本書中，雖然他意在揭示過去的思想史研究隻重精英的曆史，而對斷裂或平庸的時代缺乏關注的事實，並以此自覺地展開“預設”。但推而及之，七至八世紀兩百年間以儒學為中心的知識世界下，若是同樣僅是預設一個唯儒學的價值判斷，恐怕很難發現作為非主流的道教及其精神對於唐代文學的深刻影響，更難以發現從楚文化以來變動不居的文學與宗教形態瞭。

不夠好

以學術著作看，牽引過少，落腳不實，難免有附會之處，三星。但以“學術散文”看，神氣流轉，大聲閎闥，勾連一片絕大景觀，下斷語，決紛披，點染印象，亦為痛快，足以饗唐文學之愛好者雲雲。

青年時期不成熟的作品，當然這是可以原諒的，可能會有生硬的理論的嵌入。大量的一手資料的閱讀，理論也漸漸隱退成隱形的思維方式和視野。我是葛兆光的死忠粉。

葛兆光老師曾談到，今人預設某一時期“是‘空白’，往往是因為先已在心中預設瞭一個對思想曆史的價值判斷尺度”（《思想史的寫法》）， 在本書中，雖然他意在揭示過去的思想史研究隻重精英的曆史，而對斷裂或平庸的時代缺乏關注的事實，並以此自覺地展開“預設”。但推而及之，七至八世紀兩百年間以儒學為中心的知識世界下，若是同樣僅是預設一個唯儒學的價值判斷，恐怕很難發現作為非主流的道教及其精神對於唐代文學的深刻影響，更難以發現從楚文化以來變動不居的文學與宗教形態瞭。

道教是中国传统社会土生土长的宗教，与佛教、基督教、伊斯兰教不同，道教从一开始就带有强烈的长生与享乐气息，与世俗生活紧密联系在了一起。 《想象力的世界》致力于探讨道教在何种程度上，对唐代的诗歌、小说、词产生影响，这种影响主要表现为丰富的想象力与创造性。丰富的...

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